在古老的东方文化中,生辰八字被视为一个人命运的基石,它由出生时的年、月、日、时四柱组成,每一柱都蕴含着天干地支的奥秘。而生辰八字不仅关乎一个人的性格、健康、事业和婚姻,更被认为与一个人的生死息息相关。死去的时辰,即一个人离开人世的具体时间,同样被认为与生辰八字有着密不可分的联系。这种联系不仅体现在命理学的预测中,更在民间传说和宗教信仰中得到了广泛的传播和认可。
生辰八字中的“时柱”尤为重要,因为它直接关联到一个人出生时的天干地支,进而影响到其一生的运势。而死去的时辰,则被视为一个人生命旅程的终点,它与生辰八字中的时柱形成了某种神秘的呼应。在命理学中,死去的时辰被认为是一个人命运的最后一道关卡,它决定了灵魂的归宿和来世的命运。因此,许多人在临终前会请命理师推算死去的时辰,以期在生命的最后时刻得到命运的指引和庇佑。
然而,死去的时辰与生辰八字之间的关系并非简单的因果关系。命理学认为,生辰八字只是一个人命运的起点,而死去的时辰则是命运的终点。两者之间存在着复杂的相互作用和影响。例如,一个人的生辰八字可能预示着他会在某个特定的时辰去世,但这个时辰的到来并非必然,而是受到多种因素的影响,包括个人的行为、环境的变化以及命运的转折。因此,死去的时辰与生辰八字之间的关系更像是一种命运的暗示,而非绝对的定数。
在现代社会,尽管科学技术的进步使得人们对命运和时间的理解更加理性,但死去的时辰与生辰八字之间的关系依然在许多人心中占据着重要的地位。无论是出于对命运的敬畏,还是对生命意义的探索,死去的时辰与生辰八字都成为了人们思考生命和命运的重要切入点。通过深入研究这两者之间的关系,我们或许能够更好地理解命运的奥秘,并在生命的旅程中找到属于自己的方向。
死去的时辰与生辰八字
易砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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易砚,来源于陆游的《宋诗》《晚雨》,原文:书生易满足,笔砚还施行 |
苏茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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苏茹,来源于李廌的《宋诗》《颜鲁公祠堂诗》,原文:茹毡苏武馁,决眦蔺生嗔 |
芝淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・混江龙》,原文:惟生荆棘,不见芝兰 |
飏秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于释居简的《宋诗》《书建宁化主簿》,原文:信手拈来还飏却,和风散作万家春 |
缤萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵新乡诸公雪诗二首 其一》,原文:数丝绰约流空际,一陈缤纷糁夜阑 |
瑶燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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瑶,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:西宫瑶殿指坤元 |
志献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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志献,来源于杜甫的《唐诗》《别蔡十四著作》,原文:献书谒皇帝,志以清风尘 |
楣烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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楣烟,来源于喻良能的《宋诗》《题绣川驿揖秀亭次张明府韵》,原文:一色苍波百顷烟,直楣横槛覆华椽 |
苓梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于陆游的《宋诗》《道室夜意》,原文:寄语山中友,因人送茯苓 |
荔瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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荔,来源于陈允平的《宋诗》《盘陀》,原文:盘陀石上看松眠,薜荔凌霄结紫烟 |
徵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降神用《景安》。 其三》,原文:飨德惟馨,留虞嘉席 |
凡仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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凡仲,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:)高仲武(《中兴间气集》二卷,高仲武编,凡二十六人,诗一百四十首 |
沅梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于王柏的《宋诗》《三闾大夫赞》,原文:爱国忧民感慨深,沅湘浩浩魄沈沈 |
馠曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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曼,来源于洪适的《宋诗》《寄题陈阜卿总秀堂》,原文:佳丽并包地,曼花子夜香 |
倾闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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倾闲,来源于李存勗的《唐诗》《皇帝癸未年膺运灭梁再兴(缺)迎太后七言诗》,原文:禁烟节假赏幽闲,迎奉倾心乐贵颜 |
棣礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于陈著的《宋诗》《挽蒋质甫》,原文:教子籯金外,和家棣萼闲 |
浩兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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浩兆,来源于赵良坡的《宋诗》《雪水庵咏雪二十韵》,原文:丰年先有兆,清气浩无涯 |
苓奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于陆游的《宋诗》《纵笔二首 其二》,原文:百尺松根结茯苓,千年长养似人形 |
旖冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于赵明道的《元曲》《离亭煞・用工夫度线金针刺,无包弹捻锹银丝细。气命儿般敬重看承,心》,原文:肝儿般爱怜收拾,止不过包胆茶胧罗笠,就不尽千般旖旎 |
佰卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
庭久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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庭久,来源于俞德邻的《宋诗》《灵乌》,原文:灵乌太多知,庭树久栖寄 |
嵇郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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嵇,来源于苏辙的《宋诗》《寄题孔氏颜乐亭》,原文:阮生未忘酒,嵇生未忘锻 |
玺畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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玺,来源于方岳的《宋诗》《题刊匠图书册》,原文:黄金汉鼎青错落,绿玉秦玺红屈蟠 |
澎维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔先生东归》,原文:风涛澎湃中,竟济师德舟 |
乔沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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乔沧,来源于任华的《唐诗》《寄李白》,原文:人传访道沧海上,丁令王乔每往还 |
桑柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于楼钥的《宋诗》《卢夫人挽词》,原文:良人惊梦蝶,众子慕桑鸠 |
鹄琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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鹄,来源于王质的《宋诗》《留别陈阜卿》,原文:鸿鹄之上日月旁,翩翩孤影摇苍茫 |
坤璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其三》,原文:登进坤极,益彰典徽 |
史政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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史政,来源于杜甫的《唐诗》《上卿翁请修武侯庙遗像缺落时崔卿权夔州》,原文:大贤为政即多闻,刺史真符不必分 |
芮研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
丕郑之如秦也,言于秦伯曰:「吕甥、郤称、冀芮实为不从,若重问以召之,臣出晋君,君纳重耳,蔑不济矣 |
