在天津这座历史悠久的城市,给婴儿起名字不仅是一种传统习俗,更是一种文化的传承。天津作为中国北方的重要城市,其独特的文化背景和多元的社会环境,使得这里的取名习俗既有北方的豪迈,又融合了南方的细腻。对于许多天津的父母来说,给孩子起一个好名字是家庭中的一件大事,因为它不仅关系到孩子的未来,还承载着家族的期望和祝福。
天津的取名文化深受传统文化的影响,尤其是五行学说和八字命理。许多父母在给孩子起名时,会参考孩子的生辰八字,通过五行平衡来选择一个合适的名字。例如,如果孩子的八字中缺木,父母可能会选择带有“木”字旁或与木相关的字,如“林”、“森”等,以弥补五行的不足。此外,天津的取名还注重音韵的和谐,名字的发音要朗朗上口,避免拗口或容易引起歧义的组合。
除了传统的五行和八字,现代天津父母在取名时也越来越注重名字的独特性和创新性。随着社会的发展,越来越多的父母希望孩子的名字能够与众不同,体现个性和时代感。因此,许多新颖的名字开始出现,如“子轩”、“雨桐”等,这些名字既保留了传统文化的韵味,又融入了现代元素。
此外,天津的取名习俗还受到地域文化的影响。天津方言中有许多独特的词汇和发音,这些也常常被融入到名字中,使得名字更具地方特色。例如,一些父母会使用天津方言中的谐音字,给孩子起一个既有趣又有意义的名字。
总之,在天津给婴儿起名字是一个充满文化内涵和情感寄托的过程。无论是遵循传统还是追求创新,父母们都希望通过名字为孩子带来美好的未来。如果你正在为孩子的名字发愁,不妨多了解一下天津的取名文化,或许能从中获得灵感。
天津给婴儿起名字
正柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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正柏,来源于徐侨的《宋诗》《和邵康节苍苍吟》,原文:千林松柏独坚正,一草薰莸异臭香 |
薏若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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薏若,来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修罢任》,原文:杭州白傅亦自无,若有薏苡犹疑珠 |
启缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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启,来源于宋之问的《唐诗》《入泷州江》,原文:运启中兴历,时逢外域清 |
初芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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初芝,来源于杨亿的《宋诗》《内当》,原文:芝泥初熟诏书成,红药翻阶昼景清 |
志璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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志,来源于释文珦的《宋诗》《鴈荡大龙湫》,原文:曾阅西天志,言居诺讵罗 |
隋芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于苏轼的《宋词》《江神子・江城子》,原文:隋堤三月水溶溶 |
沅帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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沅,来源于黄铢的《宋诗》《送朱元晦游湘中》,原文:乱曰:汩兮沅湘,生秋风兮 |
嵇惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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嵇惟,来源于谢逸的《宋诗》《寄徐师川》,原文:扬子家贫惟嗜酒,嵇康性懒不便书 |
彬书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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彬书,来源于邹登龙的《宋诗》《送表兄赵奏院赴南外知宗》,原文:御屏往往题名字,朝路彬彬蔼荐书 |
未琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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未琳,来源于周紫芝的《宋诗》《送吕右丞罢镇宛陵》,原文:磻溪未容老,琳馆且辞烦 |
曜婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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曜,来源于孟郊的《唐诗》《遣兴联句》,原文:慨慷丈夫志,可以曜锋铓 |
戍樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于开元宫人的《唐诗》《袍中诗》,原文:沙场征戍客,寒苦若为眠 |
廷蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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廷蓬,来源于翁洮的《唐诗》《赠进士王雄》,原文:何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿 |
朗霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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朗霄,来源于苏籀的《宋诗》《送中书潘舍人省上二首 其一》,原文:高浪驾天输朗汉,紫霄即日奋长离 |
琢雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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琢雅,来源于释正觉的《宋诗》《资圣庵欲过圆通》,原文:艾禅高谈肖琢玉,法身雅论非枯桩 |
骥爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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骥,来源于苏颂的《宋诗》《次韵签判梁寺丞阻水见寄》,原文:驽骀攀骥足,鱼目混骊珠 |
庄献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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庄献,来源于李廌的《宋诗》《舞阳令祝乐天再任》,原文:部民共献长生酒,鸾鹤庄椿只依旧 |
筠璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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筠,来源于张镃的《宋诗》《同张以道出游近郊成古诗十六韵》,原文:平桥指归途,野啭依丛筠 |
惜幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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惜,来源于宋祁的《宋诗》《侨屋睹燕葺旧巢因赠》,原文:惜无文杏庇,犹免翠帘遮 |
伊里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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伊里,来源于华镇的《宋诗》《早发京口舟中》,原文:千里伊此始,扁舟前路长 |
裕冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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裕,来源于仲并的《宋诗》《送周元特侍郎守宣城》,原文:中外岂不殊,进退自余裕 |
梓文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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梓文,来源于无名氏的《唐诗》《五言诗四首 三》,原文:高门出己子(郭沫若谓当作「杰子」,龙晦怀疑应为「举子」,《考古》曾刊一短文谓当作「杞梓」,作者及刊期皆失记),好木出良[材](才) |
翌琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:227 翌,明也 |
崎恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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崎,来源于杨万里的《宋诗》《过松源晨炊漆公店六首 其一》,原文:侧塞千山缝也无,上天下井万崎岖 |
献史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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献史,来源于陈掞的《宋诗》《破山寺双头白莲》,原文:请君以图献天子,当与嘉禾并周史 |
璋锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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璋锦,来源于傅大询的《宋诗》《贺生子索杯》,原文:唤妇推窗索锦牋,山翁要赋弄璋篇 |
简媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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简,来源于吕陶的《宋诗》《河津女》,原文:简子欲南渡,谁人为撑舟 |
