在中国传统文化中,命名一直被视为一件极其庄重的事情,它不仅关乎个人的身份认同,还承载着家族的期望与文化的传承。然而,近年来,一种被称为'在你坟头起名字'的行为逐渐进入公众视野,引发了广泛的讨论和争议。这一行为表面上看似是对传统命名文化的挑战,实则反映了现代社会对文化禁忌的重新审视以及对传统习俗的态度变化。'在你坟头起名字'这一表述本身就带有强烈的挑衅意味,它不仅仅是对命名行为的描述,更是一种对传统禁忌的突破。在中国传统文化中,坟墓被视为神圣不可侵犯的地方,任何与之相关的行为都需格外谨慎。然而,随着社会的发展,尤其是年轻一代对传统文化的理解逐渐淡化,这种禁忌似乎正在被打破。那么,'在你坟头起名字'究竟是一种文化创新,还是对传统的亵渎?这一问题值得我们深入探讨。从文化角度来看,命名行为从来都不是孤立的,它总是与特定的社会背景、文化传统紧密相连。在中国古代,命名往往遵循严格的礼制,名字的选择需考虑五行、八字等因素,以确保名字与个人的命运相契合。而'在你坟头起名字'则完全颠覆了这一传统逻辑,它不再强调名字与个人命运的关联,而是将命名行为置于一种近乎戏谑的语境中。这种行为或许可以被视为一种文化反叛,是对传统命名文化的一种解构。然而,从社会心理学的角度来看,'在你坟头起名字'也可能反映了现代人对死亡的态度的变化。传统社会中,死亡是一个严肃而沉重的话题,与之相关的行为往往带有强烈的仪式感和禁忌色彩。而现代社会中,随着科学观念的普及和生死观的多元化,死亡逐渐被'去神秘化',人们开始以更加轻松的态度面对这一话题。'在你坟头起名字'或许正是这种态度变化的一种表现,它试图通过幽默或讽刺的方式消解死亡的沉重感。当然,这种行为也难免引发争议。对于许多坚守传统文化的人来说,'在你坟头起名字'无疑是一种亵渎,是对祖先的不敬。他们认为,传统文化中的禁忌和仪式并非无的放矢,而是承载着深厚的文化内涵和社会功能。随意打破这些禁忌,不仅是对传统文化的伤害,也可能导致社会价值观的混乱。因此,如何在尊重传统与拥抱现代之间找到平衡,成为我们不得不思考的问题。
在你坟头起名字
宏晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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宏,来源于释居简的《宋诗》《祠山解后陈舒州》,原文:干坤肯负真宏博,聊为斯文发绪余 |
烁沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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烁,来源于陈宓的《宋诗》《和徐绍奕》,原文:填填画鼓鸣,烁烁红旗植 |
筠支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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筠支,来源于郑清之的《宋诗》《正月六日早行松山道》,原文:溪筠拂袖霜花落,石路支筇藓迹新 |
沉珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和原甫置酒兰菊间》,原文:但知沉醉归,莫顾有吏责 |
萦与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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萦与,来源于韩元吉的《宋诗》《桐柏观三井龙潭下为瀑布》,原文:盘涡散作钟与釜,往往石上相萦回 |
陟巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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陟巡,来源于杨氏的《唐诗》《硖石山》,原文:)(〖1〗《山右金石记》卷九《硖石山杨夫人摩崖诗刻》条引《鳯台县志》:石壁刻『唐天佑丙子岁六月十四日离府,至中旬巡祀到此,登陟硖石山,偶上先师掷笔台,眺观景象,为诗上碣 |
情湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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情湲,来源于汪炎昶的《宋诗》《奉和江冲陶隠居二十韵 其五》,原文:石潭如有情,少遣潺湲住 |
津芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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津,来源于卫宗武的《宋诗》《北山遇雪》,原文:比屋占农祥,津津喜上眉 |
椒馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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椒,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:败之于夫椒,足报檇李役 |
苍慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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苍慕,来源于刘敞的《宋诗》《津亭》,原文:缅慕苍梧云,无心自辉映 |
茸纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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茸,来源于杨万里的《宋诗》《咏齑》,原文:庾郎晚菘翡翠茸,金城土酥玉雪容 |
甯武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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甯武,来源于李白的《唐诗》《笑歌行》,原文:甯武子,朱买臣,扣角行歌背负薪 |
逻晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其一》,原文:深虞逻寇知,儿啼扼其口 |
纫迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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纫,来源于李廌的《宋诗》《薙草》,原文:何当纫余佩,采采撷芳英 |
昶勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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昶,来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》,原文:」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八,录其按语如下:「按《山左金石志》跋此铭,谓首句清字与身人同韵,补段若膺《四声音韵表》所未备 |
陟云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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陟云,来源于杨万里的《宋诗》《岁暮归自城中一病垂死病起遣闷四首 其四》,原文:平地谁云觉,陟降即少徐 |
瑞奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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瑞奕,来源于施枢的《宋诗》《至日谒庙吴山见日初出》,原文:史观缤纷书瑞色,禁城奕烨锁祥光 |
禧恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 奠瓒用《瑞木》。》,原文:灵命有属,鸿禧洞分 |
漫璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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漫璃,来源于郭祥正的《宋诗》《留题潜山山谷寺》,原文:中天化出清凉宫,汗漫琉璃翠光洒 |
旖绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:山旖旎妖妍如西子,水回环妩媚似杨妃 |
天岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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天岭,来源于刘伯亨的《元曲》《沽美酒带太平令・舞琼花乱点衣,飘玉雪絮沾泥,这雪他初下霏微则是后》,原文:赤紧的风踅的雪急,白茫茫漫野平堤,似玉琢就瑶天大地,粉妆成峻岭深溪,银磊就高台短砌,这场雪下的来奇异 |
勰援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
箩町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八五》,原文:饭箩自不足,日记无可书 |
亦钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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亦,来源于孟云卿的《唐诗》《悲哉行》,原文:朝亦常苦饥,暮亦常苦饥 |
潜炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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潜炀,来源于陈渊的《宋诗》《杨花二首 其一》,原文:出处陶潜宅,兴亡炀帝堤 |
佶静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
舸亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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舸亭,来源于蔡襄的《宋诗》《离钱塘》,原文:迎潮小舸满旗风,回首津亭暮霭中 |
芨权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
郅晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
清蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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清蕙,来源于华岳的《宋诗》《上詹仲通县尉 其二》,原文:清霜拆蕙囊,冽冽已成蓿 |
