名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着家族、文化乃至社会期望的重要符号。在中国传统文化中,名字的选择往往蕴含着深刻的寓意和美好的祝愿。宣起名意义,即是对名字背后文化内涵的探讨,旨在揭示名字如何影响一个人的命运、性格以及社会关系。从古至今,中国人对名字的重视程度可见一斑,无论是《诗经》中的典故,还是《周易》中的卦象,都成为起名时的重要参考。名字的每一个字、每一个音,都可能与五行、八字相呼应,从而为名字赋予独特的力量。
在现代社会,尽管起名的方式更加多样化,但宣起名意义的核心并未改变。许多父母依然会花费大量时间为孩子选择一个既有文化底蕴又富有美好寓意的名字。名字不仅是个人的象征,还反映了家庭的价值观念和社会背景。例如,一些名字中带有“德”“仁”“义”等字眼,体现了家庭对道德品质的重视;而另一些名字则可能寄托了父母对孩子未来成就的期望,如“博”“智”“远”等。
此外,名字的音韵和字形也是起名时需要考虑的重要因素。一个朗朗上口的名字更容易被人记住,而一个笔画繁复的名字则可能带来书写上的不便。宣起名意义还涉及到名字与个人命运的关联。许多传统文化认为,名字与生辰八字的匹配程度会影响一个人的运势,因此起名时常常会请专业的命理师进行测算。
总之,宣起名意义不仅是对名字表面的解读,更是对名字背后文化、历史和心理层面的深入挖掘。通过理解名字的意义,我们可以更好地认识自己、家庭乃至整个社会的文化传承。
宣起名意义
宣鸯中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
---|
鸯中,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:良匠涓辰成宝带,鸳鸯一对水中栖 |
宣胭召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
胭,来源于韩偓的《唐诗》《自负》,原文:至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛齩来 |
宣炯颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
---|
炯,来源于李彭的《宋诗》《以形模妇女笑度量儿童轻为韵赋十诗 其四》,原文:炯炯抱名谊,所慎在出处 |
宣珩蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
珩,来源于陈造的《宋诗》《再次前韵呈林郎中五首 其三》,原文:楚珩赵璧希代宝,丹地紫阁五云深 |
宣素铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
---|
素铮,来源于张舜民的《宋诗》《赠奉议沈辽》,原文:铮铮官业素有闻,更号能书居第一 |
宣珹城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
城,来源于宋祁的《宋词》《玉楼春》,原文:东城渐觉风光好 |
宣瑹漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
漳,来源于宋祁的《宋诗》《属疾五首 其一》,原文:惟无公干誉,他味似漳滨 |
宣廷缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
---|
廷,来源于王炎的《宋诗》《送朱大卿归龙舒》,原文:乘传上蚕丛,拥旄到龙廷 |
宣仞柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
仞,来源于曹松的《唐诗》《天台瀑布》,原文:万仞得名云瀑布,远看如织挂天台 |
宣茯嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
茯嘉,来源于张方平的《宋诗》《近自钟山采松花和汤甚美送汤一甖呈仲文学士 其二》,原文:轻瑿茯菟乃沦滓,嘉赏当问清遐人 |
宣湲英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
---|
湲英,来源于蒲寿宬的《宋诗》《菊花潭》,原文:愿与潭下村,餐英汲潺湲 |
宣暌萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于薛季宣的《宋诗》《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》,原文:父子本天性,情缘私爱暌 |
宣麓荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
麓,来源于古成之的《宋诗》《五僊观二首 其二》,原文:风光齐岳麓,音信接朱明 |
宣寓尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
---|
寓尔,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其五》,原文:机缄固尔寓絃歌,不是知音不肯过 |
宣崇醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
崇,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:兼崇太极坐,并享总章筵 |
宣绅启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
绅,来源于潘兴嗣的《宋诗》《师道》,原文:荐绅立朝廷,开口应万机 |
宣践爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
---|
践,来源于陆游的《宋诗》《若耶村老人》,原文:翁能信践之,成就乃尔大 |
宣燃朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
---|
燃,来源于施枢的《宋诗》《正月十四夜》,原文:自笑蓬窗勤苦士,何当太乙为燃藜 |
宣识筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
---|
识筝,来源于仇远的《宋诗》《过李山人居》,原文:痴儿弄镜时翻背,小妇弹筝不识腔 |
宣笛武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
---|
笛武,来源于李羣玉的《唐诗》《将之京国赠薛员外》,原文:莫奏武溪笛,且登仲宣楼 |
宣鉴箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
---|
