在现代社会,越来越多的人开始关注自己的命运和婚姻运势,希望通过各种方式来预测和改善自己的生活。其中,免费姓名生辰八字算命婚姻成为了一种流行的方式。八字算命,又称四柱预测,是中国传统文化中的一种命理学说,通过分析个人的出生年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运和婚姻状况。
八字算命的核心在于天干地支的组合与五行相生相克的关系。每个人的八字都是独一无二的,它反映了个人的性格、健康、事业、财运以及婚姻等方面的信息。在婚姻方面,八字算命可以帮助人们了解自己与伴侣的八字是否相合,是否存在潜在的冲突,以及如何通过调整来改善婚姻关系。
免费姓名生辰八字算命婚姻不仅是一种娱乐方式,更是一种自我认知和婚姻规划的工具。通过八字分析,人们可以更好地理解自己的性格特点和婚姻需求,从而在寻找伴侣时更加明确自己的目标。同时,八字算命也可以帮助已婚夫妇了解彼此的性格差异,找到和谐相处的方法,避免不必要的冲突。
然而,八字算命并非万能的,它只能提供一种参考和指导。婚姻的幸福与否,最终还是要靠双方的共同努力和经营。因此,在进行免费姓名生辰八字算命婚姻时,我们应该保持理性和客观的态度,不要过分依赖算命结果,而是将其作为一种辅助工具,帮助自己更好地规划未来。
总之,免费姓名生辰八字算命婚姻是一种有趣且富有启发性的活动,它可以帮助我们更好地了解自己和伴侣,为婚姻生活提供有益的参考。但无论如何,婚姻的幸福始终掌握在我们自己的手中,只有通过真诚的沟通和不断的努力,才能创造出美满的婚姻生活。
免费姓名生辰八字算命婚姻
孝缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于陈文蔚的《宋诗》《用门牌日有好花迎客笑岁蒭新酒奉亲欢为韵为老人寿》,原文:愿言各努力,忠孝以立身 |
仑泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于吴泳的《宋诗》《赋半斋送张清卿分教嘉定》,原文:穷山必到嵩华颠,穷水必极昆仑源 |
惋孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:此秋来、荻花枫叶,令人凄惋 |
胤永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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胤永,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:君子万年,永锡祚胤 |
妤晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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妤,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇太妃阁五首 其四》,原文:飞升漫写秦公子,荣谢应怜汉婕妤 |
葭淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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葭,来源于周行己的《宋诗》《嘉夫再有冰玉交辉佳句复和酬报》,原文:近来佳句惊人甚,敢竝蒹葭玉树傍 |
觅诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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觅诀,来源于程公许的《宋诗》《揆初之日承父用晦以余前岁登玉华楼翫月借宋青山诗韵赋诗称寿仍和答之并示甥姪》,原文:何当共觅长生诀,去逐商颜四老人 |
川采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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川采,来源于释道潜的《宋诗》《子苍见和二篇再用前韵酬之》,原文:论文已失李太白,采药行寻葛稚川 |
淄岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于释德洪的《宋诗》《寄题双泉》,原文:譬如渑与淄,相去无寻尺 |
辽舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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辽舟,来源于郭祥正的《宋诗》《藏舟浦》,原文:天下三分血战秋,张辽凿浦暗藏舟 |
嶛合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
缔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缔德,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其三》,原文:恭惟怀显德,真可缔孙谋 |
笃屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于项安世的《宋诗》《次罗机宜韵 其一》,原文:笃道罗夫子,平生一展禽 |
芾涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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芾,来源于苏轼的《宋诗》《和赵景贶栽桧》,原文:乃知蔽芾初,甚要封殖勤 |
资阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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资阔,来源于徐夤的《唐诗》《贺清源太保王延[彬] 一》,原文:心地阔于云梦泽,官资高却太行山 |
馚碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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碧,来源于赵淇的《宋词》《谒金门》,原文:雪明天混碧 |
缥松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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缥松,来源于苏轼的《宋诗》《次天字韵答岑巌起》,原文:徘徊月色留坛影,缥缈松香泛蜡烟 |
潇岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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潇岭,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:仙翁葛老渡溪岭,潇洒数幅名移居 |
卫渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:卫定公恶孙林父 |
泯史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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泯史,来源于唐庚的《宋诗》《受代有日呈谭勉翁谢与权》,原文:泉名三逸本戏语,野史千年传不泯 |
京缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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京,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:二月,叔孙得臣如京师 |
淙裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:想当秋水至,万壑争淙淙 |
峨魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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峨魁,来源于王义山的《宋词》《瑞龙吟》,原文:峨眉棱上西飞,北魁南极,腾辉灿丽 |
莜芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
秋品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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秋品,来源于罗与之的《宋诗》《木犀花 其一》,原文:江南花品秋居最,何况秋花中绝奇 |
川暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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川暌,来源于卢藏用的《唐诗》《饯许州宋司马赴任》,原文:山川襄野隔,朋酒灞亭暌 |
莘佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于刘子寰的《宋诗》《寿周丞相益公 其三》,原文:江都分洒虽名世,莘野商霖始见今 |
昊隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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昊,来源于王十朋的《宋诗》《观国朝故事 其二》,原文:昔在康定初,元昊叛西陲 |
钲漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:采石风传柝,新林暮击钲 |
莱憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于范仲淹的《宋诗》《送识上人游金山寺》,原文:疑师得仙去,白日上蓬莱 |
琀炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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炜,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:锵锵鸣玉佩,炜炜照金莲,杳蔼云裘 |
