在中国传统文化中,生辰八字被视为个人命运的重要标志,尤其在婚娶日的选择上,八字合婚更是被视为确保婚姻和谐美满的关键。生辰八字选婚娶日,这一古老而神秘的习俗,至今仍被许多新人所重视。它不仅体现了对传统文化的尊重,更是对未来婚姻生活美好愿景的寄托。
生辰八字,即根据个人的出生年、月、日、时,结合天干地支,推算出个人的命理特征。在婚娶日的选择上,通过分析男女双方的八字,可以判断两人是否相合,以及选择最适合的婚期。这一过程不仅涉及到五行相生相克的原理,还需考虑双方生肖、星座等多重因素,以确保婚期的吉利与和谐。
现代社会中,尽管科技日新月异,但许多新人依然愿意遵循这一传统,认为生辰八字选婚娶日能够为他们的婚姻生活带来好运。事实上,这一习俗并非迷信,而是基于对自然规律的深刻理解和对人生运势的细致考量。通过专业的八字合婚服务,新人可以更加科学地规划婚礼,确保婚期的选择既符合传统,又适应现代生活的节奏。
此外,生辰八字选婚娶日也为婚庆策划提供了丰富的文化内涵。在婚礼的各个环节中,融入八字合婚的元素,不仅能够增添婚礼的独特魅力,还能让宾客感受到传统文化的深厚底蕴。例如,婚礼的布置、仪式的流程、甚至是婚礼当天的服饰选择,都可以根据新人的八字进行个性化设计,使婚礼更加符合新人的命理特征,从而为他们的婚姻生活奠定坚实的基础。
总之,生辰八字选婚娶日不仅是一种传统习俗,更是一种智慧的体现。它帮助新人在繁忙的现代生活中,找到一种与自然和谐共处的方式,为他们的婚姻生活带来更多的幸福与美满。
生辰八字选婚娶日
固璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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固璃,来源于许及之的《宋诗》《琉璃河》,原文:黄河九曲固难穷,六里琉璃未长雄 |
恽容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘一止的《宋诗》《次韵九日四首 其二》,原文:怀绂欣临柳恽州,据床宁羡庾公楼 |
乔常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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乔常,来源于李复的《宋诗》《郊居》,原文:常羨子乔仙驭远,笑悲沧海世人情 |
瑛晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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瑛,来源于陈造的《宋诗》《龙湾看初日》,原文:烱然玉奁静,泛此瑛盘红 |
挚珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:』大命不挚,今王其如台 |
严诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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严,来源于洪咨夔的《宋诗》《椒菊枕》,原文:金葩凉而严,丹宝温以烈 |
翼铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题吕得中先坟怀先亭》,原文:翼翼栋梁横蜃泽,林林松槚冒霜秋 |
笈枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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笈,来源于戴表元的《宋诗》《游阳明一洞天呈王理得诸君》,原文:禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚 |
箩靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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箩,来源于岳珂的《宋诗》《拙妇吟》,原文:吏嚣不肯怒且诃,大儿门东窥饭箩 |
永炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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永,来源于方回的《宋诗》《复次前韵四首呈二袁君并王君申禄 其二》,原文:永怀玉笋立,肯放紫荆分 |
姣蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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姣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四》,原文:缤纷羽旄,姣服在中 |
幻郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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幻,来源于释德洪的《宋诗》《读龙胜尊者语》,原文:若人见自心,一切如幻化 |
幻源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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幻源,来源于施枢的《宋诗》《通真观 其二》,原文:桃源事已成荒幻,那更形容学避秦 |
蔻粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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蔻,来源于侯置的《宋词》《西江月》,原文:豆蔻梢头年纪,芙蓉水上精神 |
芉维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
壬郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十三年》,原文:夏,五月壬午,陈侯朔卒 |
冕殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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冕殷,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》,原文:子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服
周之冕,乐则韶舞 |
暌恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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暌,来源于蒲宗孟的《宋诗》《乙巳岁除日收周茂叔虞曹武昌惠书知已赴官零陵丙午正月内成十诗奉寄 其五》,原文:地与江淮近,乡人慰久暌 |
槐嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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槐嶂,来源于孔平仲的《宋诗》《秋晚怀晦之》,原文:高槐结阵鸣秋雨,叠嶂争豪出暝云 |
章烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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章,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:秘检焕云章 |
砺禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于洪适的《宋诗》《石鼓诗》,原文:敲火砺角小小尔,为础为砧多历年 |
秋淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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秋淬,来源于卢纶的《唐诗》《割飞二刀子歌》,原文:两条神物秋冰薄,刃淬初蟾鞘金错 |
瞻焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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瞻焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
婧漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于盛世忠的《宋诗》《秦竹溪校书清漳未回》,原文:相望故人三百里,十宵九梦到清漳 |
瑺憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
浠云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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云,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・混江龙》,原文:(正末云)呸 |
谐焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于孔武仲的《宋诗》《赠子通》,原文:文字往来谐律吕,笑谈错杂和埙篪 |
昼召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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昼召,来源于李洪的《宋诗》《饯史开府奉祠归四明 其二》,原文:昼锦蚤传留鉴水,召棠重喜蔽龙城 |
匠哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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匠哲,来源于赵蕃的《宋诗》《三诗寄郭古夫 其二》,原文:词华推匠哲,问学得师传 |
