吴亚军,作为中国商界备受瞩目的女强人,她的成功不仅源于个人的努力与智慧,更与其生辰八字有着密不可分的关系。生辰八字,即一个人出生时的年、月、日、时所对应的天干地支,是命理学的核心内容之一。通过分析吴亚军的八字,我们可以窥见她事业成功、财富积累以及婚姻生活的命理密码。
吴亚军的八字格局中,日主为壬水,生于秋季,金旺水相,水势强盛。壬水为阳水,象征着江河湖海,具有广阔、包容、流动的特性。这种八字格局往往预示着命主具有极强的适应能力和开拓精神,能够在复杂多变的环境中游刃有余。同时,吴亚军的八字中金水相生,金为水的印星,代表智慧与贵人运,这为她的事业发展提供了强大的支持。
在事业方面,吴亚军的八字中官星透出,且与印星相生,形成了官印相生的格局。这种格局通常预示着命主在事业上能够获得较高的地位与权力,且容易得到贵人的提携与帮助。吴亚军在房地产行业的成功,正是这一格局的体现。她的八字中财星也较为旺盛,且与官星相生,这意味着她在财富积累方面有着得天独厚的优势。
婚姻方面,吴亚军的八字中夫妻宫坐印星,且与日主相生,预示着她在婚姻生活中能够得到伴侣的支持与理解。尽管她的婚姻经历了一些波折,但八字中的印星也代表着她能够通过智慧与包容化解矛盾,最终获得幸福。
总的来说,吴亚军的生辰八字揭示了她成功背后的命理奥秘。她的八字格局不仅赋予了她强大的事业运与财富运,也为她的婚姻生活提供了坚实的基础。通过对吴亚军八字的分析,我们不仅可以更好地理解她的成功之路,也能从中汲取命理学的智慧,为自己的生活与事业提供参考。
女强人吴亚军生辰八字
吴绅竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于白玉蟾的《宋诗》《长歌行》,原文:簪绅非无欲,鱼鸟从所便 |
吴筱镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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筱,来源于刘镗的《宋诗》《观傩》,原文:白面使者竹筱鎗,自夸搜捕无遗藏 |
吴园蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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园蔷,来源于吴文英的《宋词》《青玉案》,原文:蔷薇花落,故园胡蝶,粉薄残香瘦 |
吴墨源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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墨源,来源于高吉的《宋诗》《试长沙胡邦明墨》,原文:墨卿溯源流,甄陶何远矣 |
吴葵橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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葵橙,来源于吕本中的《宋诗》《寄京师亲旧》,原文:屋头橙实如李梅,庭下葵花深覆杯 |
吴奂秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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奂,来源于傅伯成的《宋诗》《拟和元夕御诗》,原文:笙歌满地醉还醒,楼阁中天奂且轮 |
吴俏箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于刘时中的《元曲》《隔尾・待书册中放呵倘或间沾污了非轻视,待帽盒里收呵若有些疏虞甚意》,原文:儿,待合包里藏呵有那等俏相识开口着我怎推辞 |
吴晣磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
吴泉璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于郭祥正的《宋诗》《郑致国宣义见过小山留饮叙旧》,原文:尽为泉下鬼,犹有水中沤 |
吴珺芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
吴迪盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:圣主虽启迪,奇人分堙沈 |
吴郁辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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郁辰,来源于杜甫的《唐诗》《偶题》,原文:郁郁星辰劒,苍苍云雨池 |
吴葆芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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葆,来源于赵彦中的《宋诗》《挽崔舍人 其二》,原文:壮发犹藏葆,生刍已奠觞 |
吴治源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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治源,来源于苏舜钦的《宋诗》《夏热昼寝感咏》,原文:夏禹惜寸阴,穷治万水源 |
吴怡苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于王洋的《宋诗》《枯柏》,原文:我翁时来游,对此颜貌怡 |
吴翩喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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翩喻,来源于王安石的《宋诗》《自喻》,原文:自喻适志欤,翩然梦中蝶 |
吴莲荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于武三思的《唐诗》《奉和过梁王宅即目应制》,原文:凤竹初垂箨,龟河未吐莲 |
吴予泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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予泉,来源于朱翌的《宋诗》《夜梦与罗子和论药名诗》,原文:泉石膏肓肯过予,饮量定能加五倍 |
吴缤菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于张栻的《宋诗》《长沙历冬无雪正月十日与客登卷云亭望西山始见一白莫夜复大作竹声萧然是日坐上分韵得云字》,原文:薄莫势未已,飞花复缤纷 |
吴静袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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静袁,来源于戴表元的《宋诗》《书叹七首 其四》,原文:袁弟豁达人,陈兄静默士 |
吴忻柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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忻,来源于刘子翬的《宋诗》《竹源之集奇仲不赴萧屯以诗嘲之再用原韵》,原文:心忻自吟哦,技痒辄披露 |
吴迪尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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迪尚,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:武王惟兹四人尚迪有禄 |
吴漪些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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漪,来源于韩维的《宋诗》《和况之》,原文:湖上和风艳翠漪,柳枝摇动草芽齐 |
吴筠觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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筠觅,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵叶硕夫南归见贻 其一》,原文:未挂丹题雁塔中,重来溪上觅筠翁 |
吴愉彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:进而不愉,疏也 |
吴荔予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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荔予,来源于郭祥正的《宋诗》《留君仪哀词》,原文:采薜荔为予之服兮,慨前修之可追 |
吴晴烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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晴烟,来源于卢祖皋的《宋词》《满庭芳》,原文:尚忆儿童旧地,疏帘外、烟雨新晴 |
吴久恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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久恽,来源于于頔的《唐诗》《郡斋卧疾赠昼上人》,原文:常吟柳恽诗,苕浦久相思 |
吴缈羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于韩维的《宋诗》《和王詹叔寄彭年四首 其三》,原文:层楼飞观压溪流,缥缈当从海上求 |
吴瞻庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于强至的《宋诗》《送京西运使周度支》,原文:骤夺孤生庇,瞻言感涕潸 |
