在现代社会,相亲作为一种传统的婚恋方式,依然在许多人的生活中扮演着重要角色。然而,随着时代的变迁,相亲的形式和内容也在不断演变。近年来,一个有趣的现象引起了人们的关注:在相亲的初期,甚至仅仅几天后,对方就开始询问生辰八字,进行所谓的“八字合婚”。这种现象背后,究竟隐藏着怎样的文化逻辑和心理动机?首先,我们需要了解生辰八字在中国传统文化中的地位。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,被认为能够反映一个人的命运和性格。在古代,八字合婚是婚姻匹配的重要依据,人们相信通过八字的相合与否,可以预测婚姻的和谐与否。然而,在现代社会,随着科学观念的普及,许多人开始质疑八字合婚的科学性。那么,为什么在相亲的初期,对方会如此急切地询问生辰八字呢?这背后可能有多重原因。一方面,八字合婚作为一种传统文化,依然在某些地区和群体中具有强大的影响力。对于这些人群来说,八字合婚不仅是婚姻匹配的依据,更是一种文化认同和身份象征。另一方面,随着生活节奏的加快,人们越来越倾向于通过简单快捷的方式来判断一段关系的可能性。八字合婚作为一种“速成”的婚姻匹配方式,正好满足了这种需求。此外,八字合婚还可能被一些人用作心理安慰。在面对不确定的婚姻前景时,通过八字合婚来获得一种“命中注定”的感觉,可以缓解焦虑和不安。然而,我们也需要警惕八字合婚可能带来的负面影响。过于依赖八字合婚,可能会忽视双方在性格、价值观、生活习惯等方面的实际匹配度,从而影响婚姻的质量和稳定性。因此,在相亲过程中,我们应该保持理性和开放的态度,既要尊重传统文化,也要注重实际的情感交流和相互了解。
相亲几天对方就算生辰八字了
郦华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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郦,来源于司马光的《宋诗》《题陈秀才园林》,原文:可惜郦生老,谁知苏季贤 |
园时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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园时,来源于陈与义的《宋诗》《窦园醉中前后五绝句 其四》,原文:三月碧桃惊动人,满园光景一时新 |
珑晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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珑,来源于徐玑的《宋诗》《冬日书怀》,原文:闲庭黄叶满,园树尽玲珑 |
时旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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时旨,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:尔酒既旨,尔肴既时 |
存苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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存苍,来源于李廌的《宋诗》《登嵩顶》,原文:存我厚苍生,岂效伯昏逸 |
熹汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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熹汉,来源于苏辙的《宋诗》《大行太皇太后挽词二首 其一》,原文:和熹盛东汉,从此不称贤 |
岿逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于李曾伯的《宋诗》《八窗叔用前韵相寄时留村舍和以谢之 其二》,原文:洛川已矣不复见,斯地岿然犹独存 |
箫晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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箫,来源于卢祖皋的《宋词》《江城子》,原文:天阔云闲,无处觅箫声 |
喻舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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喻,来源于良价的《唐诗》《偈》,原文:若待境缘除荡尽,古人那得喻芭蕉 |
郦哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:谋帅难张俊,还兵虑郦琼 |
熠博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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熠,来源于李羣玉的《唐诗》《中秋维舟君山看月二首 二》,原文:熠燿游何处,蟾蜍食渐残 |
璁川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋词》《忆秦娥》,原文:晚街金辔声璁珑 |
遒恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于无名氏的《唐诗》《国学新修五经壁歌(幷记)》,原文:庶乎遒人,来采我诗 |
自栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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自栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:且栾氏多怨,子为政,栾氏自外,子在位,其利多矣 |
芉禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
麓术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于米芾的《宋诗》《菱溪石》,原文:朱栏碧甃拱山麓,翠雾彤霞掩幽谷 |
嘉晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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嘉,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 禋顺》,原文:旨酒既献,嘉殽乃迎 |
继弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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继弘,来源于程正同的《宋词》《贺新郎》,原文:自当年、弘宽去后,风流谁继 |
执鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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执,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:朝服无主,无执也 |
砺识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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砺识,来源于方回的《宋诗》《病后夏初杂书近况十首 其二》,原文:带砺有盟犹未保,当时谁识种瓜侯 |
瑱苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 |
骃甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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骃,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》,原文:驾言骃隰留余芳,今夕何夕获干将 |
涧婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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涧婉,来源于刘黻的《宋诗》《和酬张梅野》,原文:矫首梅涧迹若疏,舂容婉画妨清醵 |
瑺品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
君颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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君颉,来源于杨万里的《宋诗》《十山歌呈太守胡平一 其一○》,原文:早个使君归鼎轴,为禽颉利系单于 |
佶篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:豪鹰毛崱屴,猛马气佶傈 |
憧瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于苏辙的《宋诗》《登南城有感示文务光王遹秀才》,原文:憧憧亩丘道,岁晚嗟未止 |
荟映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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荟映,来源于韩愈的《唐诗》《秋雨联句》,原文:氛醨稍疎映,雺乱还拥荟 |
隽暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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隽暖,来源于吴龙翰的《宋诗》《己未试监假道于严报谢使君》,原文:棠阴日暖鸟声隽,苔迹月明吏影臞 |
史冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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史,来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其二》,原文:史君美无度,卓荦遗嚣尘 |
储棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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储,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野杂诗韵 食梨》,原文:珍实浑疑露结成,香葩况是雪储精 |
檀廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于苏籀的《宋诗》《与可墨竹二十韵》,原文:天工奇水墨,晴景照檀栾 |
黛绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于吴芾的《宋诗》《久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十五首 其九》,原文:夹道乔松几度春,青青黛色四时新 |
析霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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析,来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》,原文:草创中间,崩析滋章 |
蕴韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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蕴韦,来源于程洙的《宋诗》《奉送丞相讷斋程先生二首 其二》,原文:公相胸中蕴识几,中和不假佩弦韦 |
继谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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继,来源于邹浩的《宋诗》《送宋司理赴吏部》,原文:赫赫继家声,勿忘勤圣读 |
暌园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于朱雍的《宋词》《笛家弄・笛家》,原文:与东君、叙暌远,脉脉两情有旧 |
槿町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于杨冠卿的《宋诗》《自檇李至毗陵道中 其二》,原文:朱槿碧芦相间栽,蓬棚车水过塍来 |
椰熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《又六言二首 其一》,原文:韶颜譬槿花尔,枵腹仅椰子如 |
晋缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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晋缈,来源于杜牧的《唐诗》《寄题甘露寺北轩》,原文:孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙 |
瀚缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于佚名的《唐诗》《秋中霖雨》,原文:西瞻瀚海肠堪断,东望咸秦思转盈 |
筠暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于李壁的《宋诗》《六月十四日二首 其二》,原文:晚来微雨过,翠色媚松筠 |
植晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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植,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 芭蕉》,原文:地卤不敏树,珍植何由畅 |
翀薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
杏沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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杏沉,来源于陆文圭的《宋诗》《和史药房三绝 其三》,原文:陆刘近世升沉异,一为梅花一杏花 |
旌远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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旌远,来源于周南的《宋诗》《哭同年友冯校书 其二》,原文:铭旌今远近,到日败垣存 |
炯霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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炯霄,来源于刘攽的《宋诗》《次韵以道月中作》,原文:颢气彻霄汉,炯炯不受埃 |
粹朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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粹朝,来源于徐元杰的《宋诗》《挽都大王郎中二首 其二》,原文:如此典型今代少,粹然言论满朝推 |
斓晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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斓,来源于袁燮的《宋诗》《送黄畴若尚书》,原文:却须富篇什,丽锦争斓斑 |
茜枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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茜,来源于毛滂的《宋词》《踏莎行》,原文:鹅黄衫子茜罗裙,风流不与江梅共 |
谨潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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谨潜,来源于刘克庄的《宋诗》《晚意》,原文:惊饵何妨潜密藻,安巢谨勿托危枝 |
珈禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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珈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:君子偕老,副笄六珈 |
翰淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于黄庭坚的《宋诗》《长短星歌》,原文:二月兔,翰墨功名归四杜 |
庭筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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庭筝,来源于吴文英的《宋词》《夜行船》,原文:红叶中庭,绿尘斜□,应是宝筝慵理 |
敖园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于刘兼的《宋诗》《寄高书记》,原文:齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛 |
凇析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
析珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:公宾庚、公甲叔子与战于夷,获叔子与析朱锄 |
翊央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于周必大的《宋诗》《次韵胡邦衡二首 其一》,原文:冯翊当年助匪颁,殊方此日奉宾欢 |
岐璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于徐铉的《唐诗》《明道人归西林求题院额作此送之》,原文:昔从岐阳狩,簪缨满翠微 |
卫恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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卫恤,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:乃考文叔,兴旧耆欲,作率庆士,躬恤卫国,其勤公家,夙夜不解,民咸曰:『休哉 |
桐尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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桐尉,来源于刘宰的《宋诗》《挽恭靖司法兄九首 其五》,原文:祇今桐汭民犹活,问讯南昌尉已仙 |
桔睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀伯瑞》,原文:有志躬蓑笠,宁能类桔槹 |
桢弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》,原文:谢朓去吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
焱丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《开元寺东池早春》,原文:旧游成梦寐,往事随阳焱 |
