普陀山,作为中国四大佛教名山之一,不仅以其深厚的佛教文化底蕴吸引着无数信徒和游客,更因其独特的命理学传统——算生辰八字而闻名。生辰八字,即根据个人出生的年、月、日、时四柱干支来推算命运的一种方法,是中国传统文化中的重要组成部分。在普陀山,这一古老的命理学与佛教文化相结合,形成了一种独特的命运解读方式。
普陀山的算生辰八字不仅仅是对个人命运的简单预测,更是一种心灵的洗礼和精神的寄托。在这里,许多信徒和游客通过算生辰八字来寻求心灵的慰藉和人生的指引。普陀山的僧侣们,凭借多年的修行和对佛教经典的深刻理解,能够将命理学与佛教教义相结合,为前来求问的人提供更为全面和深刻的命运解读。
普陀山的算生辰八字之所以独特,还在于其与佛教文化的深度融合。佛教强调因果报应和轮回转世,这与命理学中的命运观念有着异曲同工之妙。在普陀山,算生辰八字不仅仅是对个人命运的预测,更是对个人修行和因果的反思。通过算生辰八字,人们可以更好地理解自己的过去、现在和未来,从而在佛教的指引下,找到人生的正确方向。
此外,普陀山的算生辰八字还融合了当地的自然环境和人文景观。普陀山以其秀丽的山水和宁静的氛围,为算生辰八字提供了一个理想的场所。在这里,人们可以远离尘世的喧嚣,静心聆听命运的启示。普陀山的自然景观与佛教文化相得益彰,使得算生辰八字的过程不仅是一次命运的探索,更是一次心灵的旅行。
总之,普陀山的算生辰八字是一种独特的文化现象,它将命理学与佛教文化、自然景观完美结合,为人们提供了一种全新的命运解读方式。无论是对佛教文化的探索,还是对个人命运的思考,普陀山的算生辰八字都值得一试。
普陀山算生辰八字
砺逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧,右佩箴、管、线、纩,施縏帙,大觿、木燧、衿缨,綦屦 |
苏憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于程洵的《宋诗》《董铢求诗赋古风二章示之 其二》,原文:苏程百世师,遗书满天地 |
礼礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:服以旌礼,礼以行事,事有其物,物有其容 |
晖覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于利登的《宋诗》《寄黄希声 其二》,原文:时运迅不留,俛仰黄华晖 |
仁隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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仁隽,来源于杨亿的《宋诗》《集贤刘工部隲知衡州》,原文:仁里古湘川,颁条命隽贤 |
彦礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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彦礼,来源于吕陶的《宋诗》《和知府右丞秋贡燕士席上所赋》,原文:应书羣彦称旁求,劝驾贤公礼数优 |
枝舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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枝舜,来源于朱长文的《宋诗》《苏学十题 百干黄杨》,原文:寸枝裁玉轸,可助舜南风 |
尚融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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尚融,来源于刘克庄的《宋诗》《送赴省诸友 方云卿昆仲》,原文:先朝取士尚雕虫,前辈皆因此显融 |
岐戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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岐,来源于方回的《宋诗》《读素问十六首 其九》,原文:得非许负术,亦从岐伯求 |
阔治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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阔治,来源于释道璨的《宋诗》《和沧洲尚书送坦上人》,原文:白鸥浩荡沧波阔,冷看诸公治三窟 |
季维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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季维,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成颂 其五》,原文:时维秋季,涓吉中辛 |
誉挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于辛廱的《宋诗》《泛汝联句》,原文:明心在知己,汗颜愧虚誉 |
庭桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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庭桓,来源于张维的《宋诗》《十咏图 庭鹤》,原文:戢翼盘桓傍小庭,不无清夜梦烟汀 |
媵菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公九年》,原文:晋人来媵 |
绎淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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绎,来源于项安世的《宋诗》《还过渚宫 其一》,原文:一兴一废古今同,熊绎当年起霸功 |
簌瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二五》,原文:簌簌梁尘飘不住,层空仍遏彩云过 |
栾礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于陆游的《宋诗》《寒雨中夜坐》,原文:团栾赖有儿同话,剥啄应无客可迎 |
淅晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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淅,来源于李光的《宋诗》《十二月寒甚小雨打窗有霰雪声成小诗招邻士饮》,原文:小雨洒窗风淅沥,拥炉来听雪声干 |
楠飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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楠,来源于陆游的《宋诗》《春近山中即事三首 其一》,原文:乞得松楠手自栽,结茅聊喜避风埃 |
嵇粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于李中的《唐诗》《徐司徒池亭》,原文:吟堪期谢朓,醉好命嵇康 |
卿琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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卿,来源于刘辰翁的《宋词》《满江红》,原文:犹记是,卿卿惜 |
瞳汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于杨万里的《宋诗》《和吴寺丞喜雪》,原文:先生秀句今无敌,谁诵相如奏舜瞳 |
淅楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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淅楚,来源于孟郊的《唐诗》《夜集汝州郡斋听陆僧辩弹琴》,原文:胡为戛楚琴,淅沥起寒风 |
些瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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些,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《桂枝香》,原文:险些儿中了,险些儿中了,牢笼巧计 |
尹钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:出,告二子曰:「非神败令尹,令尹其不勤民,实自败也 |
易冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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易冶,来源于魏野的《宋诗》《苔钱八韵》,原文:良冶何由铸,常流岂易图 |
闲璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于姜特立的《宋诗》《清闲》,原文:清闲自是神仙福,不是神仙不得闲 |