轼沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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轼,来源于宋祁的《宋诗》《送杨告虞部知池阳》,原文:伧楚俗移恩诏美,班春聊隠轼前熊 |
桢驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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桢,来源于徐铉的《宋诗》《和表弟包颍见寄》,原文:谢脁却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
迪菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于陈藻的《宋诗》《谢丘伯已送酒芋》,原文:东家小儿迪功郎,羞茶馈乳分名香 |
茵澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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茵,来源于徐夤的《唐诗》《新葺茆堂 一》,原文:树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵 |
芷嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于范成大的《宋诗》《澧浦》,原文:绿苹白芷俱憔悴,惟有蒌蒿满意生 |
月媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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月媛,来源于苏籀的《宋诗》《元夕偶成》,原文:春娃环舞云阶隘,邦媛鲜粧月地行 |
豫奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于卢肇的《唐诗》《戏宜春李令求厅前杜鹃》,原文:(以上四诗均见《豫章丛书》《袁州二唐人集》中《文标集》卷下 |
涔滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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涔滨,来源于李之仪的《宋诗》《再次韵奉送禹钦且坚再来之约 其一》,原文:涔涔梅雨涨江滨,耿耿僧房借钵人 |
唯晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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唯,来源于李斌的《唐诗》《秋渡颍水》,原文:唯闻靡靡曲,砂上叹□捐 |
麟暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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麟暖,来源于赵以夫的《宋词》《烛影摇红》,原文:矮窗明、红麟初暖 |
璂昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
颉镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于王禹偁的《宋诗》《谢宣赐御草书急就章并朱邸旧集歌》,原文:臣闻伏羲画卦朴且淳,苍颉造字初有文 |
真冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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真冬,来源于廖行之的《宋诗》《寿湖南宗宪五首 其一》,原文:隆冬如许清,真宰渠物私 |
瑭易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
匠中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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匠中,来源于华镇的《宋诗》《赠别越帅蔡侍郎五十韵》,原文:意匠经营谁与相,壶中风物真天授 |
昭秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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昭秭,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:稽首愿得壻汉氏,秭归有女王昭君 |
望君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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望君,来源于刘云的《唐诗》《有所思》,原文:登楼望君处,蔼蔼萧关道 |
焘禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
普原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其一三》,原文:奇怪诸禅德,文殊普贤,化作寒山拾得 |
蕙堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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蕙,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝 |
町旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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町,来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺分韵得溪字》,原文:升堂各趺坐,野语无町畦 |
卓绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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卓绅,来源于陈著的《宋诗》《用前人示诸儿韵》,原文:卓卓乎古道,难言但书绅 |
渝淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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渝,来源于洪适的《宋诗》《次韵王伟文二首 其一》,原文:鸡豚小社元相接,鸥鹭新盟不敢渝 |
馠苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于韦骧的《宋诗》《和潘倅通甫游狼山寺三首 其一》,原文:殿阁栖云长苒苒,庵巖度日自闲闲 |
旌宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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旌宣,来源于苏泂的《宋诗》《玉麟堂上口占呈赵大资》,原文:节旄弹压万旌旗,中使传宣表睿知 |
炀玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于宋祁的《宋诗》《一百五日作 其一》,原文:客心将炀灶,同是一寒灰 |
正序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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正序,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:凡祭与养老,乞言,合语之礼,皆小乐正诏之于东序 |
涧与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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涧与,来源于范成大的《宋诗》《寒亭》,原文:沟塍与涧合,陇亩抱山转 |
渊桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于苏轼的《宋诗》《用旧韵送鲁元翰知洺州》,原文:初囚羽渊魄,尽返湘江魂 |
凡圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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凡圭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:凡挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹 |
宣暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 二》,原文:王业与霸功,浮伪日以宣 |
冶晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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冶,来源于吴文英的《宋词》《龙山会》,原文:何处不秋阴,问谁借、东风艳冶 |
桦固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》,原文:桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣袴 |
骅璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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骅,来源于王十朋的《宋诗》《送罗生少陆》,原文:行将拭老眼,万里看骅骝 |
柏青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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柏青,来源于彭汝砺的《宋诗》《和国信子育元韵 其五》,原文:傍火时寻柏子烧,青灯笑语夜寥寥 |