瑭祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
瑭轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
漳逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于欧阳修的《宋诗》《百子坑赛龙》,原文:倾崖倒漳聊一戏,顷刻万物皆涵濡 |
韦隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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韦隋,来源于李复的《宋诗》《和刘丈招与康集同游韦杜》,原文:按图韦杜风烟在,遗址隋唐锦绣余 |
绅旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于叶适的《宋诗》《送郑丈赴建宁五首 其四》,原文:海内言华萼,功名动搢绅 |
嵊椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
瑺鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
绅蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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绅,来源于司马光的《宋诗》《和张文裕初寒十首 其一》,原文:垂绅多俊彦,列第尽公卿 |
纴芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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纴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」楚侵及阳桥,孟孙请往,赂之以执斫、执针、织纴,皆百人 |
情樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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情,来源于葛胜仲的《宋词》《西江月》,原文:情谊知君独重 |
瑛瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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瑛,来源于唐耜的《宋诗》《题巫山神女庙》,原文:缥缈玉瑛台,如在指顾中 |
嵊晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于孙巖的《宋诗》《别乡人席间作》,原文:今来嵊亭聚,纵乐是殊方 |
自柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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自,来源于韩的《宋词》《谒金门》,原文:半醒空自说 |
煦常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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煦常,来源于王钦若的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:万壑流泉岸不枯,四时春煦花常发 |
骞正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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骞正,来源于李流谦的《宋诗》《送牟孔锡之官叙南二首 其一》,原文:十年才一试,万里正孤骞 |
梓韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于楼钥的《宋诗》《谢文思许尚之石函广陵散谱》,原文:幽愤无所泄,舒写向桐梓 |
恤睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于彭汝砺的《宋诗》《送桂阳令臧祖道》,原文:勤忧每见朝尝胆,劝恤遥知夜戴星 |
苍禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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苍禄,来源于陆游的《宋诗》《白干铺别傅用之主簿》,原文:若耶遶青山,天禄摩苍穹 |
媪旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于吕巖的《唐诗》《题广陵妓屏二首 一》,原文:他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人 |
郅休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤 |
志纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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志纬,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:经纬夙志违,风流壮年尽 |
虞沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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虞沐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡丧,小功以上,非虞附练祥,无沐浴 |
阔铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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阔铭,来源于杨亿的《宋诗》《故蕲州王刑部阁老挽歌五首 其五》,原文:旅榇闗山阔,铭旌道路賖 |
旬篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其三二》,原文:卧病恰旬余,气力无一铢 |
晃晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・沉醉东风》,原文:显一轮晃彻青霄,蟾影辉辉澄大朝,把万里浮云净扫 |
泷权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘长卿的《唐诗》《送韦赞善使岭南》,原文:炎洲经瘴远,春水上泷迟 |
谒潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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谒潇,来源于李白的《唐诗》《荅高山人兼呈权顾二侯》,原文:明晨去潇湘,共谒苍梧帝 |
兹淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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兹淄,来源于曾协的《宋诗》《陈晞颜获玉兔甚奇邀予赋诗》,原文:今兹独何事,皓皓涅不淄 |
诺犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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诺犹,来源于曾丰的《宋诗》《送刘尚书再守赣之一年移帅豫章》,原文:军民虽诺犹动情,不忍江头送公行 |
僖纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十五年》,原文:夏,四月己巳,葬齐僖公 |
汝至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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汝至,来源于刘一止的《宋诗》《次韵郑维心贻卢叔才一首》,原文:富贵不汝求,吾至君勿挥 |
玖意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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玖意,来源于贺铸的《宋诗》《酬宗室令率惠墨》,原文:雅意肯要琼玖报,十丸聊以助吾颠 |
玺童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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玺童,来源于苏轼的《宋诗》《奉敕祭西太一和韩川韵四首 其二》,原文:玉玺亲题御笔,金童来侍天香 |
黎瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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黎瑶,来源于宋庠的《宋诗》《冬至观两宫盛礼奏御》,原文:上宰陈瑶爵,黎贤抃绣裳 |
越淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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越淞,来源于韩淲的《宋诗》《过吴淞》,原文:千山才越楚,一水又吴淞 |
承峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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承峻,来源于毛滂的《宋诗》《元度生日》,原文:端如八柱屹青苍,共承峻极何时已 |