遥驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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遥驹,来源于宋祁的《宋诗》《州将按行隄上》,原文:桑郊克日迎归旆,遥认骊驹最上头 |
潜曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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潜曜,来源于王禹偁的《宋诗》《送田舍人出牧淮阳》,原文:蒨旆出过应曜墓,棠阴潜上伏牺坛 |
兴逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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兴逊,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:中兴揖逊,功德仰兼隆 |
甯影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:甯牛终夜永,潘鬓去年衰 |
林亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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林亘,来源于曹诚明的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:金堂玉室亘万古,兰林蕙帐余千年 |
粤昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于度正的《宋诗》《昨蒙谓卿机宜学士佳章宠寄谨依元韵酬谢乞幸笑览》,原文:粤从志学来,斯文力发挥 |
庭琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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庭,来源于刘辰翁的《宋词》《满江红》,原文:总神仙清福,前辈家庭 |
涔洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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涔,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三八》,原文:深不深蹄涔,浅不浅溟渤 |
佰琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
逵追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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逵,来源于释居简的《宋诗》《克己斋》,原文:正逵遵稳审,私孽殄微茫 |
誉澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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誉,来源于员兴宗的《宋诗》《歌两淮》,原文:须信更生无尽福,高价属公勋誉逐 |
阔存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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阔存,来源于洪适的《宋诗》《使虏道中次韵会亭》,原文:平野风烟阔,孤村父老存 |
追临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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追临,来源于杨万里的《宋诗》《午热憩忠义渡》,原文:秋阳嗔我紧追程,急泊临流一短亭 |
酝梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于鲁某的《宋诗》《百丈甘》,原文:碧玉纤纤百丈高,仙家曾用酝香醪 |
苡麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于权德舆的《唐诗》《送安南裴都护》,原文:归时无所欲,薏苡或烦君 |
町经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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町,来源于王安中的《宋诗》《试院对月》,原文:我行无町畦,忽逐春波起 |
珵植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
蓬麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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蓬麒,来源于苏轼的《宋诗》《献寿戏作》,原文:终须跨个玉麒麟,方丈蓬莱走一巡 |
灏诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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灏,来源于孙复的《宋诗》《中秋月 其一》,原文:座席清风里,人家灏气间 |
芨谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
明濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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明濡,来源于皇甫湜的《唐诗》《出世篇》,原文:支消体化膏露明,湛然无色茵席濡 |
沥樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于葛胜仲的《宋诗》《从人求鳆鱼》,原文:岂如吾曹饮文字,舆台不复霑余沥 |
祈鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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祈鉴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《干安》。》,原文:既盥而往,祈鉴斯诚 |
勋勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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勋,来源于周必大的《宋诗》《五月南山蛟坏民田百亩胡英彦有诗次韵》,原文:旌阳昔屠蛟,勋塞天宇大 |
梧昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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梧昼,来源于窦庠的《唐诗》《留守府酬皇甫曙侍御弹琴之什》,原文:青琐昼无尘,碧梧阴似水 |
童治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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童治,来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其一三》,原文:童子茗供,竹间治具 |
搦渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于杨万里的《宋诗》《尝瓜二首 其二》,原文:绿抟罂一搦,白裂玉平分 |
仑郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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仑,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其三》,原文:不问昆仑清,但爱长波浑 |
漪援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于苏辙的《宋诗》《偶游大愚见余杭明雅照师旧识子瞻能言西湖旧游将行赋诗送之》,原文:言住西湖中,巖谷涵清漪 |
攸纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于林逋的《宋诗》《伤朱寺丞》,原文:朝中交旧知多少,应惜无儿似邓攸 |
资颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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资颍,来源于李纲的《宋诗》《见报以言者论六事其五皆靖康往故其一谓资囊士人上书以兾复用谪居海南震惧之余斐然有作 其二》,原文:刚道资嚢上书者,不知谁继颍川生 |
焘睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
如恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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如恒,来源于吴筠的《唐诗》《胡无人行》,原文:剑头利如芒,恒持照眼光 |
唯泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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唯泰,来源于皎然的《唐诗》《奉陪杨使君顼送段校书赴南海幕》,原文:时泰罢飞檄,唯应颂公成 |
槐珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于周必大的《宋诗》《入直召对选德殿赐茶而退》,原文:绿槐夹道集昏鸦,敕使催宣坐赐茶 |
