1977年五月二十九生辰八字,即农历丁巳年五月二十九日,这一天的八字组合为:丁巳年、己巳月、己巳日、己巳时。八字中的天干地支组合,不仅揭示了一个人的命运走向,还深刻影响着其性格特征。首先,从年柱来看,丁巳年出生的人,天干丁火与地支巳火相生,火势旺盛,象征着热情、活力和创造力。这类人通常具有强烈的进取心和领导能力,能够在事业上取得显著成就。然而,火势过旺也可能导致性格急躁,容易冲动,因此在处理人际关系时需要多加注意。月柱己巳,天干己土与地支巳火相生,土火相生,象征着稳定与热情的结合。这类人通常具有坚韧不拔的毅力,能够在逆境中保持冷静,找到解决问题的办法。日柱己巳,天干己土与地支巳火相生,再次强调了土火相生的特质。这类人通常具有强烈的责任感和使命感,能够在家庭和事业中承担重要角色。时柱己巳,天干己土与地支巳火相生,进一步强化了土火相生的特质。这类人通常具有敏锐的洞察力和判断力,能够在关键时刻做出正确的决策。综合来看,1977年五月二十九生辰八字的人,具有强烈的进取心、坚韧不拔的毅力和敏锐的洞察力,这些特质将帮助他们在事业和生活中取得显著成就。然而,火势过旺也可能导致性格急躁,容易冲动,因此在处理人际关系时需要多加注意。通过深入了解自己的八字,可以更好地把握命运,发挥自身优势,克服潜在弱点,实现人生的最大价值。
1977年五月二十九生辰八字
冰函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
---|
冰函,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其六五》,原文:瑟瑟枕函云母帐,冰盘仙果近人香 |
谊婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
---|
谊,来源于曾丰的《宋诗》《题饶德裕三益轩》,原文:问答小参文字禅,贾谊升堂马入室 |
良苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
良苓,来源于薛能的《唐诗》《华岳》,原文:混石猜良玉,寻苗得茯苓 |
久佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
久,来源于李康成的《唐诗》《采莲曲》,原文:归路长,那得久 |
繁荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
---|
繁荣,来源于司马光的《宋诗》《雨中过王安之所居不谒以诗寄之》,原文:纂纂枣林繁,欣欣药畹荣 |
域舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
域舜,来源于蔡襄的《宋诗》《御笔赐字诗》,原文:臣闻帝舜优圣域,臯陶大禹为其邻 |
琝杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
杉,来源于苏轼的《宋诗》《与孟震同游常州僧舍三首 其二》,原文:穉杉戢戢三千本,且作凌云合抱看 |
孜暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
孜,来源于岳珂的《宋诗》《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》,原文:旦孜孜而忘倦,志兢兢而靡矜 |
乘枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
乘枝,来源于仇远的《宋诗》《和仲祥大风韵 其二》,原文:非雨非雷势可乘,柔枝弱叶力难胜 |
津湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
---|
津湲,来源于仇远的《宋诗》《何山》,原文:云津桥下潺湲急,僧濯袈裟客濯缨 |
影波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
---|
影波,来源于释德洪的《宋诗》《句 其四》,原文:梢横波面月摇影,花落尊前酒带香 |
颍蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
颍,来源于毕仲游的《宋诗》《赠脩颙上人》,原文:三年居颍水,谁复是知音 |
淮璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
---|
淮,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 王枢密》,原文:世宗征淮甸,委任当留务 |
奘源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
楹憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
楹,来源于岑文本的《唐诗》《安德山池宴集》,原文:雕楹网萝薜,激濑合埙篪 |
存馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
---|
存,来源于裴湘的《宋词》《浪淘沙》,原文:箫鼓仍存 |
中久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
---|
中久,来源于郭印的《宋诗》《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱 其一》,原文:形质但变迁,中有一物久 |
泱诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于刘长卿的《唐诗》《关门望华山》,原文:徘徊忘暝色,泱漭成阴烟 |
晤馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
---|
晤,来源于赵蕃的《宋诗》《文叔转送畏知初到长沙寄诸弟及示同志二诗次韵寄畏知二首 其一》,原文:细参同晤语,深卷胜书行 |
郝繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于陈造的《宋诗》《送赴省七子》,原文:疾需妙剂寒需裘,李郝砚席初绸缪 |
钥怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
---|
钥,来源于杨万里的《宋诗》《谢尤延之提举郎中自山间惠访长句》,原文:几年金钥秘银钩,玉 |
樨蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
月圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
---|
月圆,来源于张舜民的《宋诗》《试院感怀》,原文:凉风拂翠幙,陇月向人圆 |
炀芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
---|
炀,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》,原文:大业年中炀天子,种柳成行夹流水 |
斯皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
斯皤,来源于鲜于侁的《宋诗》《杂兴三首 其三》,原文:酒醴副佳肴,黄髪斯皤然 |
珐缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
缨,来源于韦应物的《唐诗》《答河南李士巽题香山寺》,原文:投杯起芳席,总辔振华缨 |
严稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
---|
严稷,来源于司马光的《宋诗》《登平陆北山回瞰陜城奉寄李八丈学士使君二十二韵》,原文:况复严徐客,从前益稷孙 |
常召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
常召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:召正常,正常不反 |
萦椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
---|
萦椿,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:玉女金钟萦暖响,指灵椿、仙鹤祈遐算 |
澎洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
---|
澎洲,来源于陈著的《宋诗》《寿天甯寺主僧可举八十》,原文:法嗣镇别洲,澎湃好消息 |
唯苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
唯苏,来源于方干的《唐诗》《德政上睦州胡中丞》,原文:岂唯里巷皆苏息,犹有恩波及钓船 |