桥茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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桥茗,来源于释行海的《宋诗》《僧号利生》,原文:施茗唯烧无茧叶,助桥不伐有巢枝 |
麟釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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麟,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:及乎作春秋,下逮西狩麟 |
渝町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》,原文:精衷无渝泐,气序有翕张 |
淳幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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淳,来源于陈晔的《宋诗》《我爱淳安好 其九》,原文:我爱淳安好,薰陶圣治馨 |
陵璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于李新的《宋词》《浣溪沙》,原文:茂陵多病有谁知 |
昃秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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昃,来源于元稹的《唐诗》《寄吴士矩端公五十韵》,原文:夜饮天既明,朝歌日还昃 |
白洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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白,来源于马子严的《宋词》《归朝欢》,原文:投分须白首 |
昊鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:穹昊亲无间,皇居掇自然 |
涧觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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涧觅,来源于杨万里的《宋诗》《感兴》,原文:看书已怯短檠灯,觅句犹锵涧水声 |
恺亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于朱松的《宋诗》《次韵梦得见示长篇》,原文:细观恺悌心,宜在帝左右 |
酝颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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酝颜,来源于王十朋的《宋诗》《陈献可宋孝先万孝杰夏伯虎和诗复用前韵》,原文:扬庭酝籍更清新,晋宋间人颜谢友 |
炫崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于孔武仲的《宋诗》《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》,原文:锵金宝钥端门辟,四坐光芒炫奎壁 |
詹韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于元稹的《唐诗》《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》,原文:禹步星纲动,焚符灶鬼詹 |
栖子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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栖子,来源于沈辽的《宋诗》《奉送志国赴举》,原文:沄川公子久论讨,筦库卑栖欲轻矫 |
研闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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研闲,来源于李彭老的《宋词》《高阳台》,原文:尽萧闲,浴砚临池,滴露研朱 |
栗裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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栗裳,来源于王安石的《宋诗》《秋日不可见》,原文:栗栗涧谷风,吹我衣与裳 |
琰孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于吴泳的《宋诗》《赠乡僧祖元》,原文:挑包不住雁边峰,万里来参琰浙翁 |
莜燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
珩槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 终献用《仪安》。》,原文:珩璜之贵,袆褕之尊 |
允郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其二》,原文:九奏允谐,皇灵来暨 |
阮釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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阮,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其一》,原文:管宁虽迹远,阮籍已途穷 |
珉暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚有幽趣序其始末题六十韵见示依韵和之》,原文:固异它山石,还同似玉珉 |
隽俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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隽,来源于袁说友的《宋诗》《会新第进士和陈振享韵》,原文:两魁前躅高三辅,八隽飞觞照一州 |
煦淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于上官仪的《唐诗》《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》,原文:池色摇晚空,巖花歛余煦 |
禧缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于陆游的《宋诗》《春近》,原文:开禧忽见第三春,身寄枫林野水滨 |
戚浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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戚浩,来源于韩淲的《宋诗》《岁暮和韵甚思昌甫兄》,原文:君多亲戚定欢宴,我乏从游徒浩歌 |
轼湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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轼湲,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:倚结軨兮长太息,涕潺湲兮下霑轼 |
棋轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于蒋捷的《宋词》《喜迁莺》,原文:春正好,无奈绿窗,孤负敲棋约 |
萦阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于卫宗武的《宋诗》《秋后郊行》,原文:水北水南村,萦回草径深 |
继皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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继,来源于灵一的《唐诗》《送范律师往果州》,原文:终南千古后,独尔继卿名 |
尉芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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尉,来源于刘敞的《宋诗》《送刘初平谒会稽范吏部》,原文:太尉辟开府,中丞请居廷 |
馟樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:67 雔由,樗茧 |
洌境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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洌,来源于姬昌的《周易》《周易/井卦》,原文:九五,井洌,寒泉食 |
阮霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于韩淲的《宋诗》《哭吕三》,原文:归由徐穉舍,莽附阮孚墦 |
决矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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决矜,来源于王令的《宋诗》《采选示王圣美葛子明》,原文:矜骄决雄奢,摧折叹淹滞 |
诗恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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诗恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:《诗》所谓『我躬不说,皇恤我后』者,宁子可谓不恤其后矣 |