槿渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于晏殊的《宋词》《采桑子》,原文:朱槿开时 |
羡影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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羡影,来源于高观国的《宋词》《意难忘》,原文:羡高楼并倚,曲影阑东 |
禺松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于宋祁的《宋诗》《寄题外门亭园》,原文:僧赴禺中饭,樵归落照邻 |
葭择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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葭,来源于赵嘏的《唐诗》《长安月夜与友人话故山》,原文:杨柳风多潮未落,蒹葭霜冷雁初飞 |
珉鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于刘敞的《宋诗》《上夏太尉》,原文:既已通西域,还应察珮珉 |
漳笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于陈元光的《唐诗》《半径寻真》,原文:(以上《康熙漳浦县志》十八《艺文》下) |
旌勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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旌勉,来源于王庭珪的《宋诗》《挽曾氏安人》,原文:能以功名勉夫子,忍看旌旐起悲笳 |
湛鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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湛鼎,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其四○》,原文:湛湛神炉开白雪,依依铅鼎泻红莲 |
禾岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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禾岭,来源于刘挚的《宋诗》《游白云山二首 其二》,原文:小雨径从前岭去,高禾移就下田秧 |
竺茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于林逋的《宋诗》《闻越僧灵皎游天竺山因而有寄》,原文:天竺秋重入,招提隔翠林 |
溯律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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溯律,来源于晁补之的《宋诗》《和欧阳宣德经野步》,原文:溯风何敢祝淮神,青律飞灰气自醇 |
蘅樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于文彦博的《宋诗》《蘅臯》,原文:蘅薄频牵望,阳林久驻镳 |
汉馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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汉馥,来源于刘挚的《宋诗》《秘阁曝书画次韵宋次道》,原文:发函钿轴辉唐府,散帙芸香馥汉台 |
烟晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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烟晤,来源于释绍嵩的《宋诗》《山居即事 其一五》,原文:寂寥无与晤,聊欲玩烟花 |
元枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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元枫,来源于吕南公的《宋诗》《酬次道京还见寄诗二首 其一》,原文:荷源磜上枫林叶,又过元丰第六秋 |
茗远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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茗远,来源于沈辽的《宋诗》《德相惠新茶复次前韵奉谢》,原文:佳惠致新茗,远来自闽笈 |
纮芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于释师范的《宋诗》《观音大士赞 其二》,原文:云浄八纮天宇宽,万顷波心莲一叶 |
萱戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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萱,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦、小旦上)喜椿萱晚景安然,感谢苍人 |
甯仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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甯,来源于苏轼的《宋诗》《龙山补亡 其二》,原文:歌诗甯择,请饮相鼠 |
禹艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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禹,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:禹金熔范肖仪刑 |
凡朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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凡朔,来源于杨万里的《宋诗》《送药者陈国器》,原文:窦宪一举空朔野,曹霸一笔空凡马 |
阔箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于张祜的《唐诗》《偶苏求至话别》,原文:夜月江流阔,春云岭路深 |
川备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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川备,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雾第五(京本列第八○十首) 五》,原文:更被黄(辛本、川本、京本作「黑」)风吹上去,兵戈即日(京本作「目」)展平川,速备(京本作「避」)莫迁延 |
梦优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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梦优,来源于苏轼的《宋诗》《别海南黎民表》,原文:平生生死梦,三者无劣优 |
哲越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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哲越,来源于李中的《唐诗》《献中书潘舍人》,原文:朴素偕前哲,馨香越搢绅 |
炀竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于李涉的《唐诗》《醉中赠崔膺》,原文:炀帝陵边草木深,汴河流水空归海 |
晤峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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晤峤,来源于释道潜的《宋诗》《西湖雪霁寄彦瞻》,原文:方壶圆峤只在眼,绰约怳晤神仙居 |
祈曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗》,原文:沛恩惟圣主,祈福在方伯 |
坤秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于郭祥正的《宋诗》《喜晴》,原文:江海云归尽,干坤日上初 |
芝宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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芝宛,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和都运孙永待制广教院三头牡丹》,原文:宛似灵芝相并秀,瑞云攒处起香风 |
般瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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般,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・斗鹤鹑》,原文:(贴旦云)你则这般怕他那 |
肖倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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肖倾,来源于林景熙的《宋诗》《五月五日寓嘉禾学宫顾东浦载酒相过二博士偕来饮就醉翌日留诗为别》,原文:束艾肖人形,倾葵抱天常 |
颉楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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颉,来源于孔武仲的《宋诗》《献西俘》,原文:淮阴甘就缚,颉利许留京 |
琬燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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琬,来源于刘跂的《宋诗》《题古器物铭赠得甫兼简诸友》,原文:遂将传琬琰,索我序且赞 |