柃些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
---|
些,来源于郭应祥的《宋词》《好事近》,原文:今岁度元宵,随分点些灯火 |
靖岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
---|
靖岳,来源于韩驹的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其一》,原文:天欲中兴神降岳,世将嘉靖弼生商 |
皎缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
皎缘,来源于项安世的《宋诗》《次韵孙司户黄堂观醮遇雪》,原文:皎皎忽悟三生缘,当时误读青瑶笺 |
崔涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
---|
崔涟,来源于戴复古的《宋词》《行香子》,原文:万石崔嵬,二水涟漪 |
藻傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
---|
藻傅,来源于王昌龄的《唐诗》《梅诗》,原文:(见《苕溪渔隐丛话前集》卷四、《野客丛书》卷六引曾慥《高斋诗话》、龙榆生《东坡乐府笺》卷二《西江月》注引南宋傅藻注引 |
墨郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
---|
墨,来源于唐彦谦的《唐诗》《闻应德茂先离棠溪》,原文:苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕 |
宸魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
---|
宸魁,来源于华岳的《宋诗》《双桂堂》,原文:主人便好鞭黄鹄,斫取魁梢谢紫宸 |
朗哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
朗,来源于刘克庄的《宋诗》《得旧藏大士小像》,原文:镜里双瞳无复朗,顶门一只有□□ |
枫韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
---|
枫,来源于陆游的《宋诗》《舍傍晚步二首 其一》,原文:麦苗经雨绿,枫叶得霜頳 |
志敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
---|
志敦,来源于张祜的《唐诗》《元和直言诗》,原文:许由不务策,志士亦所敦 |
简璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
---|
简,来源于王柏的《宋诗》《代挽王潜斋 其一》,原文:清思奎画重,忠简物情怜 |
瑧缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
缘,来源于晏殊的《宋诗》《送僧归护国寺》,原文:达性融三界,随缘极四流 |
轼朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
轼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』」
子曰:「茍有车,必见其轼 |
鸥固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
---|
鸥固,来源于苏泂的《宋诗》《江上遣心》,原文:鸥禽亦佳尚,洁身固我师 |
援旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
---|
援,来源于张弘道的《宋诗》《题汪水云诗卷》,原文:为我援琴作商声,和以长吟商声悲 |
旎清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
旎清,来源于蒲宗孟的《宋词》《望梅花》,原文:残雪枝头君认取,自有清香旖旎 |
盂岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
盂,来源于赵蕃的《宋诗》《雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首 其二》,原文:牡丹大盘盂,酴醿鬰蛟龙 |
寓彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
---|
寓彻,来源于赵蕃的《宋诗》《重赋畏知寓斋》,原文:彻之易以寓,俯梦仰辄惊 |
易翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
易翰,来源于沈佺期的《唐诗》《和元舍人万顷临池翫月戏为新体》,原文:挥翰初难拟,飞名岂易陪 |
臻恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于岳珂的《宋诗》《怀素律公帖赞》,原文:妙之臻,理不殊 |
沧衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
---|
沧,来源于刘长卿的《唐诗》《奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺》,原文:独临沧洲路,如待挂帆客 |
种郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
种,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其一一四》,原文:种子既不净,臭气相薫污 |
萧湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
---|
萧湫,来源于王十朋的《宋诗》《郡斋旧有假山暇日命工葺之取石之嵌者繂置山顶汲水筩竹引而激之自顶而下有悬崖飞瀑之状予既以萧洒名斋因镌二字于石戏成古风》,原文:香炉瀑布名天下,雁荡龙湫更萧洒 |
茯瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
茯,来源于释元肇的《宋诗》《惜松》,原文:不为栽松种茯苓,祇缘山色四时青 |
桦夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
---|
桦,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:趁五更、桦烛向端闱,班常伯 |
唯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
唯德,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:名卿唯讲德,命士耻忧贫 |
依罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
---|
依罡,来源于陈陶的《唐诗》《寄兵部任畹郎中》,原文:虽同橘柚依南土,终媿魁罡近北辰 |
飖筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
---|
飖,来源于谢偃的《唐诗》《踏歌词三首 一》,原文:倩看飘飖雪,何如舞袖回 |
朝汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
---|
朝汉,来源于黄庭坚的《宋诗》《送杨瓘雁门省亲二首 其一》,原文:草玄事业窥周易,作赋声名动汉朝 |
舸岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
舸,来源于胡松年的《宋诗》《洞庭》,原文:白苹风静碧波沉,画舸来游着意深 |
逊莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
逊,来源于戴表元的《宋诗》《次韵答胡山甫兼简汪日宾 其二》,原文:闲身共逊耽诗老,野服枯藤得自如 |
苡曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
苡,来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎仲甫郎中病起二首 其一》,原文:伏波七十老鍪弧,薏苡何曾适病躯 |
恒正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
---|
恒正,来源于释德洪的《宋诗》《次天觉韵二首 其二》,原文:百千万亿恒沙佛,正眼观来縂是空 |
芗玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 芗林》,原文:一代芗林老,吾生不并时 |
