在中华传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字。通过分析这八个字,可以了解一个人的五行属性,即金、木、水、火、土。五行相生相克,平衡则吉,失衡则凶。因此,查看宝宝生辰八字缺什么,对于了解宝宝的命理特点、性格倾向以及未来的发展方向具有重要意义。
首先,我们需要明确什么是五行缺失。五行缺失指的是在宝宝的生辰八字中,某一种或几种五行元素的数量不足或完全缺失。例如,如果宝宝的八字中缺少金元素,那么他可能在性格上表现出缺乏决断力、容易犹豫不决的特点。五行缺失不仅影响性格,还可能影响健康、学业、事业等方面。因此,了解宝宝的五行缺失情况,可以帮助家长在教育和培养过程中,有针对性地进行补充和调整。
那么,如何查看宝宝生辰八字缺什么呢?首先,需要准确记录宝宝的出生时间,包括年、月、日、时。然后,通过专业的八字排盘工具或请教命理师,将出生时间转换为天干地支,形成八字。接下来,分析八字中五行的分布情况,找出缺失的五行元素。例如,如果八字中缺少水元素,那么可以通过名字中加入带水字旁的字,或者在日常生活中多接触与水相关的事物,来补充水元素。
此外,了解五行缺失后,家长还可以根据宝宝的五行特点,选择合适的职业方向、兴趣爱好等。例如,五行缺火的宝宝可能适合从事与火相关的行业,如餐饮、能源等。同时,家长也可以通过调整家居风水、佩戴五行饰品等方式,来平衡宝宝的五行,促进其全面发展。
总之,查看宝宝生辰八字缺什么,不仅是对传统文化的传承,更是对宝宝未来发展的科学指导。通过了解五行缺失,家长可以更好地把握宝宝的成长方向,为其创造一个更加和谐、平衡的生活环境。
查看宝宝生辰八字缺什么
媵炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:小臣又请媵爵者,二大夫媵爵如初 |
奎烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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奎,来源于辛弃疾的《宋词》《沁园春》,原文:焕奎阁新褒沼语温 |
里韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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里,来源于陈德武的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:三年客里情怀 |
致勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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致,来源于谢翱的《宋诗》《寄所知》,原文:偶同海鸟梦,为致空中书 |
祁誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于郑起的《宋诗》《关山月》,原文:祁连与瀚海,惨淡更苍茫 |
嵇莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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嵇莲,来源于彭汝砺的《宋诗》《和自遣》,原文:杲之莲府客,嵇绍竹林交 |
纫漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》,原文:兰湿难纫珮,花凋易落妆 |
斓槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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斓,来源于赵蕃的《宋诗》《移官巴陵行有日矣书呈唐德舆程士和梁和仲于去非段元衡邢大声七首 其四》,原文:诸孙均内外,文采被斓斑 |
莹婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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莹婵,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其一四》,原文:蟾光秋半倍婵娟,河汉潜微莹碧天 |
镌姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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镌姣,来源于曾巩的《宋诗》《雪亳州》,原文:唶有颜空姣,洵无质可镌 |
矜傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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矜傅,来源于项安世的《宋诗》《士师诗》,原文:未经师傅儿犹痴,尽在哀矜君勿喜 |
夕瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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夕,来源于朱熹的《宋诗》《杂记草木九首 其六》,原文:春条拥深翠,夏花明夕阴 |
襄酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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襄,来源于贾黯的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:古郡襄水阳,群山绕郛郭 |
馠曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于孟郊的《唐诗》《雪》,原文:教令再举手,夸曜余生才 |
旒烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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旒烽,来源于刘宰的《宋诗》《再用韵呈同席者》,原文:可能无策上凝旒,夕烽犹照万兜鍪 |
茹霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于乐雷发的《宋诗》《许介之馆仆于东溪临发赠别》,原文:试拈茹草同君舞,后夜闻鸡月满牀 |
喻宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于喻汝砺的《宋诗》《上席帅》,原文:尚使千载知仪刑,喻子作诗如鼎铭 |
储楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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储,来源于孙应时的《宋诗》《送别袁公四诗 其一》,原文:忧先储粟千仓满,威讋边烽万里消 |
苡婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于李羣玉的《唐诗》《湘阴县送迁客北归》,原文:不须留薏苡,重遣世人疑 |
执郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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执郁,来源于谢薖的《宋诗》《竹友轩》,原文:畏夏苦执热,开轩除郁蒸 |
单纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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单纪,来源于刘克庄的《宋词》《转调二郎神・二郎神》,原文:叹三纪单栖,二毛纯白,情味似潘骑省 |
芈嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋云)许久不见哥哥,请受您兄弟几拜 |
霆自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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霆自,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六四》,原文:太白峰前施小伎,渊嘿雷霆人自畏 |
灿搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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灿,来源于吴潜的《宋词》《水龙吟》,原文:想金莲灿烂,星球缥缈,那风景、年时旧 |
普琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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普,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其一八》,原文:以大入小,万化普施 |
情辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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情辽,来源于王安石的《宋诗》《送丁廓秀才归汝阴二首 其一》,原文:淮云岂与辽天阔,想复留情故一归 |
籍亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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籍亭,来源于张祜的《唐诗》《题岳州徐员外云梦新亭十韵》,原文:古地摽图籍,新亭建梓材 |
鸠缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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鸠缔,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:鸠工葺崇缔,换客挹清酤 |