峥华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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峥华,来源于陆游的《宋诗》《病愈》,原文:秋夕高斋病始轻,物华凋落岁峥嵘 |
阔绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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阔绡,来源于米芾的《宋诗》《题李伯时山阴图许元度王逸少谢安石支道林四像二首 其一》,原文:一幅轻绡三尺阔,百岁丹青半鹿脱 |
笙飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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笙,来源于管鉴的《宋词》《青玉案》,原文:深院宇、笙歌绕 |
萧泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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萧泽,来源于陈傅良的《宋诗》《兰花供寿国举兄》,原文:素馨萧然山泽臞,至香不数脂粉腴 |
郄晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:己丑,及郄州盟 |
望尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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望尧,来源于柳永的《宋词》《玉楼春》,原文:几行鹭望尧云,齐共南山呼万岁 |
冕籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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冕籍,来源于楼钥的《宋诗》《林和叔侍郎龟潭庄》,原文:澜翻荐口彻旒冕,通籍直上黄金闺 |
缘淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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缘淄,来源于释绍昙的《宋诗》《闻竺寺迎号服因成口号 其二》,原文:不与狂花争琐细,淄川缘有拒霜枝 |
滟元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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滟元,来源于毛珝的《宋诗》《吴门田家十咏 其三》,原文:一堤滟滟元非雨,总是吴江淡水潮 |
玮韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
存瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张九龄的《唐诗》《在郡秋怀二首 一》,原文:宦成名不立,志存岁已驰 |
晷仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于宋祁的《宋诗》《望月西庑作》,原文:安得千里风,披霄玩澄晷 |
乔至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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乔至,来源于上官仲恭的《宋诗》《句》,原文:君不见乔木参天独乐园,至今犹是温公宅 |
映缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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映缈,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵月湾东湖十咏 芝峤晴云》,原文:深谷逶迤缥缈中,白衣遥映晓暾红 |
冶绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于王令的《宋诗》《寄李常伯满粹翁》,原文:星机织成付地锦,神冶铸出舂天矛 |
研绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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研,来源于刘克庄的《宋诗》《挽贡士方清卿》,原文:绝怜蔚宗史,未及共研寻 |
越珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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越,来源于秦系的《唐诗》《徐侍郎素未相识时携酒命馔兼命诸诗客同访会稽山居》,原文:兰亭攀叙却,会此越中营 |
竣睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:毕觞流胙,紫烟竣事,棠梨回谒,宣室受蕃厘 |
羡祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于康与之的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:堪羡 |
恤沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:抑人亦有言曰:『嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉 |
煜昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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煜,来源于徐铉的《唐诗》《吴王挽辞二首 二》,原文:铉泣曰:『臣旧事李煜,陛下容臣存故主之义,乃敢奉诏 |
献璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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献璆,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 雍和》,原文:堂献瑶篚,庭敷璆县 |
燿姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于吕祖谦的《宋诗》《恭和御制秋日幸祕书省近体诗》,原文:仰观焜燿人文盛,始识扶持德意长 |
謇域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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謇,来源于王安中的《宋诗》《春怀赋得冰雪莺来晚春寒花较迟十字 其五》,原文:行乐未渠央,何以语羌謇 |
麒裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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麒,来源于梅尧臣的《宋诗》《效阮步兵一日复一日 其二》,原文:麒麟出非时,未免西狩获 |
珧淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
轶孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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轶孝,来源于傅察的《宋诗》《芝堂》,原文:方今孝治轶唐虞,八行求贤常侧席 |
亚励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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亚,来源于高斯得的《宋诗》《冬大雷电》,原文:白鸡巨浸九龄亚,青鼠妖星千道棱 |
凝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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凝元,来源于良价的《唐诗》《王子颂五首 末生》,原文:澄凝愁看(《五灯会元》作「含笑」,《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」)三愁思,情苦高名上哲图 |
煜皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于项安世的《宋诗》《送妻兄任以道赴房州竹山尉四首 其一》,原文:亭亭白玉树,煜煜黄金芝 |
汉朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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汉朔,来源于余靖的《宋诗》《塞上》,原文:汉使重颁朔,胡臣旧乞盟 |
鸢祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于吴芾的《宋诗》《再和四首 其四》,原文:仰看乌鸢翔古木,俯窥鸥鹭戏晴川 |
彻葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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彻葭,来源于刘子翬的《宋诗》《悠然堂和致明绝句》,原文:清霜一夜倒蒹葭,放出湖光彻远沙 |
沅悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵 |
荑骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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荑,来源于湘中蛟女的《唐诗》《风光词》,原文:故里荑与处萼兮,潜重房以饰姿 |
