澡堂文化在中国有着悠久的历史,从古代的公共浴池到现代的温泉会所,澡堂不仅是清洁身体的场所,更是社交与文化传承的重要空间。而澡堂的命名,往往承载着深厚的文化内涵与时代特色。从“华清池”到“温泉山庄”,每一个名字背后都有一段故事,反映了当时的社会风貌与人们的审美情趣。\n\n在古代,澡堂的命名多与皇家、宗教或文人雅士相关。例如,“华清池”因唐玄宗与杨贵妃的爱情故事而闻名,其名字体现了皇家气派与浪漫色彩。而“甘露寺”这样的名字,则带有浓厚的佛教文化气息,暗示澡堂不仅是身体的净化之地,更是心灵的归宿。\n\n到了近代,随着城市化进程的加快,澡堂的命名开始融入更多的地方特色与商业元素。例如,“老北京澡堂”突出了地域文化,让人联想到胡同里的烟火气;而“碧水湾温泉”则通过诗意的名字,传递出自然与放松的理念。\n\n现代澡堂的命名更加多元化,既有对传统文化的致敬,也有对现代生活方式的呼应。比如,“禅意温泉”将东方哲学与现代养生结合,而“极乐汤”则借鉴了日式澡堂文化,展现了国际化的视野。\n\n无论是传统还是现代,澡堂文化的起名都离不开对“水”这一核心元素的诠释。水象征着清洁、流动与生命,而澡堂的名字往往通过不同的方式表达这一主题。有的直接使用“泉”“池”“汤”等字眼,有的则通过隐喻或象征手法,如“云水谣”“清风浴”等,让人在名字中感受到水的灵动与澡堂的舒适。\n\n总之,澡堂文化的起名是一门艺术,它既要传承历史,又要与时俱进。一个好的澡堂名字,不仅能吸引顾客,还能成为文化的载体,让人们在沐浴的同时,感受到文化的熏陶与时代的脉搏。
澡堂文化起名
燿冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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燿,来源于元稹的《唐诗》《江边四十韵》,原文:断帘飞熠燿,当户网蟏蛸 |
纴之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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纴之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」楚侵及阳桥,孟孙请往,赂之以执斫、执针、织纴,皆百人 |
博术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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博术,来源于梅尧臣的《宋诗》《和淮阳燕秀才》,原文:我官忝博士,曾昧通经术 |
晴悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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晴悟,来源于叶茵的《宋诗》《偶成》,原文:春阴晴复阴,因物悟浮生 |
继珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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继,来源于李光的《宋诗》《丙寅十月二十二日孟坚理旧箧见纯老送行诗有见及语因次其韵三首 其三》,原文:音书时有继,风义未全凋 |
碧甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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碧甄,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其五二》,原文:还殊绝,黄头碧眼须甄别 |
诏川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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诏川,来源于张说的《唐诗》《将赴朔方军应制》,原文:供帐荣恩饯,山川喜诏巡 |
觅新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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觅新,来源于释绍嵩的《宋诗》《题海智寺壁》,原文:还应觅新句,不琢自成文 |
媖盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
辽笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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辽笙,来源于陈襄的《宋诗》《和子瞻沿牒京口忆西湖寒食出游见寄二首 其二》,原文:缑笙一阕人何在,辽鹤重来事已非 |
缎暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
钗圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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钗圣,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其三七》,原文:玉凤坠钗心暗卜,圣情有喜近臣知 |
榷啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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榷啸,来源于廖刚的《宋诗》《次韵郑觉先冬夜围炉示同舍》,原文:啸吟元俗调,商榷见全经 |
川沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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川沅,来源于楼钥的《宋诗》《朱季公寄诗有怀真率之集次韵》,原文:君尝远宦踰沅湘,又向封川憇甘棠 |
妤巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》,原文:谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回 |
韶蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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韶蕊,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・油葫芦》,原文:则他这云间一派箫韶动,不弱似天蕊珠宫 |
盈茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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盈,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《风入松》,原文:空教我珠泪盈腮 |
渝黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于李廌的《宋诗》《送霍子侔还都》,原文:众说折圣经,丹青久将渝 |
治资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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治资,来源于吕陶的《宋诗》《感髪白》,原文:形骸任驱役,膂力资治办 |
泰晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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泰晖,来源于洪咨夔的《宋诗》《镇越堂辞》,原文:孕泰和兮诸冯,煽炎晖兮沛丰 |
钧本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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钧本,来源于欧阳修的《宋诗》《狎鸥亭》,原文:岂止忘机鸥鸟信,陶钧万物本无心 |
靛亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
胤暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于刘禹锡的《唐诗》《和李六侍御文宣王庙释奠作》,原文:土田封后胤,冕服饰虚仪 |
诣麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于陆游的《宋诗》《晚登子城》,原文:驱车出门何所诣,一放吾目登高城 |
闳袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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闳,来源于苏舜钦的《宋诗》《和子履雍家园》,原文:君之襟尚我同好,作诗闳放莫可攀 |
益畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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益畅,来源于吴芾的《宋诗》《湖山遣兴》,原文:酒酣逸兴来,怀抱益舒畅 |
嶛羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
