生辰八字,作为中国传统命理学中的重要概念,一直以来都备受人们的关注。它通过出生年、月、日、时的天干地支组合,揭示了一个人的命运轨迹。而“吃两口井水”这一习俗,虽然在现代社会中逐渐淡出人们的视野,但在某些地区,尤其是农村,仍然被一些老一辈人视为重要的仪式。那么,生辰八字与吃两口井水之间究竟有何联系?这一习俗背后又隐藏着怎样的命理意义和文化内涵呢?首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时,分别对应天干地支的组合而得出的。这八个字被认为能够反映一个人的性格、命运、健康、婚姻等方面的信息。在中国传统文化中,生辰八字不仅是命理学的核心,也是许多传统习俗和仪式的基础。而“吃两口井水”这一习俗,通常被认为与生辰八字有着密切的关系。在一些地方,人们相信,通过吃两口井水,可以调和一个人的八字,从而达到趋吉避凶的目的。具体来说,这一习俗通常在新婚夫妇或新生儿出生后进行。新婚夫妇在结婚当天,会由长辈带领到村里的井边,取两口井水喝下,寓意着夫妻双方能够和谐相处,家庭幸福美满。而对于新生儿来说,吃两口井水则被认为能够保佑孩子健康成长,避免灾祸。那么,为什么是“两口”井水呢?这背后其实蕴含着深刻的文化意义。在中国传统文化中,“二”象征着阴阳平衡,代表着和谐与稳定。吃两口井水,正是希望通过这一仪式,达到阴阳调和、命运平衡的效果。此外,井水在传统文化中也被视为纯净、神圣的象征,喝下井水,意味着接受了大自然的祝福和庇佑。当然,随着现代社会的发展,这一习俗逐渐被淡化,甚至在一些地方已经消失。然而,作为中国传统文化的一部分,生辰八字与吃两口井水的习俗仍然值得我们深入研究和探讨。它们不仅反映了古人对命运的敬畏和对自然的崇拜,也为我们提供了理解中国传统文化的一扇窗口。通过了解这些习俗,我们不仅能够更好地理解古人的思维方式,也能够从中汲取智慧,为现代生活提供借鉴。
生辰八字吃两口井水
淮淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淮淖,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 |
纭慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻寿州城东龙潭》,原文:车骑纷纭追过客,歌钟凄咽动潜虬 |
謇欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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謇,来源于李德裕的《唐诗》《述梦诗四十韵》,原文:尽规常謇謇,退食尚忉忉 |
与熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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与熙,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:为问锦屏富贵,孰与熙宁谏议,千古蔚仪章 |
棹沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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棹沅,来源于方回的《宋诗》《日长三十韵寄赵宾旸》,原文:北辕回朔漠,南棹辍沅湘 |
卫畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:王使毛伯卫来锡公命 |
盈炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于杜安世的《宋词》《浪淘沙》,原文:佳人何处独盈盈 |
馥景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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馥景,来源于陆佃的《宋诗》《琼林苑御筵奉诏送文太师致政归西都四首 其四》,原文:手持宸翰春罗馥,身入仙壶昼景舒 |
淙闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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淙,来源于贾岛的《唐诗》《题韦云叟草堂》,原文:白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙 |
鹤什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于张南史的《唐诗》《寄中书李舍人》,原文:鹤病三江上,兰衰百草中 |
易禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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易,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十一年》,原文:曰归,易辞也 |
华洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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华,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:瞢腾越恁秾华 |
燏阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
休承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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休承,来源于吴筠的《唐诗》《翰林院望终南山 一》,原文:谁言忝休命,遂入承明庐 |
胥孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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胥孝,来源于董嗣杲的《宋诗》《漫兴二首 其一》,原文:沈迷谩想华胥乐,还有痴儿鄙孝先 |
纬奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于黄彦平的《宋诗》《田家春日二首 其一》,原文:纬竹梁溪面,诛茅舍道旁 |
苏备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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苏备,来源于楼钥的《宋诗》《送苏伯昌大卿 其二》,原文:甬东曾幸拜苏天,外府官僚复备员 |
濡存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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濡存,来源于韩琦的《宋诗》《寒食祀坟二首 其一》,原文:思奉松楸存寤寐,不国濡露始勤诚 |
泯宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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泯宣,来源于刘攽的《宋诗》《谢霍丘静乐亭》,原文:宣城家声故未泯,单父絃歌方尔为 |
久鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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久鹤,来源于朱涣的《宋词》《齐天乐》,原文:乘鸾人去已久,只今惟有,鹤飞猿啸 |
璞幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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璞,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵徐季纯见贻》,原文:郑人之璞周死鼠,昧者自谓怀连城 |
攸渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:厥攸灼叙,弗其绝 |
凰悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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凰悟,来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・寄生草》,原文:看谁人省悟是谁痴,怕不凤凰飞在梧桐上 |
永琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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永琥,来源于释正觉的《宋诗》《王承事写真求赞》,原文:老节岁寒,琥珀抱松而永年 |
渲政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》,原文:恰便似画出潇湘水墨图,淋的我湿渌渌,更那堪吉丢古堆波浪渲城渠 |
宏楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于张栻的《宋诗》《送刘枢密留守建康》,原文:幕府方宏开,人才要旁搜 |
慈瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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慈,来源于梅尧臣的《宋诗》《送微上人归省天台》,原文:释子怀慈母,吾儒未易轻 |
熙瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 亚、终献用《雍安》。》,原文:尊罍静嘉,金奏谐熙 |
沫颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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沫颐,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:卧辙希濡沫,低颜受颔颐 |
旆坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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旆,来源于程公许的《宋诗》《东川节度歌》,原文:少公赴镇先十日,千夫煌煌飞旆红 |