澧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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澧之,来源于刘向的《楚辞》《九叹/离世》,原文:波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流 |
姝璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于刘鉴的《宋诗》《梅四首 其一》,原文:清标骚客风前立,素面仙姝月下逢 |
虞稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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虞稷,来源于徐积的《宋诗》《李阳冰篆》,原文:唐虞二帝正揖让,臯夔稷契环两楹 |
涧翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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涧翎,来源于李洞的《唐诗》《终南山二十韵》,原文:闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎 |
璐圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓 |
鑫斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:斌哉公兮 |
嶂荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于孟浩然的《唐诗》《武陵泛舟》,原文:水回青嶂合,云度绿溪阴 |
浠蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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蕙,来源于冯延巳的《唐诗》《舞春风》,原文:蕙兰有恨枝尤绿,桃李无言花自红 |
永容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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永容,来源于李端的《唐诗》《哭张南史因寄南史姪叔宗》,原文:阮咸虽永别,岂共仲容疎 |
姿墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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姿墨,来源于吴文英的《宋词》《蕙兰芳引》,原文:弄野色烟姿,宜扫怨蛾澹墨 |
鹭漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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鹭漾,来源于汪宗臣的《宋诗》《新秋池上晓望》,原文:清沚金鳞漾绿,夕阳白鹭翻红 |
晴臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于蒋捷的《宋词》《秋夜雨》,原文:炉灰一片晴雪 |
裕札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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裕,来源于释居简的《宋诗》《平江太守李宝谟移漕荆湘 其一》,原文:丰储优郡计,薄歛裕民天 |
凝凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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凝,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:风采妙,凝冰玉 |
绍斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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绍斯,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:攸司经始兮载严,象物应斯兮绍至 |
恺熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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恺熙,来源于王炎的《宋诗》《京丞相挽诗 其一》,原文:三宫方恺乐,万宇浸熙淳 |
函莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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函莱,来源于杨杰的《宋诗》《老子度关图送张会稽为寿》,原文:秘藏函谷关中子,持赠蓬莱阁上仙 |
戚天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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戚天,来源于魏了翁的《宋诗》《送黄宜州之郡》,原文:苍旻茫茫不可问,人情忻戚天笑颦 |
粹序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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粹序,来源于李吕的《宋诗》《送高丞别》,原文:粹然眉睫间,未变庠序儒 |
德晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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德,来源于曹冠的《宋词》《哨遍》,原文:自古英雄,孟德周郎 |
潞珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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潞,来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:若比潞公,如今年纪,犹是平章事 |
槿逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于司马光的《宋诗》《花庵多牵牛清晨始开日出已瘁花虽甚美而不堪留赏》,原文:响慕非葵比,彫零在槿先 |
靖茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于彭汝砺的《宋诗》《送宗文先辈》,原文:相如旧有凌云赋,靖节今无种秫田 |
季渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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季,来源于范成大的《宋诗》《次韵温伯夜坐今日忽得舍弟到杭消息喜见于词》,原文:嗟予季行役,舟拂涨溪柳 |
润媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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润,来源于彭汝砺的《宋诗》《予十一月甲申以使来武冈坐茅茨之室逼闾阎之陋无故人往来之乐怀羁旅不足之情于是有游古山之寺在县西十五里而山水俊拔深秀亦有可爱者因留置酒抵暮还驿而作是诗》,原文:今当蒙润泽,久已静氛妖 |
庄缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于洪适的《宋诗》《罗尚书挽诗三首 其三》,原文:九原精爽在,遗恨一庄荒 |
笙晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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笙晋,来源于李新的《宋诗》《蓬莱别岛》,原文:自无失脚刘郎到,怕有吹笙子晋来 |
崇忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读史记诗 其三》,原文:加礼崇休祉,修封盖号荣 |
术奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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术,来源于郭印的《宋诗》《御风桥》,原文:本是仙家事,元非幻术功 |
馟嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
罡虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于莫起炎的《宋词》《满江红》,原文:只此是、非咒非符非罡诀 |
惋娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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惋,来源于陈造的《宋诗》《七月附米舟之浙中作》,原文:笑口忽唶惋,曼肤或疮痏 |
滇笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于辛常伯的《唐诗》《军中行路难》,原文:灞城隅,滇池水 |
滇亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
荏榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于黄裳的《宋诗》《送王道原判官》,原文:徘徊州县谙多事,荏苒江湖过几春 |
燝亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
奘俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
纾阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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纾,来源于刘一止的《宋诗》《南山有蹲鸱一首示里中诸豪》,原文:民食尚可纾,军食星火移 |
