生辰八字,作为中国古代命理学的重要组成部分,一直以来都被视为预测个人命运的重要工具。而古文字图,则是古代文字艺术的瑰宝,承载着丰富的文化内涵和历史信息。本文将探讨生辰八字与古文字图之间的神秘联系,揭示古代命理学中文字的力量及其对个人命运的影响。首先,生辰八字是根据个人的出生年、月、日、时来推算的,它包含了天干地支的组合,反映了宇宙间五行力量的分布。而古文字图,则是古代文字学家通过对甲骨文、金文等古文字的研究,绘制出的文字演变图谱。这些图谱不仅展示了文字的演变过程,也蕴含了古代人们对自然和宇宙的理解。在古代命理学中,文字不仅仅是沟通的工具,更被认为具有神秘的力量。古人相信,通过特定的文字组合,可以影响个人的命运和运势。例如,某些古文字被认为能够带来好运,而另一些则可能带来厄运。因此,生辰八字与古文字图的结合,被认为是一种更为精准的命运预测方法。通过对生辰八字的分析,命理学家可以确定个人的五行属性,然后结合古文字图,选择适合的文字来调整和平衡个人的五行力量。这种调整不仅可以帮助个人改善运势,还可以在某种程度上影响个人的性格和行为。此外,古文字图的研究也为现代人提供了一种新的视角来理解古代文化和历史。通过对古文字的解读,我们可以更深入地了解古代社会的思想、信仰和生活方式。这种理解不仅丰富了我们的文化知识,也为我们提供了一种新的方式来探索个人命运和宇宙的奥秘。总之,生辰八字与古文字图的结合,不仅是一种古老的命理预测方法,更是一种文化的传承和智慧的体现。通过对这两者的深入研究,我们可以更好地理解古代命理学的精髓,同时也能够为现代人提供一种新的命运解析方式。
生辰八字古文字图
翙銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
维烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前享太庙三首 还大次用《干安》。》,原文:维祖维妣,安且宁矣 |
骓景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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骓,来源于元安的《唐诗》《浮沤歌(《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》)》,原文:正在澄波看似有,及乎动著又如无,有无动静事骓明,无相之中有相形 |
矗昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于方信孺的《宋诗》《西竺山广果寺》,原文:天半楼台矗金碧,直疑海上普陀山 |
逵圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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逵圣,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・双调/新水令》,原文:(范逵上,云)小官范逵,奉圣人命与陶侃加官赐赏,可早来到也 |
杉专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于李流谦的《宋诗》《登无为冠鳌亭分韵得山字》,原文:万杉夹迳穿蜿蜒,坦如康庄驾轻軿 |
彬尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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彬尧,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:协和神化踵唐尧,彬蔚颂声踰吉甫 |
渲瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》,原文:恰便似画出潇湘水墨图,淋的我湿渌渌,更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
浠瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
其优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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其优,来源于史尧弼的《宋诗》《再别谯宰》,原文:平生赵魏优,教育傥其职 |
缥莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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缥莲,来源于冯时行的《宋诗》《刘守生日》,原文:玉井莲开花作舟,载公缥缈登瀛洲 |
逵鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:众车入自纯门,及逵市 |
追藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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追藻,来源于胡寅的《宋诗》《和贾阁老三首 其一》,原文:辱公丽藻相留句,且复追随翰墨林 |
种津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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种津,来源于潘牥的《宋诗》《兰花 其二》,原文:闻说吾家又一种,移来远自剑津湾 |
幻恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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幻恺,来源于刘克庄的《宋诗》《题龙眠十八尊者》,原文:退之云释善变幻,恺之谓画能神通 |
骞尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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骞尔,来源于陈造的《宋诗》《再次赠张学录韵十诗 其六》,原文:李蔡下中尔,万目指骞腾 |
奥易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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奥易,来源于裘万顷的《宋诗》《书率更西林碑》,原文:骊黄虽易辩,堂奥未容窥 |
甯倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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甯,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:化出文翁表,功居范甯前 |
琝飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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飔,来源于许及之的《宋诗》《松林》,原文:当暑含飔时瑟瑟,底须屋角相风招 |
藻骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于吴芾的《宋诗》《和何倅游雁荡》,原文:何侯富词藻,能赋兼能诗 |
韵旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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韵旌,来源于陈起的《宋诗》《挽梅屋》,原文:湖海有声推逸韵,弓旌不至叹遗贤 |
芗敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:凡祭宗庙之礼:牛曰一元大武,豕曰刚鬣,豚曰腯肥,羊曰柔毛,鸡曰翰音,犬曰羹献,雉曰疏趾,兔曰明视,脯曰尹祭,槁鱼曰商祭,鲜鱼曰脡祭,水曰清涤,酒曰清酌,黍曰芗合,粱曰芗萁,稷曰明粢,稻曰嘉蔬,韭曰丰本,盐曰咸鹾,玉曰嘉玉,币曰量币 |
盈桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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盈桐,来源于董嗣杲的《宋诗》《装伯弜周先生手泽》,原文:桐溪恩上人,留遗盈束纸 |
栾霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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栾霜,来源于汪藻的《宋诗》《次韵刘立道二首 其二》,原文:未应百炼遽磨灭,他年尚识霜钟栾 |
望桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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望,来源于贺铸的《宋词》《小梅花・梅花引》,原文:遥望青楼心欲绝 |
理存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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理存,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第十三章明寂静无照无得》,原文:即此惛心还自照,正照之理未曾存 |
瑺潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
伊潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于欧阳修的《宋诗》《送智蟾上人游天台》,原文:自言伊洛波,每起沧洲忆 |
唯勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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唯勃,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美松江早春》,原文:一生无事烟波足,唯有沙边水勃公 |
鹄虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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鹄虞,来源于华镇的《宋诗》《元老十二丈教授就馆西城因以寄之》,原文:仪韶久合为虞凤,伏鹄犹劳似鲁鸡 |
琦栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于戴复古的《宋诗》《山中见梅寄曾无疑》,原文:有此瑰琦在巖壑,其他草树亦精神 |
