在中华传统文化的瑰宝中,四书五经不仅是儒家思想的精髓,更是命名的灵感宝库。尤其为女孩起名时,从《诗经》《论语》《尚书》等经典中汲取养分,既能赋予名字深厚的文化底蕴,又蕴含父母对女儿的美好期许。《诗经》作为中国最早的诗歌总集,其语言优美、意境深远,历来是起名的首选来源。例如“静姝”取自《邶风·静女》“静女其姝”,形容女子娴静美好;“蓁蓁”源于《周南·桃夭》“其叶蓁蓁”,寓意生机勃勃;而“攸宁”出自《小雅·斯干》“君子攸宁”,象征安宁恬淡的生活境界。
四书中的《论语》同样提供了大量智慧之选。“敏”字来自“敏而好学”,强调聪慧勤勉;“惠”字取自“君子惠而不费”,体现仁爱宽容之美德。此外《孟子》中的“浩然”(虽常见于男孩名,但可衍生成“浩妍”等变体)与《中庸》里的“诚明”,皆可转化为女性化的名字变体,如“明慧”“诚雅”。
五经中的《尚书》用词典雅恢弘,如“允熙”(光明和乐)、“昭华”(彰显光华);《礼记》则强调礼仪与德行,名字如“婉仪”(温婉有礼)、“安雅”(端庄雅正)。这些名字不仅音韵悦耳,更承载了古人对道德修养与人生理想的追求。
现代父母起名时,可结合经典与现代审美:一方面避免生僻字,确保名字易读易记;另一方面注重名字与姓氏的搭配和谐,如双名“诗涵”“书瑶”既保留古典意蕴,又符合当代习惯。值得注意的是,四书五经中的名字需深度解析原文背景,避免断章取义。例如《诗经》中的“窈窕”形容女子娴静美好,但若单取“窕”字可能意义不彰,需组合为“窈涵”等变体。
总之,从四书五经中为女孩起名,是一次文化与情感的传承。这些历经千年的文字,既能赋予名字独特的故事性,也能让孩子在成长中潜移默化地接受传统文化熏陶,成为兼具智慧与优雅的新时代女性。
四书五经 女孩起名
竺茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于董嗣杲的《宋诗》《镜禅人欲归灵隠》,原文:两面庐山曾徧览,三生天竺会相逢 |
晨玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于朱长文的《宋诗》《光禄生日》,原文:晨昏趋膝下,永着老莱衣 |
汐檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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汐,来源于仇远的《宋诗》《夜闻秋声》,原文:初疑潮汐还疑雨,只在山林不在城 |
戈映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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戈映,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制太行山中言志应制》,原文:羽仪映松雪,戈甲带春寒 |
靛鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
骊亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于李乂的《唐诗》《幸白鹿观应制》,原文:制跸乘骊阜,回舆指凤京 |
茯缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于赵蕃的《宋诗》《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一四》,原文:虬龙夭矫已分形,想象灵根长茯苓 |
浦璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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浦,来源于贺铸的《宋词》《平阳兴・踏莎行》,原文:草暖沧洲,潮平别浦 |
珲鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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鸯,来源于郭祥正的《宋诗》《留题方伋秀才寿乐亭》,原文:君家有亭何壮哉,参差碧瓦鸳鸯排 |
崔仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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崔仞,来源于赵葵的《宋诗》《题金山》,原文:紫金千仞鬰崔嵬,四面惊涛卷雪堆 |
葭楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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葭楚,来源于释文兆的《宋诗》《江上书怀寄希昼》,原文:吴楚十年客,蒹葭一夜风 |
闳珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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闳,来源于释文珦的《宋诗》《西城行》,原文:遂步西城道,脩墉带高闳 |
纶优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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纶优,来源于陈造的《宋诗》《十绝句呈章茂深安抚 其一○》,原文:经纶术业向来优,千骑东方恐未俦 |
阮缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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阮缈,来源于赵以夫的《宋词》《双瑞莲》,原文:飘缈漾影摇香,对刘阮风流,双仙姝丽 |
律琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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律,来源于张祜的《唐诗》《题惠昌上人》,原文:律持僧讲疏,经诵梵书文 |
思惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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思惟,来源于陆游的《宋诗》《秋日怀东湖二首 其一》,原文:病思羁怀惟付酒,西风落日更催诗 |
蔓汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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蔓汀,来源于宋祁的《宋诗》《汉州房公湖》,原文:碍马汀篁密,萦船浦蔓低 |
史常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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史常,来源于黎廷瑞的《宋诗》《上奚宣慰冰壑》,原文:每繙图史想斯人,常恨寥寥千载空 |
凰致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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凰致,来源于欧阳修的《宋诗》《桐花》,原文:优优颍川守,能致凤凰来 |
函同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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函同,来源于白居易的《唐诗》《凶宅》,原文:周秦宅殽函,其宅非不同 |
柳资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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柳资,来源于高骈的《唐诗》《依韵奉酬李迪》,原文:柳下官资颜子居,闲情入骨若为除 |
