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女孩用之字起名好吗？寓意、搭配与注意事项全解析

陈恺熠作者：陈恺熠2025-09-16 10:15:34

之字在起名文化中是一个极具古典韵味和哲学深度的汉字，近年来逐渐受到家长们的青睐，尤其是为女孩起名时。那么，女孩用之字起名究竟好吗？从多个角度分析，之字起名确实有其独特优势，但也需注意搭配和语境。首先，从寓意上看，'之'字在古汉语中常作为助词或代词使用，意为'的'或'前往'，引申出优雅、流畅和连接的意味。例如，它象征着女孩的柔美与智慧，如'之瑶'寓意如玉般珍贵，'之涵'代表包容与深度。这种含蓄的表达方式符合中国传统审美，赋予名字一种书香气息和文化底蕴，尤其适合希望孩子温文尔雅、富有内涵的家庭。其次，音韵方面，'之'字发音为zhī，属于平声，音调柔和悦耳，与许多女性化的字眼搭配时能产生和谐的效果，比如'之琳'、'之悦'，读起来流畅自然，不易产生拗口或歧义。这在起名中至关重要，因为好名字不仅要好看，更要好听，便于记忆和呼唤。然而，用之字起名也需谨慎。一方面，'之'字本身较为抽象，如果搭配不当，可能显得过于古典或晦涩，影响现代社会的适用性。例如，避免与过于生僻的字结合，以免名字难以识别或书写。另一方面，考虑到名字的个性化和唯一性，家长应结合孩子的生辰八字或家庭文化背景来选择，确保'之'字能增强名字的正面能量，而非仅仅追求潮流。总体而言，女孩用之字起名是好的选择，但建议在专业起名指导或广泛参考后决定，以打造一个既美丽又有深度的名字。

女孩用之字起名好吗

鉴之

拼音五行释意
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鉴之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三二八》，原文：鉴像之缘而妙触非受，谷神之应而随呼不穷

真之

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
真之，来源于曾丰的《宋诗》《南康刘尉于厅事之东开轩曰清濑盖取其前松声然也》，原文：声之真者非固有，况复流归形似中

和之

拼音五行释意
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
和之，来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》，原文：宣和之轨，明道之辙

釉之

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：凡宾客之飧饔、饔食之事，亦如之

隽之

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
隽之，来源于陆游的《宋诗》《秋日次前辈新年韵五首 其二》，原文：旧交多隽杰，离散各何之

之郇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
之郇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇

朔之

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
朔之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：十一月乙亥朔，日有食之

之黎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
之黎，来源于曾丰的《宋诗》《罢县解归途中闻子规 其一》，原文：黎侯无补邑之民，业已言归岂诳人

瑚之

拼音五行释意
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑚之，来源于洪咨夔的《宋诗》《寄赵景周抚干 其一》，原文：相期在岁晏，赠之珊瑚钩

之椒

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
国学点评
之椒，来源于黄履的《宋诗》《二十七日登长干塔》，原文：太元末年刘慧达，四顾异气山之椒

之尉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
尉wèi,yù土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
之尉，来源于杨万里的《宋诗》《次东坡先生用六一先生雪诗律令龟字二十韵旧禁玉月梨梅练絮白舞鹅鹤等字新添访戴映雪高卧齧毡之类一切禁之》，原文：君不见溧阳县里一老尉，一句曾饶韩退之

之濡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
之濡，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 诣望燎位用《干安》。》，原文：怀濡上灵，佑周之祜

之童

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
童tóng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
国学点评
之童，来源于王令的《宋诗》《还东野诗》，原文：又畏童子言，藏之不敢示

瑱之

拼音五行释意
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑱之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：玉之瑱也 ，象之揥也，扬且之皙也

之昙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
之昙，来源于释宗演的《宋诗》《颂古十七首 其一》，原文：堪笑黄面瞿昙，无端打个之绕

之恬

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
之恬，来源于曾巩的《宋诗》《靖安县幽谷亭》，原文：对之精神恬，可谢世网艰

覃之

拼音五行释意
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
覃之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋

桑之

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
桑之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：三日，卜士负之，吉者宿齐朝服寝门外，诗负之，射人以桑弧蓬矢六

之斯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
之斯，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》，原文：郑人使子濯孺子侵卫， 卫使庾公之斯追之

耘之

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
耘之，来源于李复的《宋诗》《流泉引》，原文：欲泉利之专兮先耘耨之不偷，无忘吾语兮若吾岁之来游

韬之

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
韬之，来源于孔武仲的《宋诗》《赋码碯笛》，原文：韬之湘竹川锦囊，广坐聊持衒宾客

之艾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
之艾，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：君子万年，福禄艾之

绚之

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绚之，来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》，原文：庆云绚彩，河汉萦之

之霓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
之霓，来源于李白的《唐诗》《登黄山凌歊台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴》，原文：鸾乃凤之族，翱翔紫云霓