睿君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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睿君,来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其六》,原文:五日永逢佳令节,亿年长奉睿明君 |
陟乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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陟乔,来源于胡宿的《宋诗》《远行》,原文:征马陟前冈,栖乌集乔树 |
睿芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:山河依睿主,社稷倚真儒 |
易洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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易洛,来源于李颀的《唐诗》《送刘四》,原文:尔来屡迁易,三度尉洛阳 |
翙境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
缈景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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缈景,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其六》,原文:洞里烟霞何缥缈,神仙景致没休年 |
缘绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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缘绅,来源于韩淲的《宋诗》《禅月台》,原文:一任荐绅多习熟,都缘书册易因仍 |
奥谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于法满的《唐诗》《偈》,原文:话道语下无声,举扬奥旨丁宁 |
秉瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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秉,来源于白居易的《唐诗》《夜游西武丘寺八韵》,原文:鱼跳惊秉烛,猨覰怪鸣珂 |
崔烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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崔,来源于王埜的《宋诗》《寿千亿》,原文:谽谺崔嵬,石堂真馆豁然而中开 |
茹潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:脉脉依依愁不茹,欲翔未定邅容与 |
睿嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆顺》,原文:干干睿相,穆穆皇仪 |
燃之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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燃之,来源于吕巖的《唐诗》《鄂渚悟道歌》,原文:火莫燃,水莫冻,修之炼之须珍重 |
幻景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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幻景,来源于张镃的《宋诗》《桥亭观月》,原文:家中幻出山中景,圮上追凉恰二更 |
芨秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
兴韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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兴韵,来源于商倚的《宋诗》《和慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其三》,原文:吟兴降难韵,羁怀寄浅杯 |
蔻俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于陆游的《宋诗》《小园春思二首 其一》,原文:小轩愁入丁香结,幽径春生豆蔻梢 |
天存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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天存,来源于方回的《宋诗》《饮兴道观有感五首 其三》,原文:存亡得丧知何极,天地悠悠感慨中 |
玺瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于胡仲弓的《宋诗》《次秀野使君见寄》,原文:铃阁祇今增玺绶,路车何日饰钩膺 |
缘詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于程大昌的《宋词》《感皇恩》,原文:羲黄缘得此,齐元气 |
旎芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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旎,来源于孙光宪的《唐诗》《更漏子 三》,原文:烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被 |
芾笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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芾,来源于林观过的《宋诗》《游宝相院》,原文:清阴交蔽芾,直节不可干 |
喻澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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喻澎,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 运用无碍》,原文:法宝喻于须弥,智慧广于澎湃 |
子挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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子挚,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵叶起商》,原文:清言自可容平子,文笔谁堪答挚虞 |
德权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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德权,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 五十八》,原文:事有只因于理有,理慈(《景德传灯录》卷二九作「权」)方便化天人 |
漫芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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漫芊,来源于王禹偁的《宋诗》《放言 其五》,原文:禁树罢吟红烂漫,江蓠且咏绿芊绵 |
逸昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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逸,来源于韩元吉的《宋诗》《投赠徐平江三十韵》,原文:天津飞骥足,云路逸鹏程 |
情奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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情,来源于朱敦儒的《宋词》《减字木兰花》,原文:依旧多情 |
攸珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于魏了翁的《宋诗》《昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨 其一》,原文:郊宫方社诗攸重,川泽山林礼所崇 |
梁怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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梁怀,来源于李正民的《宋诗》《和元叔秋怀》,原文:梁燕话归期,塞鸿怀远志 |
棹烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于牟巘的《宋诗》《和无逸子敬独姥山》,原文:聊以调二士,鼓棹还延缘 |
白新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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白新,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:便须豪饮敌青春,莫对新花羞白发 |
轶峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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轶,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵维心二首 其二》,原文:轶材共仰人之杰,谠议悬知帝曰都 |
茗潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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茗,来源于朱翌的《宋诗》《寄无锡诸蒋》,原文:闻道山中泉,煮茗蒙珍赏 |
亚郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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亚,来源于宋祁的《宋诗》《过朱亥墓》,原文:种祠羣望亚,樵禁九原中 |
怡蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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怡,来源于陈造的《宋诗》《薄薄酒》,原文:益知心怡愉,无穷涂,中焚如,无亨衢 |
仑逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于胡宿的《宋诗》《诏福圣宫烧香》,原文:渤澥通骊窟,昆仑拱画梁 |