阔璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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阔,来源于欧阳修的《宋诗》《雪晴》,原文:悠悠野水来,滟滟西溪阔 |
纫固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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纫,来源于黄庭坚的《宋诗》《喜知命弟自青原归》,原文:玄珠一百八,夜纫湘缕穿 |
汶栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:汶阳驰月羽,蒙阴警电麾 |
绍旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于陈长方的《宋诗》《杨汉公挽词二首 其一》,原文:承家在诸子,勉力绍前尘 |
冰绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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冰绎,来源于梅尧臣的《宋诗》《中伏日永叔遗冰》,原文:盘冰赐近臣,络绎中使驰 |
曼韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于韩琦的《宋词》《安阳好・忆江南》,原文:曼衍山川环故国,升平歌吹沸高楼 |
珉豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于薛季宣的《宋诗》《陈蕃仲侍郎挽诗》,原文:忍观封鬣珉冈地,蕴我东朝法从臣 |
冉戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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冉,来源于释文珦的《宋诗》《出游归隠》,原文:悠悠往事空尘梦,冉冉余生任陆沉 |
锦珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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锦,来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》,原文:锦书欲寄鸿难托 |
豫蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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豫蔚,来源于苏过的《宋诗》《寄题任况之樗翁轩诗》,原文:豫章生而奇,蔚有千寻志 |
沁芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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沁,来源于徐集孙的《宋诗》《看梅》,原文:影横坡老数枝画,香沁逋仙两句诗 |
闻皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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闻皎,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一二三》,原文:远望孤蟾明皎皎,近闻羣鸟语啾啾 |
栎骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于许及之的《宋诗》《访旧隠》,原文:自知樗栎任天材,闲爱浮萍静爱苔 |
瑄曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
砚栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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砚栖,来源于苏轼的《宋诗》《轼近以月石砚屏献子功中书公复以涵星砚献纯父侍讲子功有诗纯父未也复以月石风林屏赠之谨和子功诗并求纯父数句》,原文:故将屏砚送两范,要使珠璧栖窗櫺 |
酝婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于陈与义的《宋诗》《陪诸公登南楼啜新茶家弟出建除体诗诸公既和余因次韵》,原文:建康九酝羙,侑以八品珍 |
含瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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含瓷,来源于李彭的《宋诗》《客有以戏鱼竹枕见饷作此谢之》,原文:蕲州笛竹含风漪,缥瓷斵月聊相依 |
炘湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于释慧远的《宋诗》《颂古四十五首 其三一》,原文:倒岳倾湫全正令,电光石火去难追 |
懿钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于王十朋的《宋诗》《过孺人挽词 其一》,原文:儒术登科有犹子,大书遗懿照龟趺 |
茵尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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茵尔,来源于黄干的《宋诗》《读史戏呈刘正之》,原文:嗜酒酒翻车上茵,醉饱去尔何容身 |
韬茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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韬,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其九》,原文:弓韬于衣,刃以不血 |
昕燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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昕,来源于王迈的《宋诗》《挽宁宗皇帝章六首 其五》,原文:玉巵临瑞节,画翠怆昕廷 |
篁沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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篁,来源于叶茵的《宋诗》《城下小庵》,原文:烟篁黏半箨,风柳飏轻花 |
亦林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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亦林,来源于葛胜仲的《宋诗》《雪》,原文:器异山涛仍玉璞,坐无王衍亦瑶林 |
筝谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于沈瀛的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:笙萧筝笛皆非是 |
吟沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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吟沫,来源于宋祁的《宋诗》《答朱彭州惠茶长句》,原文:雪沫清吟肺,冰甆爽醉唇 |
姝谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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姝,来源于苏轼的《宋诗》《次韵景文山堂听筝三首 其三》,原文:荻花枫叶忆秦姝,切切么絃细欲无 |
新琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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新琮,来源于袁燮的《宋诗》《他山之石》,原文:磨砻砥砺功日新,圭璧琮璜光可烛 |
绰专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于释文珦的《宋诗》《骖服腾飞行》,原文:华绶杂佩陆离,指顾绰有余辉 |
史恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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史恣,来源于廖刚的《宋诗》《次韵侯思孺席间作》,原文:图史恣娱目,琴碁聊侑樽 |
休燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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休,来源于方岳的《宋词》《哨遍》,原文:休浪许 |
同勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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同,来源于吕温的《唐诗》《青海西寄窦三端公》,原文:时同事弗同,穷节厉阴风 |
舜暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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舜暖,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:舜弦广播薰风暖,邹律潜消黍谷寒 |
亚谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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亚谨,来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》,原文:有如亚圣贤,尚谨殆与淫 |
音域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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音域,来源于孙觉的《宋诗》《客有传朝议欲以子瞻使高丽大臣有惜其去者白罢之作诗以纪其事》,原文:文章异域有知音,鸭绿差池一醉吟 |
笛理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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笛理,来源于胡寅的《宋诗》《送朱推于水东口》,原文:何时理归棹,横笛下沧洲 |
薏馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:珠玑当尽掷,薏苡讵能谗 |
颐潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于辛弃疾的《宋诗》《诸葛元亮见和复用韵答之》,原文:大儒学礼小儒诗,听取胪传夜控颐 |
韶殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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韶殷,来源于史少南的《宋诗》《白龙洞磨崖》,原文:今犹香气浮丹灶,时有仙韶殷翠微 |
甄莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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甄,来源于萧立之的《宋诗》《范蠡祠二首 其二》,原文:载得蛾眉共五湖,风流应是阿甄如 |
纤萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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纤萱,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和酬邵不疑见答》,原文:薄言昧纤悉,怀忧思萱忘 |
箫戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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箫戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:然后发以声音,而文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管 |
戈旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于沈辽的《宋诗》《戏呈庆复乞画》,原文:羽毛被玄甲,爪角森戈鋋 |
希谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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希谧,来源于洪湛的《宋诗》《寄陈希夷》,原文:中有希夷子,默坐养神谧 |
珑簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于戴复古的《宋诗》《净明》,原文:林峦相掩映,巖谷独玲珑 |
礴琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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礴,来源于陆佃的《宋诗》《赠李柔得道士》,原文:更能盘礴画,传写十分如 |
旌境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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旌境,来源于岳珂的《宋诗》《设醮太平宫竣事呈偕行诸君二首 其一》,原文:龙驾清都三境接,蜺旌绛节百灵朝 |
新子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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新子,来源于卢挚的《元曲》《双调・湘妃怨西湖》,原文:谁亻孱亻愁鸱夷子,也新添两鬓丝,是个淡净的西施 |
悦晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于张衮的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和》,原文:诚感达,人神悦 |
愿漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于苏轼的《宋诗》《籴米》,原文:再拜请邦君,愿受一廛地 |
卓烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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卓烟,来源于赵汝鐩的《宋诗》《仰山行》,原文:伊蒲供罢日卓午,浮空半是烹茶烟 |
灵郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 南镇位。》,原文:百味维旨,灵其燕娭 |
妍朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于释宝印的《宋诗》《梅林分韵得泽字》,原文:孤芳有余妍,初不带脂泽 |
正莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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正莹,来源于曹勋的《宋词》《索酒》,原文:江枫装锦雁横秋,正皓月莹空,翠阑侵斗 |
韪媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》,原文:无边妙处乃萃此,韪矣君家百尺楼 |
忱缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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忱,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:民祈传觋语,国祀致君忱 |
耘泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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耘泉,来源于曹粹中的《宋诗》《周侯德政谣》,原文:我农耕兮河之漘,我农耘兮泉之濆 |
俪烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言》,原文:俪曲信寡合,末流难嗣初 |
君肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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君肖,来源于齐谌的《宋诗》《和刘谊老君巖韵 其一》,原文:巨石何年此结成,老君肖像亦强名 |
槐爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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槐,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 夫人阁四首 其一》,原文:肃肃槐庭午,沉沉玉漏稀 |
琮芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于释宝印的《宋诗》《寓宿洞霄》,原文:窈窕门前九锁山,琮琤石角千层水 |
冬新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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冬新,来源于陈造的《宋诗》《东庄小留四首 其二》,原文:供爨御冬须次第,西归新得务农书 |
喻烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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喻,来源于刘攽的《宋诗》《城东观鱼》,原文:吴酸缕鲙白玉盘,四座相喻同加餐 |
笠琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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笠,来源于赵蕃的《宋诗》《桃源道中用邢子中丈旧韵》,原文:雨笠烟蓑春正好,盍抛手板便从渠 |
蓁暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释居简的《宋诗》《夜泊故山 其二》,原文:略彴横溪度笋舆,穉松孙竹半蓁芜 |
淅晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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淅,来源于韩淲的《宋诗》《八月二十五日过南豅 其三》,原文:抚枕知夜永,淅淅过山雨 |
沅謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:(见毕沅、阮元撰《山左金石志》卷十二 |
禺普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于文偃的《唐诗》《十二时歌》,原文:禺中巳,去来南北子 |
淞泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于高似孙的《宋诗》《赵嘉父送松江蟹》,原文:剪去吴淞半江水,渔翁不敢叫沧浪 |
纶晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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纶晓,来源于周邦彦的《宋词》《隔浦莲・隔浦莲近拍》,原文:纶巾羽扇,困卧北窗清晓 |
竹纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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竹纯,来源于邹浩的《宋诗》《次韵钱》,原文:寒声生密竹,爽气彻纯绵 |
唯沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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唯沐,来源于宋徽宗的《宋诗》《太清乐 其七》,原文:仙人灌沐知何代,唯见玻瓈透骨明 |
支芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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支,来源于梅尧臣的《宋诗》《紫微亭》,原文:欲往尚未可,追吟寄支郎 |
渝锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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渝锦,来源于岳珂的《宋诗》《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再赋二首 其一》,原文:鹤陇未渝耕陇志,牛衣空换锦衣荣 |
麒旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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麒旬,来源于强至的《宋诗》《何太宰生日二首 其一》,原文:却数中秋已过旬,老君亲送玉麒麟 |
炫遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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炫遥,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:遥岑掣残电,炫转云筛碎 |
珑琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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珑琢,来源于赵蕃的《宋诗》《琛卿论诗用前韵示之》,原文:活法端知自结融,可须琢刻见玲珑 |
和榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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和榭,来源于韩琦的《宋诗》《谢并帅王仲仪端明惠葡萄酒》,原文:锦堂风和弄弱柳,螺榭日暖烘夭桃 |
旖戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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旖,来源于赵鼎的《宋词》《惜双双・惜分飞》,原文:冷蕊暗香空旖旎 |