媖滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
岐皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于岑参的《唐诗》《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》,原文:临岐欲有赠,持以握中兰 |
唯宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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唯宗,来源于贯休的《唐诗》《秋居寄王相公三首 一》,原文:饼唯餐喜悦,社已得宗雷 |
休璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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休,来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・满庭芳》,原文:休呵在的你,不休不在你 |
煜茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于高斯得的《宋诗》《刘友鹤以诗赠别次韵送之》,原文:诗妍青林华煜煜,气老幽涧松桓桓 |
纯尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于刘向的《楚辞》《九叹/离世》,原文:余幼既有此鸿节兮,长愈固而弥纯 |
敦久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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敦久,来源于王熊的《唐诗》《奉别张岳州说二首 一》,原文:薰兰敦久要,披雾转相亲 |
黎芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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黎芃,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:禾黍芃芃复故秀,羣黎载道生欢声 |
召奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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召奎,来源于曹冠的《宋词》《好事近》,原文:芝书奎画下层霄,宣召想来促 |
励峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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励,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 展敬》,原文:因心罄丹款,先己励苍生 |
炀缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于司马光的《宋诗》《次韵和邻几秋雨十六韵》,原文:轑羹愁病妇,炀灶拥寒婴 |
檬霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
燮珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:蔡杀其大夫公子燮 |
悟韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于梅尧臣的《宋诗》《梦登河汉》,原文:既悟到上天,百事应可详 |
延悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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延,来源于赵汝旗的《宋诗》《宿山隠斋》,原文:弄泉掬明月,坐石延清话 |
婷羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于孙嵩的《宋诗》《明妃引》,原文:君不见汉家嫁得几娉婷,不闻一一琵琶声 |
燃暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于陈渊的《宋诗》《十五日过许夜雨暴作明日行四十里宿于颖桥又明日晴书时》,原文:燎炉燃湿薪,傍舍酒初熟 |
宓菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:湘君时过鼓瑶瑟,宓妃岂复扬蛾眉 |
玟晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
里庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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里庄,来源于白居易的《唐诗》《秋日与张宾客舒著作同游龙门醉中狂歌凡二百三十八字》,原文:南出鼎门十八里,庄店逦迤桥道平 |
诏卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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诏卓,来源于曾丰的《宋诗》《和富阳陈大夫祷雨有感韵 其一》,原文:卓令下车宣汉诏,周王前籍访箕畴 |
睨烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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睨,来源于刘弇的《宋诗》《仪真吕明父席中观新曲》,原文:坐有豪爽宾,譁譁睨云骥 |
芍青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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芍青,来源于欧阳鈇的《宋诗》《绝句 其二》,原文:桑麻得雨更青葱,芍药留春结晚红 |
飏淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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飏,来源于释绍昙的《宋诗》《行者智猷求偈之天童》,原文:担头飏下烂柴橛,快与当堂打破来 |
泷笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘天益的《宋诗》《呈陈紫微》,原文:舟程未达君子邦,心源直指如湍泷 |
琤媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》,原文:琮琤有韵天籁鸣,蓊鬰成阴云气簇 |
灏昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆游的《宋诗》《书叹》,原文:数公实主盟,浑灏配典谟 |
蕖依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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蕖依,来源于汪莘的《宋诗》《访吴安抚命赋诗竹洲中有静香亭长堤静观斋舞雩亭》,原文:请言竹洲胜,蕖篠相因依 |
殷桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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殷桓,来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》,原文:殷叹婆婆,桓怀雄据 |
靛至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
峻绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》,原文:自从襄阳上峻途,高欲登天下临谷 |
缪萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于晁补之的《宋诗》《次韵孔著作常父馆中喜雪》,原文:夜闻窗响纱,高云正绸缪 |
峰筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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峰筹,来源于饶节的《宋诗》《阆人蒲君锡提举参老师悟道唱和四首 其一》,原文:孤峰顶上他年事,又是筹盈石室中 |
逸繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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逸繁,来源于司马逸客的《唐诗》《雅琴篇》,原文:还将逸词赏幽心,不觉繁声论远意 |
嵊禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》,原文:双鲤来从古嵊州,喜闻英物诞东州 |
亚袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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亚,来源于李昴英的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥遨头箫鼓,锦旗红亚 |
艾旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于周申的《宋诗》《寿友人》,原文:家家粧点垂门艾,儿童报道端午来 |
晷淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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晷,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其六九》,原文:晷运推移,漏泄天机 |