轼楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
---|
轼楚,来源于李之仪的《宋诗》《送储子椿参假太学时泊舟金陵风亭》,原文:未饭已知必下赵,凭轼会观终报楚 |
裴恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
裴,来源于石介的《宋诗》《寄元均》,原文:裴度樽前坐韩愈,赵成帐下立荀卿 |
予杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
---|
予杨,来源于林同的《宋诗》《杨子》,原文:谆谆爱日语,杨氏岂欺予 |
闻其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
---|
闻其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:子路曰:「吾闻诸夫子:丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也 |
些珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
些,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:与奴做盘缠,又欲买些绢,妆些旧绵 |
霄诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
---|
霄诣,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞 |
绚旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
---|
绚旌,来源于杨冠卿的《宋诗》《仙游》,原文:旌羽绚虹蜺,环珮锵葱珩 |
晣箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
逵什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
---|
逵,来源于宋祁的《宋诗》《晨赴书局》,原文:上直蓬山远,轻轩截九逵 |
奕佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
---|
奕佳,来源于白玉蟾的《宋诗》《月庭》,原文:佳人冰雪姿,奕奕紫芝眉 |
轼珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
轼,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾 |
珈支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 |
虔昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
---|
虔,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《赚》,原文:必须斋沐虔诚,休教功果不圆满 |
芉绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
---|
芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
隅苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
隅,来源于王灼的《宋诗》《再游云灵》,原文:奇峰出天半,虎据东一隅 |
淖玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
淖,来源于范成大的《宋诗》《自冬徂春道中多雨至临江宜春之间特甚遂作苦语》,原文:掀淖起复仆,顷步如重关 |
沉纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
---|
沉纫,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵和答圆明老师二首 其一》,原文:笑我弹冠方适越,看谁纫佩独沉湘 |
旨珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
---|
旨,来源于黄希旦的《宋诗》《寄李尊师》,原文:尘世功名宁自笑,蓬壶旨趣有谁论 |
承允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
---|
承允,来源于邢允中的《唐诗》《驻锡峯》,原文:邢允中诗承张靖龙同志录示) |
町珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
町,来源于王安中的《宋诗》《试院对月》,原文:我行无町畦,忽逐春波起 |
希冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
---|
希,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:常闻清凉酎,可养希夷性 |
鉴骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
---|
鉴骥,来源于吕南公的《宋诗》《蝇骥》,原文:永鉴蝇骥穷,无妨每相择 |
旆津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
旆津,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和西堂风霾》,原文:大旆亡空泽,奔车偾要津 |
璆恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于释宝昙的《宋诗》《病余用前韵呈魏公》,原文:谁家金钗十二行,春风环佩鸣璆琅 |
婳徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
---|
婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
笃榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
---|
笃,来源于韩维的《宋诗》《孔先生以仙长老山水略录见约同游作诗答之》,原文:相期历览在他岁,事高意笃非予堪 |
瑺珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
---|
瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
馠泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
---|
泊,来源于范成大的《宋诗》《元夜忆羣从》,原文:遥怜好兄弟,飘泊两江村 |
沧约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
---|
沧约,来源于高载的《宋诗》《句 其一》,原文:拟约沧江异姓兄 |
樗谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
樗,来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》,原文:萍流仍汲引,樗散尚恩慈 |
匡梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
匡梧,来源于项安世的《宋诗》《岭上见大江及匡庐诸峰》,原文:背立梧桐岭,面对匡庐峯 |
卓洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
---|
卓,来源于李洞的《唐诗》《毙驴》,原文:三尺焦桐背残月,一条藜杖卓寒烟 |
阮孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
---|
阮,来源于许及之的《宋诗》《宿社祭斋宫与张野夫廨舍为邻信笔代简》,原文:大阮端忧更堪忆,平安曾得近书无 |
馟臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于骆宾王的《唐诗》《在江南赠宋五之问》,原文:炎凉几迁贸,川陆疲臻凑 |
愿中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
---|
愿中,来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其二》,原文:平生志愿得酒眠,暂时去作酒中仙 |