吴炘林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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林,来源于李之仪的《宋词》《更漏子》,原文:怅望林泉幽峻 |
吴郇昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于丘的《宋词》《满江红》,原文:郇翰洒,增荣耀 |
吴彰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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彰元,来源于寇准的《宋诗》《御制乃眷储闱方崇学术锡羣书于册府励至业于承华日命近班同观盛事七言十韵诗一首奉圣旨次韵》,原文:景命昭彰佑德基,元储敦裕协祥期 |
吴悟韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》,原文:为与胜悟冥,不忧颓龄迫 |
吴妍绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:掌上身轻意态妍 |
吴陟琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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陟,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野杂诗韵 酒市二首 其二》,原文:丽藻摛云锦,新章写陟厘 |
吴瑷律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
吴史艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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史艾,来源于王洋的《宋诗》《和沈子美梅诗》,原文:门户既未艾,青史当屡笔 |
吴唯禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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唯,来源于孟郊的《唐诗》《子庆诗》,原文:人来唯仰乳,母抱未知慈 |
吴珏箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字 |
吴庄茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于顾逢的《宋诗》《寄徐雪江珦潜山老友》,原文:岂独笺庄老,犹于翰墨精 |
吴韪英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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韪英,来源于张守的《宋诗》《方时敏倅濬归浙江待次送行》,原文:尔来犯不韪,策足英俊躔 |
吴朝典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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朝典,来源于黄公度的《宋诗》《三瑞堂》,原文:机云二子才孤标,妙龄驰声典午朝 |
吴馚壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』」
子曰:「下之事上也,身不正,言不信,则义不壹,行无类也 |
吴傅术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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傅术,来源于徐积的《宋诗》《和路朝奉新居 其四》,原文:陈傅门前客姓徐,有何智术佐闲居 |
吴晰骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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晰,来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》,原文:元自昭晰,无惑可祛 |
吴萌清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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萌清,来源于卫宗武的《宋诗》《春雨 其二》,原文:润留根蔕梅桃实,清及萌芽黍稷香 |
吴佳梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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佳梧,来源于王沂孙的《宋词》《绮罗香》,原文:佳期浑似如水,还见梧桐几叶,轻敲朱户 |
吴槿幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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槿幻,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一三○》,原文:悟世幻化,木槿之谢 |
吴铮玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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铮,来源于韩偓的《唐诗》《和王舍人抚州饮席赠韦司空》,原文:楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑 |
吴绡纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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绡纤,来源于郭祥正的《宋诗》《荔枝二首 其二》,原文:玉纤为剥红绡颗,甘露初凝湿水晶 |
吴纴璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 东湖》,原文:瘦田可凿耕,桑柘可织纴 |
吴婳玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
吴峨隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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峨隽,来源于程俱的《宋诗》《虞君明謩和刘氏园居诗再用前韵作因以叙出处之意》,原文:入当陪隽贤,峨冠宣与温 |
吴茶麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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茶麟,来源于徐照的《宋诗》《访奭公宿和其韵》,原文:灰沉麟骨碎,茶沸蟹涎凝 |
吴芦璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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芦,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:石根缘绿藓,芦笋抽丹渍 |
吴翙绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
吴峪暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
吴恣箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于苏舜钦的《宋诗》《答宋太祝见赠》,原文:恣睢莫能名,豪横不可挫 |
吴誉豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于吴芾的《宋诗》《挽谢次安二首 其二》,原文:场屋声名久,簪绅誉望优 |
吴纴韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》,原文:象蹄形甚伟,筒葛纴尤工 |
吴琉甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于舒亶的《宋词》《木兰花》,原文:琉璃一片春湖面 |
吴君瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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君,来源于胡理的《宋诗》《沧浪咏》,原文:相君贤相君,子美东南美 |
吴莞禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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莞,来源于米芾的《宋诗》《壮观》,原文:乐莫乐猗频会遇,莫莞藤猗撷芳藇 |
吴荑皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 杞菊》,原文:辛荑满袖衽,枝叶不一采 |
吴陟绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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陟绅,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 引羣官作正安之曲》,原文:奉璋荐绅,陟降庭止 |
吴庄篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于陈深的《宋诗》《寿元俞治中》,原文:临下必以庄,事上必以诚 |