之琰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
之琰，来源于文彦博的《宋诗》《翫月吟寄友人 其三》，原文：闻道频挥霹雳手，定知不费琰之才

翩之

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翩之，来源于赵文的《宋诗》《海山图二首 其一》，原文：彼何人者欲问之，翩然抱琴过桥底

杉之

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杉之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》，原文：杉篁蕉蔓，败北之气摵

优之

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
优之，来源于徐积的《宋诗》《送蒋宪颖叔》，原文：召而用之，优于冯唐

之品

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
之品，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：君命之羞，羞近者，命之品尝之，然后唯所欲

之臻

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
之臻，来源于岳珂的《宋诗》《怀素律公帖赞》，原文：妙之臻，理不殊

之裳

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
之裳，来源于王令的《宋诗》《原蝗》，原文：如知在人不在天，譬之蚤虱生裳衣

之玖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
之玖，来源于孔平仲的《宋诗》《梦锡惠墨答以蜀茶》，原文：辱君此赐固已厚，何以报之乏琼玖

之明

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
之明，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》，原文：夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则 三代共之，皆所以明人伦也

之邕

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
之邕，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・滚绣球》，原文："元来封皮上是曹子建之名，书内是蔡邕丞相举荐，书中意我尽知了也

文之

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
文之，来源于方回的《宋诗》《寄题畅上人文溪别业诗》，原文：四明北郭四十里，文溪之名四海称

之绅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
之绅，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：童子之节也，缁布衣锦缘，锦绅，并纽锦，束发皆朱锦也

之筱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：若又召之，教之贰也

之术

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
之术，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：”诛颜之时，天子死，叔术起而致国于夏父

之祯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
之祯，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：肇禋，迄用有成，维 周之祯

繁之

拼音五行释意
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
繁之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其五》，原文：我龙受之，福禄永繁

琅之

拼音五行释意
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琅之，来源于郑獬的《宋诗》《正夫草卷已就余例亦奏牍今得绝笔》，原文：琳琅之宝出荆山，合作珪璋与佩环

单之

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
单之，来源于李之仪的《宋诗》《读渊明诗效其体十首 其七》，原文：张毅与单豹，要之皆偶然

之盂

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
之盂，来源于陆游的《宋诗》《喜雨二首 其一》，原文：桔槔抱瓮两置之，日日斋盂饱菘芥

嫣之

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嫣之，来源于白玉蟾的《宋诗》《与永兴观主梅 其二》，原文：玉艳冰英绝可怜，即之时复一嫣然

琛之

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琛之，来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 二》，原文：其下琛怪之所产，其上灵栖复无限

之绡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
之绡，来源于孔平仲的《宋诗》《题清溪图》，原文：昔人尝比翠绡舞，安得卷之必自随

嵇之

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嵇之，来源于杨亿的《宋诗》《集贤宿直寄中书李梁二舍人》，原文：释之不调嵇康懒，终待休官学灌蔬

其之

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
其之，来源于刘宰的《宋诗》《送潘兄谒李弘斋》，原文：及其即之温，百卉粲朝阳

零之

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
零之，来源于印首座的《宋诗》《偈一首》，原文：而今落落零零也，七佛之名甚处安

之陵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
之陵，来源于汪藻的《宋诗》《次韵过顾子美话旧因游惠山》，原文：嗟予何因得之子，旧事请自钟陵论

袁之

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
袁之，来源于释居简的《宋诗》《送魏郎中出守潮阳》，原文：哂乃韩退之，袁州小回旋

之纾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
之纾，来源于李新的《宋诗》《劝饮》，原文：清圣殊不恶，中之百忧纾

岐之

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岐之，来源于曹勋的《宋诗》《琴操 岐山操》，原文：我将全汝兮，之岐之阳

川之

拼音五行释意
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
川之，来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》，原文：谁知间有，人心之险甚山川

之钥

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
之钥，来源于曾丰的《宋诗》《寄题阁皂陈元礼苍玉轩》，原文：卷班归洞门不钥，世间望之自逡巡

葭之

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
葭之，来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 白鸠辞》，原文：胡为啄我葭下之紫鳞，鹰鹯雕鹗，贪而好杀

烊之

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

之良

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
之良，来源于楼钥的《宋诗》《送王仲矜倅兴元》，原文：君今此去良似之，更欲远游寻故迹

才之

拼音五行释意
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
才之，来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・斗鹌鹑》，原文：(晏婴云)恰才贤女所言本国之事，小官愿闻

之嵊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
之嵊，来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》，原文：御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂

茗之

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茗之，来源于张舜民的《宋诗》《句 其三八》，原文：山南之茗先春采，山北之人及夏尝

博之

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
博之，来源于周必大的《宋诗》《渔父四时歌 其四》，原文：雪蓑不博狐白裘，尺寸之肤暖即休

之音

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
之音，来源于张扩的《宋诗》《灵壁石》，原文：安知可备宫架悬，乐府待之八音足