鉴,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一○○》,原文:鉴在机先,妙在转处 |
宣元麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
元麒,来源于良价的《唐诗》《功勋五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」) 三》,原文:枯木花开劫外春,倒骑玉象乘(《五灯会元》作「趁」)麒麟 |
宣墨言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
---|
墨言,来源于释道潜的《宋诗》《虚寂堂》,原文:言为天下重,墨妙逾珪璋 |
宣岭白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
---|
岭白,来源于王安石的《宋诗》《登宝公塔》,原文:江月转空为白昼,岭云分暝与黄昏 |
宣些芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
---|
些,来源于孙觌的《宋诗》《三衢教授陈德召宠贶新篇兼辱寄惠古史赋三小诗为谢 其二》,原文:长谣振商音,丽藻发楚些 |
宣汝淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
---|
汝,来源于晁补之的《宋诗》《望涡流辞》,原文:前汝足其暨也,后汝跗其踬也 |
宣珲休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
---|
休,来源于杨泽民的《宋词》《品令》,原文:正藏机休问 |
宣松未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
---|
松未,来源于王继勋的《唐诗》《题建造寺》,原文:减除天半石初泐,欠却几株松未枯 |
宣烁涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
---|
烁,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一三○》,原文:樱桃红烁烁,杨柳正毵毵 |
宣橙笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
---|
橙,来源于陈元光的《唐诗》《其六》,原文:故园橙橘小春闹,圣席圆汤冬至闲 |
宣箫麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
箫麒,来源于吴文英的《宋词》《木兰花慢》,原文:青冢麒麟有恨,卧听箫鼓游山 |
宣旷纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
---|
旷纲,来源于张籍的《唐诗》《祭退之》,原文:公有旷达识,生死为一纲 |
宣徽波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
---|
徽波,来源于武元衡的《唐诗》《奉酬淮南中书相公见寄》,原文:岁月奔波尽,音徽雾雨濡 |
宣莱町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
莱,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・天下乐》,原文:端的便谁识蓬莱洞里人 |
宣曼椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
---|
曼,来源于王镐的《宋诗》《句 其八》,原文:催租更扰潘邠老,付麦谁怜石曼卿 |
宣扬虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
扬虔,来源于赵友直的《宋诗》《龙冈歌》,原文:嗷嗷下民发虔祷,嗟尔无神扬威灵 |
宣甯芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
---|
甯,来源于陈应龙的《宋诗》《呈徐宪应特》,原文:世事苦龃龉,吾道甯踌蹰 |
宣良志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
---|
良志,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・寄生草》,原文:英雄只说英雄手,他贤良只说贤良口,则俺这英雄志气冲牛斗 |
宣玟欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
---|
玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
宣铭恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
铭,来源于戴栩的《宋诗》《奚帑院挽词二首 其二》,原文:问梅添旧句,爱石品新铭 |
宣馟媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:小臣又请媵爵者,二大夫媵爵如初 |
宣旌戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
---|
旌戚,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 齐和》,原文:既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬 |
宣馟奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
宣益娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
---|
益,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 秦穆公墓》,原文:三良百夫特,岂为无益死 |
宣朦棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
朦棹,来源于史浩的《宋词》《江城子》,原文:脚力倦时呼小艇,归棹稳,月朦胧 |
宣语廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
语廷,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:寄语权门趋炎者,这朝廷、不是邦昌宋 |
宣毓隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