暌固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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暌,来源于蔡襄的《宋诗》《道中寄福州王祠部》,原文:作诗遥寄复感激,岂不戚戚论乖暌 |
楠罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于任约的《宋诗》《巴州西龛》,原文:修架清泉逗,高楠邃□□ |
珂诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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珂诏,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:闻说九重飞紫诏,想鸣珂、日晚朝天阙 |
漓远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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漓远,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:淳风叹辽远,友道伤浇漓 |
裴丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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裴丁,来源于陆游的《宋诗》《同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶二首 其一》,原文:一州佳处尽裴回,惟有东丁院未来 |
阑梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于方君遇的《宋词》《风流子》,原文:误约夜阑,从前怪我都疑 |
南崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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南崇,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:东南径崇冈,左右罗平畴 |
泯耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于陆游的《宋诗》《读书》,原文:后之视今犹视古,吾书未泯要有取 |
凡轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于秦观的《宋诗》《赠医者邹放》,原文:嗣子颇不凡,文场早周旋 |
颖寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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颖寒,来源于黄彦平的《宋诗》《己酉人日》,原文:寒梢发颖斗临寅,玉烛初调七日春 |
琮佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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琮,来源于贺知章的《唐诗》《太和 肃和》,原文:礼以琮玉,荐厥茅藉 |
术烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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术,来源于刘敞的《宋诗》《河决东郡以平声为韵叔父令赋》,原文:世代文成术,民怀伯禹功 |
绍仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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绍,来源于刘克庄的《宋诗》《大行皇帝挽诗六首 其一》,原文:仁厚传嘉祐,重华继绍兴 |
缨纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于周紫芝的《宋诗》《观大阅》,原文:猛士方投石,将军未请缨 |
玺漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于黄公度的《宋诗》《和汪端中陪府君游东湖》,原文:汉家虎玺重分铜,銮坡厌直金莲红 |
樗芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于赵公豫的《宋诗》《留别□州牧孙德操懋》,原文:骅骝与座称仙吏,樗栎趋陪愧钝才 |
柃宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:维彼
愚人,谓我宣骄 |
娄恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:邾娄之邑也 |
畚炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏辙的《宋诗》《方筑西轩穿地得怪石》,原文:一株跃出随畚锸,知我开轩方种花 |
璆莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于王应麟的《宋诗》《东山》,原文:茂绩世茅土,有孙亦璆琳 |
央嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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央,来源于无名氏的《宋词》《满庭霜・满庭芳》,原文:疑是黄酥点缀,超群卉、独占中央 |
鸠允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于柳宗元的《唐诗》《放鹧鸪词》,原文:齐王不忍觳觫牛,简子亦放邯郸鸠 |
翡谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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翡,来源于倪瓒的《元曲》《双调・折桂令拟张鸣善》,原文:碧海鲸鲵,兰苕翡翠,风露鸳鸯 |
荏渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于黄庶的《宋诗》《答王甫判官示游兴庆池之作》,原文:一岁无几至,荏苒成吏考 |
胧炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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胧,来源于刘兼的《宋诗》《春宵》,原文:春云春日共朦胧,满院梨花半夜风 |
敦翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于刘子翬的《宋诗》《法石见李汉老参政》,原文:怪余髯面益老矣,一笑问劳情弥敦 |
资合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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资合,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 昭和》,原文:舒阴致养,合大资生 |
析圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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析圣,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 存心》,原文:直使圣贤更剖析,只缘私意费消磨 |
元源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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元源,来源于释居简的《宋诗》《墨梅 其一》,原文:描邈檀栾黪素元,万红千紫失根源 |
爕晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
齐颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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齐颜,来源于徐铉的《宋诗》《送慎大卿解官侍亲》,原文:旧日高名齐汲郑,今朝至行似曾颜 |
良祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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良,来源于黎廷瑞的《宋诗》《别何复初教授》,原文:吾道莽何之,天运良悠悠 |
悠盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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悠盂,来源于陆游的《宋诗》《春晚杂兴六首 其五》,原文:草草半盂饭,悠悠一碗茶 |
绰靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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绰,来源于姚述尧2的《宋词》《念奴娇》,原文:瑞彩扶疏,锦笼绰约,兰蕙应羞妒 |
觉蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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觉蘅,来源于徐夤的《唐诗》《梦》,原文:文通毫管醒来异,武帝蘅芜觉后香 |
灵临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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灵临,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:灵景霁、星斗临帝居 |