之齐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
之齐，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：斩衰之丧，既虞卒哭，遭齐衰之丧，轻者包，重者特

之泯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
之泯，来源于文同的《宋诗》《邛州倅》，原文：有坏则请修，使之名不泯

之崇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
之崇，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：其日，以为崇武，故谨而日之，盖以观妇人也

辽之

拼音五行释意
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
辽之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》，原文：少辽缓之，则突可故出，而忽可故反，是不可得则病，然后有郑国

之盛

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
之盛，来源于李敬则的《宋词》《沁园春》，原文：南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人

之茯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》，原文：尸受，振祭，哜之，反之

杏之

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
杏之，来源于林泳的《宋诗》《读关尹子》，原文：杏坛之外圣人徒，千载遗编喜卷舒

隋之

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
隋之，来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》，原文：使丹元子果隋人，则唐初李淳风修《隋志》，何不一述三垣之说乎

择之

拼音五行释意
择zé,zhái火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
择之，来源于欧阳修的《宋诗》《小饮坐中赠别祖择之赴陜府》，原文：择之名声重当世，少也多奇晚方偶

之奘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
之，来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其二九》，原文：仰之弥高，鉆之弥坚

沛之

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沛之，来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・倘秀才》，原文：(申阳云)兀那张良，你是喉舌之人，你佐于沛公手下为将，你来俺这里做甚么

经之

拼音五行释意
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
经之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀皇地祇五首 升降用《正安》。》，原文：礼经之重，祭典为宗

之砺

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
之砺，来源于王周的《宋诗》《志峡船具诗 百丈》，原文：砺之坚以节，引之直如矢

之炘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炘xìn木见“炘炘”。
国学点评
之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：筑之讥，毁之讥

之婷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/少仪》，原文：性之直者则有之矣

之由

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
之由，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：国家之败，由官邪也

殷之

拼音五行释意
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
殷之，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：殷之即丧，指乃功，不无戮于尔邦

之砚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
之砚，来源于梅尧臣的《宋诗》《潘歙州寄纸三百番石砚一枚》，原文：其纸如彼砚如此，穷儒有之应瞰鬼

影之

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
影之，来源于王柏的《宋诗》《竹石屏歌谢遁泽》，原文：此非物之影，真是竹之形

瑧之

拼音五行释意
瑧zhēn木玉名。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于岳珂的《宋诗》《刘忠武五诗帖赞》，原文：合之一，歧之分

昭之

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昭之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：臧昭伯之从弟会，为谗于臧氏，而逃于季氏，臧氏执旃

浦之

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
浦之，来源于钟明的《宋诗》《书义倡传后》，原文：洞庭之南潇湘浦，佳人娟娟隔秋渚

泷之

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泷之，来源于王庭珪的《宋诗》《萧泷庙迎神诗》，原文：泷神何年此列宫，神之来兮雨溟濛

翙之

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

礼之

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
礼之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》，原文：公食大夫之礼

昉之

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昉之，来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》，原文：何地灵之久閟，昉经始乎今公

婕之

拼音五行释意
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
婕，来源于孟郊的《唐诗》《婵娟篇》，原文：汉宫承宠不多时，飞燕婕妤相妬嫉

之炯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
之炯，来源于李流谦的《宋诗》《无害弟之官梓林伯氏无亏序送之极兄诏之义予言赘矣姑以其意而申言之》，原文：叙文千字炯星日，是病苦者之神医

滟之

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
滟之，来源于范成大的《宋诗》《滟滪堆》，原文：滟滪之石谁劖镌，恶骇天下形眇然

飖之

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
飖之，来源于施肩吾的《唐诗》《下元歌》，原文：契真之道飘飖易，动不动中如有寄

芨之

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芨，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：131　芨，堇草

澈之

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澈之，来源于黄公度的《宋诗》《送陈应求赴官》，原文：有如壶山之万仞巑岏，寿水之千寻莹澈

之采

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
之采，来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》，原文：但吴顗等九人送最澄诗，皆为五言律诗，唯此首为七言古绝，「因此，该诗疑为后人假托之作，或以意采录

之岭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
之岭，来源于汤舜民的《元曲》《梁州・飞南浦新愁冉冉，度东墙旧恨迢迢。锁朱楼不放春光晓。记崔生密》，原文：果无心不趁轻薄，若随风一任低高云呵您休得蔽蟾宫妒嫦娥夜色娟娟，云呵您休得横秦岭使退之忧心悄悄，云呵您自合下巫山感襄王魂梦飘飘

瑗之

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑗之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：九、冬十月壬午，楚师灭陈，执陈公子招，放之于越，杀陈孔瑗

箫之

拼音五行释意
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
箫之，来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章（幷序） 二》，原文：旸谷神王命神林玉女贾屈廷，吹凤唳之箫，青虚真人命飞玄玉女鲜于虚，拊九合玉节

之俐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
之，来源于韩愈的《唐诗》《送李愿归盘谷歌》，原文：盘之中，维子之宫

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