恽媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于白居易的《唐诗》《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁輙广为五百言以伸酬献》,原文:柳恽在江南,祗赋汀洲诗 |
卓沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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卓,来源于蒋堂的《宋诗》《题妙喜庵》,原文:满目沧洲围野景,一枝金策卓秋苔 |
兹柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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兹柔,来源于司马光的《宋诗》《秋怀呈范景仁》,原文:况兹宿雨余,景气益和柔 |
治致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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治致,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:致乐以治心者也 |
挚烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于李复的《宋诗》《上巳成季召会于西溪会上赋诗须多韵仍用故事或旧诗十事已上未终席而成违者浮以三大白罚者四人予与成季免焉》,原文:欲征故事入新语,挚虞追叹惭束皙 |
清影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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清影,来源于张侃的《宋诗》《十五夜月二绝 其一》,原文:闲来庭下立,月影照人清 |
沧骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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沧骥,来源于刘子翬的《宋诗》《翁仁山受恩归以诗相访因次其韵》,原文:遗珠未许留沧海,老骥终闻在六闲 |
桑兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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桑兹,来源于邢恕的《宋诗》《题愚溪》,原文:焉得兹结庐,帐念远桑梓 |
娅桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于华镇的《宋诗》《读孟东野懊恼诗》,原文:君无一囊钱,姻娅复为谁 |
钊圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
沛篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:列城遗厚爱,千里沛余才 |
曙晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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曙,来源于柳宗元的《唐诗》《新植海石榴》,原文:月寒空堦曙,幽梦彩云生 |
珈旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》,原文:草莱依瑞穗,荆布缀明珈 |
旭亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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旭亦,来源于张九龄的《唐诗》《晨坐斋中偶而成咏》,原文:人兹赏地偏,鸟亦爱林旭 |
澎邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一八》,原文:禾梗正柔嫩,水满舞澎湃 |
嶛普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
元燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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元,来源于李廌的《宋诗》《千龄桧》,原文:元和元丰五十纪,婆娑下委才及肩 |
淖谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陈著的《宋诗》《后纪时行》,原文:山川失色万物病,寒气折骨淖没胫 |
淇昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕守舍》,原文:冶容淇上多游女,群饮街头有醉人 |
壹童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:众宾门东,北面,皆答壹拜 |
启崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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启,来源于李商隐的《唐诗》《南潭上亭讌集以疾后至因而抒情》,原文:鹢舟萦远岸,鱼钥启重关 |
津醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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津醇,来源于陆游的《宋诗》《宴坐二首 其一》,原文:气溯如潮上,津流若酒醇 |
芝芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于王珪的《宋诗》《题瑞芝图》,原文:乐国芝呈瑞,贤侯贰郡时 |
锋休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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锋休,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其四三》,原文:雷火光中休草草,剑轮锋上莫忉忉 |
冽璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于陈淳的《宋诗》《西征铅山遇霜》,原文:手为寒凋可鑢磋,足为冻冽如刀切 |
滢幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
陟砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于刘子翬的《宋诗》《入白水访刘致中昆仲》,原文:陟峻已逾岭,窥深更缘源 |
温淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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温,来源于欧阳修的《宋诗》《送荥阳魏主簿》,原文:青衫靴两脚,言色倩以温 |
袁樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:曷为不盟于师而盟于袁娄 |
固麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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固麒,来源于晁补之的《宋诗》《题李偁推官颐斋》,原文:君才固是麒麟儿,幼读父书壮思施 |
钏篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于杨冠卿的《宋词》《蝶恋花》,原文:也应为我宽金钏 |
搦崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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搦,来源于白玉蟾的《宋诗》《戏联仄字体》,原文:搦笛叫月姊,伴我啜绿蚁 |
澄柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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澄柏,来源于刘时中的《元曲》《双调・折桂令农》,原文:喜潇湘一派澄清,觉松柏坚贞,兰蕙芳馨 |
誉奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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誉,来源于陈渊的《宋诗》《三衢道中感怀寄庞几先》,原文:朝誉竞推先,丘壑终自许 |
曙晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于薛季宣的《宋诗》《晚渡东坡 其一》,原文:赤鼻矶头横曙烟,吴王城下浪连天 |
燿莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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燿,来源于章劼的《宋诗》《咏马当山宁江庙》,原文:氤氲山腋云气聚,焜燿庙貌神灵栖 |
柏礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于洪迈的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:柏城封 |
丁仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于严粲的《宋诗》《发清湘 其二》,原文:花树移方活,丁宁莫损残 |