研染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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研染,来源于白居易的《唐诗》《裴常侍以题蔷薇架十八韵见示因广为三十韵以和之》,原文:剪碧排千萼,研朱染万房 |
章航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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章航,来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》,原文:铜章既云解,余亦航海上 |
重淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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重,来源于汤舜民的《元曲》《倾怀序南・连宵雨暗飘,水渐高,一向无消耗。旧约难期,旧情难舍,旧》,原文:愁重集 |
札淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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札,来源于朱熹的《宋诗》《次亭字韵诗呈秀野丈兼简王宰三首 其二》,原文:定知细札褒扬后,名入麟台汗简青 |
华轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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华轼,来源于张籍的《唐诗》《杂曲歌辞 车遥遥》,原文:愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧 |
芈豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
澄冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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澄,来源于吕温的《唐诗》《道州途中即事》,原文:叠嶂青时合,澄湘漫处空 |
玢淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
骅淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于司马光的《宋诗》《暮春同刘伯寿史诚之饮宋叔达园》,原文:寄语门前仆,骅骝任解鞍 |
淳晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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淳,来源于周必大的《宋诗》《邦衡侍郎留金陵再用津字韵赋诗谢送赐茗复以丙申小春四銙寄赠》,原文:淳熙又贡第三春,驿骑新驰度剑津 |
凝素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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凝素,来源于无名氏的《宋词》《鼓笛慢・水龙吟》,原文:凭危阑空断,谁家素脸,遥山远、空凝伫 |
玫玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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玫,来源于韩琦的《宋诗》《安正堂观牡丹》,原文:谁道元舆能体物,只教羞死刺玫瑰 |
鹤易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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鹤易,来源于刘克庄的《宋诗》《送林知录观》,原文:一鹤随身来去易,匹雏无力挽推难 |
纮华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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纮华,来源于释居简的《宋诗》《楼大参嘱珣起宗索孤山旧藁 其二》,原文:云静八纮天在水,华风煖处见春痕 |
绚汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于卫宗武的《宋诗》《星夕前露坐观行云有作》,原文:霭霭从何来,于粲绚金碧 |
枫怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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枫怀,来源于陆游的《宋诗》《烟波即事十首 其八》,原文:萧条鸡犬枫林下,似是无怀太古民 |
孝骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于徐照的《宋诗》《挽陈西老母》,原文:有子缘能孝,居家不似贫 |
淳诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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淳诏,来源于赵蕃的《宋诗》《暖甚去绵衣》,原文:天公似悯斯民病,故体淳熙诏令宽 |
仞芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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仞,来源于无名氏的《宋词》《金盏子令》,原文:巍峨凤阙,起鳌山万仞,争耸云涯 |
缈缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于葛起耕的《宋诗》《记梦》,原文:绮寮缥缈敞虚明,鹄峙鸾停护碧城 |
颜琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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颜,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:颜渊死,子曰:“噫 |
纫洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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纫,来源于程俱的《宋诗》《古风送钱定国显道 其二》,原文:纫之琼瑶佩,致彼君子堂 |
傅臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于方回的《宋诗》《和陶咏二疏为郝梦卿画图卢处道题跋作》,原文:心已料恭显,定至杀萧傅 |
益澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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益,来源于祖咏的《唐诗》《酬汴州李别驾赠》,原文:所媿能投赠,清言益润身 |
韧醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
浦韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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浦韦,来源于杜甫的《唐诗》《重送刘十弟判官》,原文:分源豕韦派,别浦雁宾秋 |
韬珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于张说的《唐诗》《将赴朔方军应制》,原文:礼乐逢明主,韬钤用老臣 |
乔汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于苏轼的《宋诗》《十月十四日以病在告独酌》,原文:誓逃颜跖网,行赴松乔约 |
娇涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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娇涟,来源于葛胜仲的《宋诗》《二十五日道祖沧浪亭落成召会》,原文:方池弥漫涨涟漪,藕花清酣娇欲语 |
漫希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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漫希,来源于李洪的《宋诗》《偶成律句十四韵》,原文:清新希庾信,巧律漫阴铿 |
序汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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序,来源于李频的《唐诗》《长安书情投知己》,原文:取第殊无序,还乡可有缘 |
幻熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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幻熙,来源于韩维的《宋诗》《次韵君俞》,原文:举生皆是幻,熙我莫如春 |
欢昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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欢昼,来源于李曾伯的《宋诗》《送管季衡赴省》,原文:宫袍新赐鹖弁弃,昼锦归博庭闱欢 |
博珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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博,来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》,原文:学敏而博,心广而实 |
晖慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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晖,来源于范成大的《宋诗》《秋日杂兴六首 其二》,原文:夕阳下桑柘,余晖挂西山 |