吴蓁芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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蓁,来源于蒋堂的《宋诗》《和梅挚北池十咏 其七》,原文:一亭容膝地,雅饰免荒蓁 |
吴芹艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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芹,来源于苏轼的《宋诗》《东坡八首 其三》,原文:泥芹有宿根,一寸嗟独在 |
吴尹唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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尹唯,来源于白居易的《唐诗》《嵩阳观夜奏霓裳》,原文:爱者谁人唯白尹,奏时何处在嵩阳 |
吴优娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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优娇,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:谑浪容优孟,娇怜许智琼 |
吴普天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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普天,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 其二》,原文:祖祖,如钟鼓,未击有意周天普 |
吴辰潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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辰潭,来源于白玉蟾的《宋诗》《黄巖舟中》,原文:星辰冷落碧潭水,鸿鴈悲鸣白蓼风 |
吴瑥识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于吴惟信的《宋诗》《赠范仲约》,原文:诗成多自和,赏识恐无人 |
吴青町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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青,来源于张景修的《宋词》《选冠子》,原文:恨青青客舍,江头风笛,乱云空晚 |
吴亘淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于韩维的《宋诗》《奉同原甫槐阴行》,原文:朝回亘云下宝骑,游散掣电奔香车 |
吴才莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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才,来源于杨无咎的《宋词》《渔家傲》,原文:昨日小春才得信 |
吴津祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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津,来源于葛胜仲的《宋词》《南乡子》,原文:谈麈生风霏玉屑,津津 |
吴蕴嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于韩玉的《宋词》《水调歌头》,原文:夙蕴机权才略,早岁来归明圣,惊耸汉庭臣 |
吴容洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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容洛,来源于黄裳的《宋诗》《览杜牧洛阳重见故事 其二》,原文:桃脸韶容柳絮身,江南西洛岂由人 |
吴枝黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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枝黛,来源于胡寅的《宋诗》《和叔夏海棠次东坡韵》,原文:殷勤调护得繁枝,抹黛施朱尽凡俗 |
吴畚楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》,原文:清晨东篱下,畚插自畦畛 |
吴羡曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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羡曼,来源于葛长庚的《宋词》《瑶台月》,原文:羡博望、两泛仙槎,与曼倩、三偷蟠实 |
吴泊豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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泊豫,来源于赵文的《宋诗》《抵豫章》,原文:泊舟豫章城,黑潦满道周 |
吴竹豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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竹豫,来源于王柏的《宋诗》《再咏番昜方节士》,原文:夫何吴兴戴庆豫,慨然谱竹拟诸形 |
吴齐妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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齐妍,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:江东百城控越绝,齐俗轻剽穷奢妍 |
吴蝶秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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蝶秋,来源于元稹的《唐诗》《景申秋八首 七》,原文:蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花 |
吴媛旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于薛映的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其五》,原文:天媛贪忙为灵匹,几时留巧与人间 |
吴笠淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于郑清之的《宋诗》《和白雪老禅二偈 其二》,原文:三更出日真光景,大好钦身正笠包 |
吴婉篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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婉篁,来源于晁说之的《宋诗》《复次韵寄子我四首 其三》,原文:五色笔归空婉娩,幽篁残梦自常如 |
吴葆彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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葆彤,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制天书道场观神雀》,原文:彩仗留轻迹,彤霞混葆章 |
吴央筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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央,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻感旧》,原文:还朝正三伏,一再趋未央 |
吴禺缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于释文准的《宋诗》《十二时颂 其五》,原文:禺中巳,龙象须观第一义 |
吴晷郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于孙觌的《宋诗》《通守李师稷大夫同年挽词》,原文:寒暄粗接无淹晷,生死俄分有逝川 |
吴晗畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
吴簌琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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簌,来源于无名氏的《元曲》《挂梧桐・谩教人忆茂陵,调琴谁共听?少个知音,斗帐沉烟冷。孤眠最若,》,原文:心肠纵然如铁硬,苦也思量,扑扑簌簌泪倾 |
吴童尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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童尹,来源于姜特立的《宋诗》《韩子师朝路为小人无礼去国再来婺女 其二》,原文:当年父老留大尹,今日儿童迎细侯 |
吴颍冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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颍,来源于曹勋的《宋诗》《与曾侍郎》,原文:愿持相业天钧上,箕颍重为第一流 |
吴蔷彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于王质的《宋词》《凤时春》,原文:除丁香蔷薇酴外 |
吴萱芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于岑参的《唐诗》《潼关镇国军句覆使院早春寄王同州》,原文:离忧不可忘,襟背思树萱 |