羿觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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羿,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 朗月行》,原文:羿昔落九乌,天人清且安 |
域瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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域,来源于欧阳修的《宋诗》《送唐生》,原文:京师英豪域,车马日纷纷 |
陟庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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陟庄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 彻豆用《成安》。》,原文:周旋陟降,齐庄肃容 |
狄致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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狄致,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十年》,原文:会夷狄不致,恶事不致,此其致何也 |
戍焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于周密的《宋诗》《甲戌七月》,原文:未撤关河戍,边声动塞鸿 |
禹治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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禹治,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:琅函蘂笈发天秘,赞禹治水唐虞时 |
荏波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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荏,来源于曾渊子的《宋诗》《九日登翰苑台》,原文:翰苑台边拂旧题,岁华荏苒壮心违 |
央渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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央,来源于陈师道的《宋诗》《城南》,原文:白下官杨小弄黄,骑台南路绿无央 |
经汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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经汉,来源于陆游的《宋诗》《忆昔》,原文:屡经汉帝烧余栈,曾宿唐家雪外城 |
治弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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治弈,来源于刘克庄的《宋诗》《榕溪隠者》,原文:治地可十亩,方整如弈局 |
鸥萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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鸥萧,来源于邹浩的《宋诗》《用前韵寄德符》,原文:萧萧清潩滨,冉冉白鸥集 |
芉休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
品遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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品遥,来源于姚合的《唐诗》《酬田卿书斋即事见寄》,原文:旧隐同溪远,周行隔品遥 |
暖崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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暖崎,来源于华镇的《宋诗》《田家二首 其二》,原文:终年饱暖人生足,何必崎岖走异乡 |
淳儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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淳儒,来源于韩琦的《宋诗》《读刘易春秋新解》,原文:有唐名儒陆淳者,始开奥壤窥源泉 |
蓬篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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蓬篁,来源于卢纶的《唐诗》《和太常王卿立秋日即事》,原文:松篁终茂盛,蓬艾自衰荣 |
棂艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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棂,来源于郑獬的《宋诗》《水馆》,原文:窗棂风入秋气活,桥脚倒撑天面青 |
哲骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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哲,来源于文天祥的《宋诗》《正气歌》,原文:哲人日已远,典刑在夙昔 |
楠爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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楠,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 夜会问荅十 二》,原文:瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来 |
诚荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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诚荣,来源于韦应物的《唐诗》《送雷监赴阙庭》,原文:攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱 |
资晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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资,来源于李彭的《宋诗》《寄刘壮舆》,原文:聊为三径资,未减五柳贤 |
诺柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」宾主皆曰:「诺 |
贞霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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贞霁,来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》,原文:雪霁松贞,风中草劲 |
爀宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
继严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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继严,来源于程公许的《宋诗》《青山高为宋郎中德之作》,原文:丹书校录晓继夕,朱衣执侍严且恭 |
粹郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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粹,来源于陆文圭的《宋诗》《挽阙南夫》,原文:粹然践履终身实,老矣婆娑两鬓华 |
琰笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于杨琳的《宋诗》《玉笥山》,原文:翠琰影磨峰崒嵂,英辞光动水涟漪 |
恬兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于夏竦的《宋诗》《送吴兴使君郎中分务归姑苏》,原文:累去千忧尽,中恬四体轻 |
与飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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与飐,来源于苏泂的《宋诗》《日铸岭下狂歌行》,原文:飐翻山与丘,平地与人行 |
昊休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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昊休,来源于李廌的《宋诗》《上翰林眉山先生苏公》,原文:阴德施黎庶,休功格昊旻 |
蔚箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于晁补之的《宋诗》《开梅山》,原文:跻攀鸟道出荟蔚,下视蛇脊相夤缘 |
淖裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《累日多事不复能观书感叹作此诗》,原文:俸不给淖糜,况敢事酒琖 |
珩酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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珩,来源于金履详的《宋诗》《逺游篇寿立斋》,原文:和鸾车班班,珩佩声珊珊 |
荔桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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荔,来源于蒲寿宬的《宋诗》《友人若木余兄告归诗以送之》,原文:志已坚亲养,难分薜荔衣 |
净纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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净纪,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《雁儿落》,原文:(净)你许多年纪了,还要管这等闲事怎么 |
普兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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普兴,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:有建隆臣普,上天宰辅,绍兴臣鼎,平地神仙 |
维盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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维盈,来源于杨简的《宋诗》《上耿泉生朝 其一○》,原文:地数盈成,梦维熊罴 |
邕沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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邕,来源于舒元舆的《唐诗》《赠李翺》,原文:谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬 |
璞峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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璞,来源于王淹的《宋诗》《吾兄文夫宦游天台余将官于江左不胜感离之情用韦苏州那知风雨夜复此对牀眠为韵作十诗以寄 其五》,原文:白头错料事,抱璞睎世价 |
炜崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于刘攽的《宋诗》《冯当世生日 其一》,原文:南纪浮江汉,青炜变顼冥 |
柃怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于赵端行的《宋诗》《少稷赋十二相属诗戏赠》,原文:不用为鼠何数奇,饭牛南山聊自怡 |
屹枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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屹,来源于许及之的《宋诗》《次韵薛子明赋雪渊寒瀑》,原文:南山阻且秀,三峯屹而挺 |
沧镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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沧镌,来源于贯休的《唐诗》《游严陵钓台》,原文:危榭高碑镌籀字,沧洲老鹤识先生 |
犹赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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犹赓,来源于杨公远的《宋诗》《隠居杂兴 其一○》,原文:绝怜笔砚香犹在,集句曾赓百咏梅 |
诺梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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诺,来源于王珩的《宋诗》《和潘良贵三江亭》,原文:融樽想见频颓玉,季诺由来雅胜金 |
元旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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元旒,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授以诗庆予得郡次韵二首 其一》,原文:谬向初元从九旒,坐狂朝蹟自宜收 |
槿恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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槿,来源于皇甫冉的《唐诗》《曾东游以诗寄之》,原文:朱槿列摧墉,苍苔徧幽石 |
谨自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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谨自,来源于戴表元的《宋诗》《伯收东冈麦》,原文:穷通自天命,谨勿事胥商 |
什湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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什湘,来源于窦羣的《唐诗》《奉酬西川武相公晨兴赠友见示之作》,原文:新什惊变雅,古瑟代沈湘 |
祈宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于吴芾的《宋诗》《喜雨》,原文:闻道他邦尽祷祈,沛然膏泽尚迟迟 |
新锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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新锐,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵答吴安勗太祝》,原文:其锋虽锐我敢犯,新语能如夏侯湛 |
亘黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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亘黎,来源于曾丰的《宋诗》《庆元六年七月至儋耳问前守之政改元四年罢归八月过封川谒谭史君乃前守也用赋二长韵呈似 其一》,原文:盘黎错䝤周遭海,亘县绵州诡谲山 |
芮书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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芮,来源于刘克庄的《宋诗》《饯乡守宋监丞二首 其一》,原文:瓯闽莫不兴于学,虞芮忘其所以争 |
诏诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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诏诏,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 蛮子朝 刺将骄而相备位也》,原文:六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大 |
良初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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良初,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:初,楚司马子良生子越椒,子文曰:「必杀之 |
媖践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
墨桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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墨桑,来源于许及之的《宋诗》《次韵滕丞以古风为贽》,原文:姑凭副墨子,往备庚桑役 |
袤璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于史浩的《宋词》《采莲延遍・采莲令》,原文:霞霄上,有寿乡广袤无际 |
柔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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柔元,来源于黄庚的《宋诗》《修竹宴客广寒游亭分韵得香字》,原文:亦知广莫元无野,却笑温柔别有乡 |
玟页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也 |
犹纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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犹,来源于康与之的《宋词》《忆秦娥》,原文:天寒犹怯春衫薄 |
颀融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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颀融,来源于牛僧孺的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:湜湜颀颀,融昭德辉 |
筝初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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筝初,来源于张可久的《元曲》《南吕・金字经乐闲》,原文:梅友元帅席上粉筝才ㄐ罢,锦笺初展开,小小机关走智儿猜 |
湫秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于何异的《宋诗》《大华山》,原文:鸡豢余空窦,龙投按旧湫 |
繁箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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繁箫,来源于许浑的《唐诗》《趋慈和寺移宴》,原文:广槛停箫鼓,繁弦散绮罗 |
之澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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之澧,来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其二》,原文:高丘之人兮为君妬,聊澧浦兮消遥 |
萃畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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萃,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 三》,原文:皇灵萃止,羽旄肃陈 |
沐淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沐淮,来源于李彭的《宋诗》《奉酬湖阴韦深道》,原文:淮南废沐浴,望汉三十秋 |
袤月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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袤,来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 茅庵》,原文:地占官府雄,盘基才袤丈 |