君思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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君思,来源于张荐的《唐诗》《和潘孟阳春日雪回文绝句》,原文:知君欲醉饮,思见此交亲 |
苏曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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苏曜,来源于楼钥的《宋诗》《谢湖山居士示和陶诗》,原文:稍寻韦苏州,旁引孟贞曜 |
卫峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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卫峤,来源于章杰的《宋诗》《防风庙》,原文:清跸来海峤,神兵卫龙舆 |
绅皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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绅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:麻者不绅,执玉不麻 |
承廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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承廷,来源于朱淑真的《宋诗》《代送人赴召司农》,原文:郡国承风远,朝廷注意深 |
戍浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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戍浅,来源于曹勋的《宋诗》《春光好》,原文:长淮水浅吴山低,戍边时巡无已时 |
樨浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于舒岳祥的《宋诗》《题存思庵壁》,原文:篆畦消息好,一路木樨香 |
淅玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于杨万里的《宋诗》《新晴》,原文:儿女莫餐新淅饭,打头荷甔且输官 |
津峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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津峻,来源于李正民的《宋诗》《挽广川先生》,原文:晚陟螭坳峻,俄留鳯沼津 |
雯奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
晳弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
霁锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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霁,来源于文同的《宋诗》《木瓜园》,原文:溪山过新霁,草木发清香 |
岭瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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岭,来源于张孝祥的《宋词》《夜游宫》,原文:不待崇冈与峻岭 |
蔳绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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绰,来源于释文珦的《宋诗》《苦益菜》,原文:秋花更清妍,绰约冰雪容 |
坤曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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坤曦,来源于刘克庄的《宋诗》《锦湖新亭告成宸翰大书水村二字以落之二诗辄附贺客之后 其二》,原文:自说秋毫尽帝恩,煌煌曦画照干坤 |
蕾尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》,原文:不是临风珠蓓蕾 |
茯麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于方回的《宋诗》《饮兴道观有感五首 其四》,原文:蝼蚁与谁频作梦,茯苓应更长如人 |
祯峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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祯,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯 |
泷陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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泷陇,来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其六》,原文:泓涵老昌黎,客或陇头泷 |
睨爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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睨,来源于曾丰的《宋诗》《题张仲寅甘老堂》,原文:郊霈异恩小相酬,过而睨之海中沤 |
鸠笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于刘筠的《宋诗》《七夕》,原文:谁言巧意能胜拙,祇见鸠闲鹊自忙 |
晣椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
温霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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温霜,来源于周麟之的《宋诗》《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其七》,原文:慈厚薰然布帛温,威明皎若冰霜凛 |
砚沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・红绣鞋》,原文:磨穿铁砚汝非强,只可描鸾守绣房 |
翀璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
酝央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于赵蕃的《宋诗》《寄南安李使君三章 其三》,原文:为州莫漫贪良酝,把节何迟复旧毡 |
壬篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
壬戌,战于韩原,晋戎马还泞而止 |
葆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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葆,来源于苏颂的《宋诗》《和蒋颖叔亳州矮桧》,原文:森然葆羽欹,隠若虬龙坠 |
资吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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资吟,来源于汪伯彦的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗 其一》,原文:娱戏烟霞资辟谷,栽培松菊助吟秋 |
冉汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于赵崇嶓的《宋诗》《反挽歌二首 其一》,原文:生人阅寒暑,冉冉亦如电 |
楣麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于刘弇的《宋诗》《元丰辛酉七月九夜大风四十韵》,原文:尔来暴旱亦时有,孰与掀屋扬楣枅 |
楣璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于戴昺的《宋诗》《己亥九日屏翁约诸孙登高西屿阻风舟行不前遂会于吾家山海图之上酒边翁有诗留题因次韵》,原文:留作千年佳话处,诗翁醉墨照楣间 |
耘逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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耘逊,来源于葛绍体的《宋诗》《遂初黄友逊斋》,原文:艺圃楼高插架书,只将逊志力耘鉏 |
耘仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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耘,来源于杨公远的《宋诗》《次金东园农家杂咏 其四》,原文:趁雨足时翻畎亩,插秧遍后便耔耘 |
初炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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初,来源于葛长庚的《宋词》《虞美人》,原文:山衔初月明疏柳 |