凝楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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凝,来源于张先的《宋词》《偷声木兰花》,原文:帘波不动凝釭小 |
正忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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正忻,来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其八》,原文:司马青衫不须泣,江鸥对我正忻然 |
犹郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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犹郦,来源于唐庚的《宋诗》《过田横墓二首 其二》,原文:脱使郦生犹未死,将军来此亦何为 |
蕊昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于刘攽的《宋诗》《玩芳亭》,原文:东风千里目,红蕊一城春 |
恺骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于无名氏的《宋诗》《嘲林叔茂私挈楚娘》,原文:王恺石崇池里藕,分明两个大家莲 |
蕴璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释慧空的《宋诗》《雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其一》,原文:玉蕴西山重,花开南浦春 |
庆自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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庆自,来源于赵师严的《宋词》《蓦山溪》,原文:流芳积庆,故自有渊源,家将相,世侯王,勋德藏盟府 |
祈媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于赵师侠的《宋词》《诉衷情》,原文:孚惠爱,备祈禳 |
肖晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于宋祁的《宋诗》《赋成中丞临川侍郎西园杂题十首 双假山》,原文:异日主公求肖像,居然认得傅溪巖 |
般柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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般柏,来源于罗隐的《唐诗》《送卢端公归台卢校书之夏县》,原文:一种西归一般达,柏台霜冷夏城春 |
稷羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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稷羿,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其五一》,原文:羿奡可惭,禹稷可师 |
辽永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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辽永,来源于俞德邻的《宋诗》《秋夜杂兴三首 其三》,原文:永怀辽鹤去,及归无故人 |
箪蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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箪,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:以万乘之国伐万乘之国,
箪食壶浆,以迎王师 |
淅枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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淅枫,来源于孟浩然的《唐诗》《渡扬子江》,原文:更闻枫叶下,淅沥度秋声 |
斯艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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斯艺,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其一○》,原文:艺籍燔祖龙,斯文就沦丧 |
郝琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于不详的《唐诗》《江淮间语》,原文:贵如许郝,富若田彭 |
朴晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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朴,来源于胡寅的《宋诗》《挽杨训母荚氏》,原文:更惭朴语书铭石,万一幽光久更明 |
亘谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘敞的《宋诗》《出山》,原文:万里亘东西,连峰隐朔陲 |
槐壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于释居简的《宋诗》《少陵画像》,原文:槐叶一杯春,思君欲走致 |
柔浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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柔浅,来源于周紫芝的《宋诗》《日出东南隅行》,原文:春风淡荡春云浅,陌上柔桑青宛宛 |
箬淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于夏元鼎的《宋词》《满江红》,原文:紫绶金章朝路险,青蓑箬笠沧溟浩 |
洌泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于黄裳的《宋诗》《题杨氏聚义轩》,原文:源泉洌清甃,既与还不穷 |
壬笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:六、冬,十月壬午,齐人、郑人入盛 |
荏献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘克庄的《宋诗》《见新历有感》,原文:尚记嬉游佩觿日,安知荏苒钓璜年 |
阔旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于郑谷的《唐诗》《峡中寓止二首 一》,原文:江春铺网阔,市晚鬻蔬迟 |
煦殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于欧阳詹的《唐诗》《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》,原文:伊予亦投刺,恩煦胡凋疎 |
沥彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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沥彻,来源于黄伯固的《宋诗》《双清阁咏雪》,原文:溪流连底沥,蒙岭彻尖堆 |
觅温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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觅温,来源于唐庚的《宋诗》《寓精道斋有感怀家山二首 其二》,原文:直欲酒中赊快乐,尚能花里觅寒温 |
硝樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
槿蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于吴潜的《宋诗》《饯赵物斛三首 其一》,原文:风霜雨露无非教,菌槿椒兰各有时 |
戍州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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戍州,来源于陆游的《宋诗》《南堂卧观月》,原文:恍如北戍梁州日,睡觉清霜满铁衣 |
惟般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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惟般,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其五四》,原文:万般惟道最堪依,一瞬荣枯万古悲 |