缥朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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缥朝,来源于李白的《唐诗》《上清宝鼎诗二首(附存) 二》,原文:青松霭朝(丁、戊作「明」)霞,缥缈山(戊作「上」)丁村 |
绡圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于鲍溶的《唐诗》《采葛行》,原文:镜湖女儿嫁鲛人,鲛绡逼肖也不分 |
熹烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:春淡沲,日熹微 |
品奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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品,来源于赵与沔的《宋诗》《咏羣玉山》,原文:迁客品题处,高人燕坐清 |
垣采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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垣采,来源于汪炎昶的《宋诗》《送江天多之淮东梁县迎先尉公柩兼陈言行省二首 其一》,原文:淮县当年逼塞垣,乃翁采棒此悬门 |
里琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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里,来源于邓玉宾子的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令闲适》,原文:万里玉门关,七里钓鱼滩 |
碧慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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碧慕,来源于元稹的《唐诗》《梦游春七十韵》,原文:乌龙不作声,碧玉曾相慕 |
庄馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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庄,来源于李山甫的《唐诗》《燕》,原文:整羽庄姜恨,回身汉后轻 |
珈言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》,原文:鸠巢奠苹藻,翟茀绚笄珈 |
越伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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越伦,来源于黄公度的《宋诗》《题师吴堂》,原文:方君帅南越,千载少伦拟 |
菀尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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菀,来源于许琮的《宋诗》《感秋诗 其三》,原文:风起木非,菀焉者歇 |
骓圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵子磐悼畜马死》,原文:人生但可印如斗,世上岂患骓无乌 |
晏焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:常时啜仳别,幸尔晏言笑 |
皖书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《和曾子翊授舒掾之作》,原文:皖城终岁静如山,府掾应从到日闲 |
柔泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于翁迈的《宋诗》《鹿鸣宴赠歌妓》,原文:近座香先喷,持杯玉更柔 |
蕴慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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蕴,来源于刘挚的《宋诗》《寄高阳陈镐》,原文:胸中奇蕴入天渊,平昔英游梦寐间 |
湫琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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湫,来源于张乔的《唐诗》《华山》,原文:一夜盆倾雨,前湫起毒龙 |
蕖沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于项安世的《宋诗》《纱诗》,原文:芙蕖供色更供丝,缉就沙溪水面漪 |
俏搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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俏,来源于汤舜民的《元曲》《正宫・赛鸿秋北》,原文:端的他语言和容貌美心聪俏,天生的来知音解吕明宫调 |
珉些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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珉,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵章季常见予所赋彦恢家七马四石二诗》,原文:苍珉照眼裂趸尾,尺素抹电飞骅骝 |
休姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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休,来源于白玉蟾的《宋诗》《题刘心月》,原文:休休心月君亦贤,人生不死空百年 |
唯颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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唯颜,来源于苏舜钦的《宋诗》《哭曼卿》,原文:唯君颜色不复见,精魄飘忽随朝霞 |
伽典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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伽,来源于释德洪的《宋诗》《和灵源寄莹中》,原文:探怀示我妙伽陀,两翁回互偏中至 |
崔璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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崔璐,来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》,原文:被明月,佩宝璐,冠崔嵬 |
漪秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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漪,来源于秦观的《宋诗》《送蔡子骧用蔡子骏韵》,原文:卧龙一峰称是奇,遶趾清漪如带束 |
其原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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其原,来源于晁补之的《宋诗》《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》,原文:其人不见其言在,青草生原岁阳止 |
烯静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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静,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:逆星孛皇极,鈇锧静天步 |
些易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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些易,来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:些子干坤简易,不问在朝居市,达者尽堪修 |
札蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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札,来源于朱熹的《宋诗》《拟古八首 其八》,原文:出门今几时,书札何由宣 |
皙圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:霓裳何飘飖,童颜洁白皙 |
兴团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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兴团,来源于黎廷瑞的《宋诗》《九日雨游荐福寺》,原文:小瀹孤亭兴未阑,共为长岁坐蒲团 |
燃芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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燃,来源于释克勤的《宋诗》《为亡僧下火》,原文:通身尽是金刚眼,一粒灵丹火里燃 |
鸥政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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鸥政,来源于陈造的《宋诗》《闲题》,原文:政须鸥鹭供青眼,未厌山林映白头 |
勖瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于蔡襄的《宋诗》《寄襄城孙主簿》,原文:勖子乃自省,满颜抱羞涩 |