陟榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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陟榭,来源于钱起的《唐诗》《登胜果寺南楼雨中望严协律》,原文:林端陟香榭,云外迟来客 |
沐缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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沐,来源于苏轼的《宋诗》《上清词》,原文:忽寤寐以有得兮,敢沐浴而献辞 |
璁骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋诗》《次韵张季长题龙洞》,原文:雷霆自鞺鞳,环玦亦璁珑 |
重爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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重,来源于侯道华的《唐诗》《题院诗》,原文:慙媿深珍重,珍重邓天师 |
卿波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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卿波,来源于李贺的《唐诗》《送沈亚之歌》,原文:雄光宝矿献春卿,烟底蓦波乘一叶 |
銮影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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銮影,来源于陆游的《宋诗》《迎诏书》,原文:忆瞻銮仗省门前,扇影鞭声下九天 |
逸凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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逸凰,来源于张奎的《宋诗》《兴庆池禊宴》,原文:台旆行春暂均逸,凤凰池暖正思贤 |
晃繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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晃繁,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:维时南风薰,木叶晃繁碧 |
钏钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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钏钗,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六○》,原文:铸作瓶盘钗钏,却成品字柴头 |
宣皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于周紫芝的《宋诗》《二月二十三日遵奉圣诏出郊劝农谨赋诗一首示诸同寮》,原文:有司奉汉诏,训辞宣帝谟 |
谧涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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谧,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:谧谧厌夏光,商风道清气 |
浦娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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浦娥,来源于徐仲雅的《唐诗》《潭州(讽楚王之侈)》,原文:凿开青帝春风浦,移下嫦娥夜月楼 |
璋铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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璋铭,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:济美珪璋质,流芳琬琰铭 |
永芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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永芾,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:愿比召南篇,永歌棠蔽芾 |
旖苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎 |
夕文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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夕文,来源于韦应物的《唐诗》《荅刘西曹》,原文:空慙文璧赠,日夕不能酬 |
年言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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年言,来源于刘禹锡的《唐诗》《始闻蝉有怀白宾客去岁白有闻蝉见寄诗云秖应催我老兼遣报君知之句》,原文:君言催我老,已是去年诗 |
恤銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:胡转予于恤 |
枫琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于宋昱的《唐诗》《晓次荆江》,原文:徒称竹箭美,未得枫林趣 |
明纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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明,来源于董嗣杲的《宋诗》《素馨花》,原文:分明削就梅花雪,谁在瑶台醉月明 |
蓓曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五二》,原文:蓓嫩便须赏,开时惟可叹 |
霖昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于盛某的《宋诗》《题淡山巖》,原文:危磴过别洞,绝壁浮烟霖 |
崎瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于孙觌的《宋诗》《平江太守侍郎王公挽词三首 其三》,原文:流落湘江魄,崎岖楚市舂 |
旆涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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旆,来源于陆游的《宋诗》《衡门晚眺》,原文:青旆荒寒增酒兴,锦囊零落负诗情 |
映楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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映楠,来源于杨景贤的《元曲》《穿窗月》,原文:遮着杨柳,映着香楠,一轮月色云笼罩的暗 |
珺泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其二○》,原文:于赫圣主,敷德流泽 |
琮兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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琮,来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》,原文:涧边流水鸣琤琮,斜日正在林影中 |
禺景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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禺景,来源于曾丰的《宋诗》《余入广始见乡士刘养正于晋归 其二》,原文:好景番禺能几何,簿书不许我吟哦 |
汉谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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汉,来源于宋光嗣的《唐诗》《判行营将士申请裹粮》,原文:汉州咫尺,要甚裹粮 |
硝镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
城荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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城,来源于杨泽民的《宋词》《蝶恋花》,原文:曾见渭城人劝酒 |
圭嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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圭,来源于袁燮的《宋诗》《送路德章芾三首 其一》,原文:圭璧委道侧,轮囷为国珍 |
祁霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:令尹斗祁、莫敖屈重除道、梁溠,营军临随 |
敦烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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敦,来源于虞俦的《宋诗》《赠孙尉姑苏紫石铫孙有诗次韵》,原文:造化有此诚疮痏,奈何浮靡夸朴敦 |