---|
毓,来源于王奕的《宋诗》《祖庭观丁歌》,原文:左开毓粹右观德,灯毬灿烂交流星 |
宣翡晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
---|
翡,来源于杜甫的《唐诗》《诸将五首 四》,原文:越裳翡翠无消息,南海明珠久寂寥 |
宣濡浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
---|
濡浩,来源于王洋的《宋诗》《和周仲嘉再示三篇 其三》,原文:多求笔吏供濡墨,剩买筠筒给浩吟 |
宣瑗詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
---|
瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:四、秋,公会卫侯、宋皇瑗于运 |
宣嘉意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
嘉意,来源于欧阳修的《宋诗》《次韵再作》,原文:茶官贡余偶分寄,地远物新来意嘉 |
宣凡越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
---|
凡越,来源于陈郁的《宋诗》《淮西何总卿》,原文:凡有求焉皆越从,不言功者尚为卿 |
宣懿荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
懿,来源于程洵的《宋诗》《潘提刑生日四首用以介眉寿为韵 其一》,原文:先生抱懿德,取喻当奚以 |
宣槿璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
---|
槿,来源于丁儒的《唐诗》《冬日到泉郡次九龙江与诸公唱和[十三韵]》,原文:橘列丹青树,槿抽锦绣丛 |
宣奘谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
宣琤瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
---|
琤,来源于陈造的《宋诗》《客枕不寐二首 其二》,原文:嗢喔邻鸡几番鸣,琤撞江浪欲无声 |
宣临菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
---|
临菡,来源于丘葵的《宋诗》《晚步》,原文:婵娟正喜临清沼,菡萏无端枕碧流 |
宣湲罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
---|
湲,来源于欧阳修的《宋诗》《题滁州醉公亭》,原文:所以屡携酒,远步就潺湲 |
宣优原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
---|
优原,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:白贺才名远,毛原德业优 |
宣舸砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
舸,来源于吴潜的《宋词》《祝英台近》,原文:天教一舸江湖,数椽涧壑,渐摆脱、世间尘境 |
宣子晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
---|
子晷,来源于李正民的《宋诗》《寄题史伯鱼读书堂》,原文:焚膏继晷自克己,彬彬学子颜之徒 |
宣蕾恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
蕾,来源于孙觌的《宋诗》《次韵周士春晴二首》,原文:小红齐破蕾,一笑为何人 |
宣桅澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
---|
桅,来源于陆游的《宋诗》《舟中偶书》,原文:汉口船开催疉鼓,淮南帆落亚高桅 |
宣杉畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
---|
杉,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:几处幽林曲径,松杉列翠屏 |
宣椎炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
椎,来源于陈元晋的《宋诗》《赠符药朱道士》,原文:桃椎耳孙乐虚静,符水能灵药能圣 |
宣易尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
---|
易尤,来源于张耒的《宋诗》《和应之蝎虎》,原文:畏难侮易真可尤,能捕飞蝇犹有益 |
宣蔻淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
---|
蔻,来源于高似孙的《宋诗》《句 其五○》,原文:豆蔻雨分霁,翠蟳雪炊香 |
宣莞映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于卢炳的《宋词》《一剪梅・一翦梅》,原文:几多急莞与繁弦 |
宣潜朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
潜朝,来源于苏辙的《宋诗》《集贤殿考试罢二首 其二》,原文:前日鼓旗闻苦战,明朝雷雨出潜鳞 |
宣笠椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
---|
笠椒,来源于仇远的《宋诗》《海上图澄江仙刻》,原文:山椒覆亭小于笠,石脚插船轻似叶 |
宣棂琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
---|
棂,来源于强至的《宋诗》《寄题殊公禅老黄云阁二首 其二》,原文:溪山雨后翠欲活,棂槛风来清有余 |
宣鸢榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
---|
鸢,来源于曾极的《宋诗》《上朱晦庵》,原文:鸾翮有时铩,鸱鸢刺天飞 |
宣箫团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
---|
箫团,来源于陈造的《宋词》《鹧鸪天》,原文:团粉黛,闹箫笳 |
宣娇笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
娇笠,来源于王镃的《宋诗》《军中乐二首 其二》,原文:马上娇娃花满笠,随军出看打毬回 |
宣寅珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