洵恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于阳枋的《宋诗》《绍庆府教厅瑞麦》,原文:万灶饱貔貅,余勇洵可贾 |
桑斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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桑,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三六○》,原文:年侵蒲柳,日在桑榆 |
屿博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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屿,来源于释正觉的《宋诗》《访黄给事承往宝陀礼普门大士留偈》,原文:黄家羊卧藩篱晚,梅氏仙游岛屿春 |
淬俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于范成大的《宋诗》《虎丘新复古石井泉太守沈虞卿舍人劝农过之为赋三绝谨次韵 其二》,原文:凤凰池上挥毫手,却掬山泉淬笔端 |
禧稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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禧,来源于刘辰翁的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:与公试数,开禧嘉定宝绍 |
孝与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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孝与,来源于孟郊的《唐诗》《尧歌 一》,原文:尔室何不安,尔孝无与齐 |
滦辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
槐勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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槐,来源于罗隐的《唐诗》《酬高崇节》,原文:败草汤陵晚,衰槐楚寺寒 |
秉畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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秉,来源于李适的《唐诗》《荅宋十一崖口五渡见赠》,原文:岁晏秉宿心,斯言非徒设 |
灿旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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灿旆,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:绣衣新灿灿,大旆远皇皇 |
汀如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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汀如,来源于杨万里的《宋诗》《过白沙竹枝歌六首 其一》,原文:远渚长汀草如积,牛羊须上最高山 |
潆望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》,原文:双杏堂深,山明水秀潆洄著 |
淅泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于杜甫的《唐诗》《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》,原文:危阶根青冥,曾冰生淅沥 |
胭滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于无名氏的《宋词》《庆春泽》,原文:梅渐弄白,耸危苞、匀胜胭脂,半点琼瑰小 |
简勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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简,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 简斋》,原文:诗老追唐句,闲居筑简斋 |
珵妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
希睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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希睿,来源于钱起的《唐诗》《奉和圣制登会昌山应制》,原文:睿想入希夷,真游到具茨 |
隽藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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隽藻,来源于王迈的《宋诗》《题赵别驾委斋诗》,原文:一战偶得隽,敢夸词藻奇 |
蔓普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于杜甫的《唐诗》《陪郑广文游何将军山林十首 三》,原文:异花开绝域,滋蔓匝清池 |
忱漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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忱漫,来源于陈造的《宋诗》《再次韵答程帅高机宜四首 其一》,原文:自分迂愚著海滨,诸公荐力漫忱恂 |
淅陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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淅陇,来源于胡寅的《宋诗》《谢道醇见和》,原文:瓦陇未平俄淅沥,冰池难合漫槎牙 |
浩葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于林正大的《宋词》《水调歌》,原文:浩浩横无涯际,爽气北通巫峡,南望极潇湘 |
白槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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白槿,来源于宋伯仁的《宋诗》《农家》,原文:茅屋三间槿作篱,白头婆子葺冬衣 |
鼎渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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鼎渊,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 东方七宿 一》,原文:平道右畔独渊然,最上三星周鼎形,角下天门左平星,双双横于库楼上,库楼十星屈曲明 |
渲乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
朦颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于李壁的《宋诗》《雁湖二首 其一》,原文:水禽扑碌时惊枕,城月朦胧当画图 |
子琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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子琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》,原文:案:琲为詹敦仁之子 |
觅川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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觅川,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二十四》,原文:三传将,遥日(辛本、川本、京本作「见」)觅支干 |
暄华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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暄华,来源于韩淲的《宋诗》《二月一日》,原文:纵著峭寒虽较冷,不禁暄日便争华 |
漫单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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漫单,来源于何梦桂的《宋诗》《饭牛歌为胡子徽作》,原文:漫漫待旦骭衣单,待旦未明何嗟及 |
治璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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治,来源于陆游的《宋诗》《雨夜书感二首 其二》,原文:谁能举其要,治功端可复 |
轶澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于柴元彪的《宋诗》《和周凤隠止酒韵》,原文:再挽浇漓俗,追轶鸿濛轨 |
阜鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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阜,来源于薛季宣的《宋诗》《麦秀歌》,原文:寤彼盛时,阜熙雍兮 |
箫琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于权德舆的《唐诗》《赠梁国惠康公主挽歌词二首 一》,原文:风度箫声远,河低婺彩沈 |
旒休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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旒休,来源于宋祁的《宋诗》《和致政燕侍郎舟中寄晏尚书》,原文:异时仙阁对三休,顿首辞荣动邃旒 |