燃华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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燃华,来源于仇远的《宋诗》《元夜叹》,原文:仓皇且救火燃眉,纵有华灯何暇看 |
蕋骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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蕋,来源于廖刚的《宋诗》《次韵李全甫惠荼蘼五首 其五》,原文:脩竹弄风新雨歇,瑶英玉蕋攀高节 |
崇齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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崇齐,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 伯夷叔齐》,原文:夷齐互崇让,弃国从所钦 |
轶夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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轶夷,来源于曾巩的《宋诗》《地动》,原文:或云蛮夷尚侵轶,已事岂必垂灾祥 |
君清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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君清,来源于郭印的《宋诗》《送陈守》,原文:脩竹如君直,流水如君清 |
航钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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航钟,来源于赵善括的《宋诗》《奉和章冠之长芦壁间韵》,原文:疏林隠约响钟鱼,一苇可航参佛祖 |
闻溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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闻溯,来源于梅尧臣的《宋诗》《缑山子晋祠》,原文:犹闻溯月笙,尚想宾天鹤 |
飔朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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飔,来源于徐玑的《宋诗》《送戴文子赴定海主簿》,原文:远棹送行客,凉飔生细涛 |
箐琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于韩驹的《宋诗》《答蔡伯世食笋》,原文:扶杖自入箐,煨此犊角蠒 |
羲恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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羲,来源于陆游的《宋诗》《送潘德久使蓟门》,原文:羲皇受图抚上古,神禹治水开中原 |
恽茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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恽,来源于无名氏的《唐诗》《黄金台》,原文:(见元人王恽《秋涧集》 |
旬柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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旬柔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民 |
庚涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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庚涌,来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 金鸾草》,原文:大道秘金鸾,仙家亦不传,堪作庚汞柜,采宝胜涌泉 |
娣磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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娣,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:诸侯娶一国,则贰国往媵之,以侄娣从 |
袁颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于韩淲的《宋诗》《雪后微雨》,原文:凄凉两都旧,洛下卧袁安 |
瑾椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陈造的《宋诗》《送臧子与子仪之楚州告免解二首 其二》,原文:心醉公瑾前,何待曲糵醺 |
佰卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
燮琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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燮,来源于周行己的《宋诗》《和丁忠节三首 其三》,原文:大儒出处自无心,调燮功高利物深 |
旭偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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旭,来源于刘兼的《唐诗》《登郡楼书事》,原文:偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然 |
英锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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英锦,来源于孔平仲的《宋诗》《余得文竹寸余上有仙翁神女像相偶而坐异之作诗》,原文:千载皇英恨未平,泪沾湘竹锦文成 |
惋萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于程俱的《宋诗》《傅冲益寄淮口阻风及清淮道中诗二首又次涟水一首用其韵和寄 其二》,原文:自君弹冠西,吾事足悲惋 |
诏澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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诏,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:飞诏从天下 |
憧些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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憧些,来源于释法薰的《宋诗》《丰干寒山拾得图赞》,原文:可惜当初国清寺里,一队蒙憧师僧,更没些子意智 |
研本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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研本,来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》,原文:〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙,江王李元祥之后,曾官莆田尉,约于咸通间在世,所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》,可备一说 |
瑶明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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瑶明,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:玉帝下明诏,独骑上瑶空 |
淮缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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淮缪,来源于李曾伯的《宋诗》《挽何司令 其二》,原文:江淮重邂逅,幕府屡绸缪 |
晃蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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晃,来源于林正大的《宋词》《满江红》,原文:乱舞翠绡云雾薄,卧看玉宇琉璃晃 |
胥藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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胥藻,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:东鄙人摛藻,西园客燕胥 |
灿峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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灿,来源于刘弇的《宋诗》《铁柱观》,原文:寒梢碎凉月,缛彩灿文髹 |
忱柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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忱,来源于张炜的《宋诗》《题友人自方家峪迁居北山栖霞岭》,原文:未随燕雀伸忱贺,先剪溪藤述寸芹 |
鉴楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于释文礼的《宋诗》《偈颂五首 其五》,原文:夜明帘外,宝鉴台前 |
杨白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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杨白,来源于吴少微的《唐诗》《过汉故城》,原文:烈烈樊青棘,萧萧吹白杨 |
兴兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兴兆,来源于李流谦的《宋诗》《送查总卿三首 其一》,原文:事业参亭毒,人才兆废兴 |