---|
寅,来源于宗密的《唐诗》《座右铭》,原文:寅起可办事,省语终寡尤 |
宣晢娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
---|
晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
宣明佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
明佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
宣郁渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
郁,来源于卫泾的《宋诗》《寿成惠圣慈祐太皇太后合春帖子 其三》,原文:鹊炉烟馥郁,賸阅妙乘书 |
宣釉棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
---|
棂,来源于徐再思的《元曲》《双调・清江引苕溪》,原文:风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影 |
宣伦砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
---|
伦,来源于廖行之的《宋诗》《再酬汤无邪》,原文:青编自有声飞英,笑唾当年石季伦 |
宣京庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
---|
京庆,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:燔柴毕,云罕回仙仗,庆鸾辂还京 |
宣些琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
些,来源于李若水的《宋诗》《狱平堂》,原文:朱墨傥余暇,不妨歌楚些 |
宣昃存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
---|
昃存,来源于苏辙的《宋诗》《上巳后》,原文:食讫趺坐日昃,此心皎皎常存 |
宣煊奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
---|
煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
宣蘅思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
---|
蘅思,来源于柳永的《宋词》《少年游》,原文:夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋 |
宣暌景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
---|
暌景,来源于韩维的《宋诗》《次韵和相公九月八日所赐诗》,原文:美景岁时暌寿斝,流光朝暮阅疏钟 |
宣临憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
临,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 太祖室用《皇武》。》,原文:为民请命,皇祖赫临 |
宣敏樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
敏,来源于裘万顷的《宋诗》《送范二丈入蓝田书院二首 其一》,原文:敏捷朝千字,辛勤夜一灯 |
宣皎典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
---|
皎,来源于何梦桂的《宋诗》《和徐榷院唐佐见寄七首 其一》,原文:皎皎在天月,娟娟落水涯 |
宣篁颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
篁颐,来源于郑獬的《宋诗》《送吕稚卿郎中奉使江西》,原文:日署百十字,支颐对脩篁 |
宣柯徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
---|
柯,来源于梅尧臣的《宋诗》《尹师鲁治第伐樗》,原文:乃俾执柯者,丁丁霜刃挥 |
宣锐武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
---|
锐武,来源于方回的《宋诗》《赠高相士二首 其一》,原文:武安何谓锐头将,贞观才无福手民 |
宣梁戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
---|
梁戈,来源于李纲的《宋诗》《舟中读书有感》,原文:我今惟愿兵戈息,归作梁谿老钓翁 |
宣谒札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
谒,来源于李瓘的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:授箓归三洞,还车谒四明 |
宣祯自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
---|
祯自,来源于姚合的《唐诗》《赠张籍太祝》,原文:李白应先拜,刘祯必自疑 |
宣陵鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
---|
陵鉴,来源于苏籀的《宋诗》《偶成二绝 其二》,原文:延陵乃有能诗鉴,子路犹为少读书 |
宣亦瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
---|
亦瞻,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其六五》,原文:瞻听离闻见,承览亦超绝 |
宣容舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
容舜,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其二七》,原文:是何尧舜有为病,一或容心便不然 |
宣沁韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
沁韵,来源于岳珂的《宋诗》《小春六花 茶花》,原文:浅蕊黄金韵栀子,嫩容白玉沁梨花 |
宣匠樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
匠,来源于刘克庄的《宋诗》《伯东留诗别余次韵》,原文:残生恰似道傍樗,匠斧樵柯免剪除 |