澧飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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澧,来源于范成大的《宋诗》《澧阳江》,原文:顺流下沅江,溯流上澧浦 |
奎札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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奎札,来源于吕陶的《宋诗》《游文水寿宁院》,原文:三朝宸札旧所赐,奎文宝蹟人间藏 |
柳瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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柳,来源于王之道的《宋词》《宴桃源・如梦令》,原文:风急柳花飞骤 |
玟南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
华淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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华,来源于毛滂的《宋词》《玉楼春》,原文:尊前不信韶华老 |
勤茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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勤茯,来源于陆游的《宋诗》《丈人观》,原文:道翁采药昼夜勤,松根茯苓获兼斤 |
泷斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于项安世的《宋诗》《再次前韵留黄县尉二首 其二》,原文:二十四泷高浪里,卧敲船板醉吟休 |
笠萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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笠,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 穆溪》,原文:静练明田外,源流笠泽通 |
玮庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
晶沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于毛滂的《宋诗》《春词 其八》,原文:玉殿重帘卷水晶,椒花柏叶圣人清 |
滇央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于何麒的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄垍窑镇税官留诗护国寺中令狐监征录以见寄谨再拜追和而记其后》,原文:兴来思跨巴滇马,归去方乘下泽车 |
颀谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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颀,来源于释德洪的《宋诗》《和游南台》,原文:山僧作巴音,耸肩颀而长 |
至绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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至绅,来源于徐积的《宋诗》《上林殿院次公 其二》,原文:一从缙笏垂绅后,所至官曹不苟拘 |
茉晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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茉,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:素馨茉莉占时光 |
净馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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净,来源于史浩的《宋词》《花舞》,原文:净客之名从此有 |
楹灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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楹灿,来源于张的《宋词》《木兰花慢》,原文:檐楹万花灿倚,映阶层、十二总雕琼 |
燃蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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燃,来源于韩维的《宋诗》《答曼叔见谢颍桥相过之什》,原文:燃薪暖我频饮我,斟酌脯醤调盐鹾 |
初绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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初绡,来源于吕陶的《宋诗》《晚倚南楼》,原文:烟光已属绡图上,湖影初归宝鉴中 |
绪椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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绪,来源于吴沆的《宋诗》《临高台 其三》,原文:风花不我私,何以理愁绪 |
夕溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于吴泳的《宋词》《菩萨蛮》,原文:好天佳月夕 |
域禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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域禹,来源于蔡襄的《宋诗》《御笔赐字诗》,原文:臣闻帝舜优圣域,臯陶大禹为其邻 |
晃旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・双调/新水令》,原文:齐臻臻摆着士卒,明晃晃列着枪刀 |
醇徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 梅坡》,原文:先生已仙去,谁与共天醇 |
萱和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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萱和,来源于王之道的《宋诗》《立春日雪和赵端质韵》,原文:撷来野蔌和萱草,分得江鱼贯柳枝 |
嵊敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
沛梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于无名氏的《宋诗》《斩蛇》,原文:未诛秦始鹿,先斩沛中蛇 |
昀政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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政,来源于周紫芝的《宋诗》《刘德秀县丞凢五和前篇仆亦五次其韵 其三》,原文:政恐千年后,余臭尚有闻 |
阜绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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阜绪,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 干元节》,原文:感帝开鸿绪,薰风正阜生 |
昊资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:为人之子欲报德,昊天于我心罔极 |
樗兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于方回的《宋诗》《白云山房次韵马道士虚中三首 其一》,原文:东邻西舍姓名谁,但记门前大樗树 |
憧崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于史定之的《宋诗》《同唐太傅重过西湖》,原文:红尘憧扰不知年,一望西湖思豁然 |
白援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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白援,来源于苏轼的《宋诗》《常山赠刘镃》,原文:援弓雁自落,不待白羽贯 |
青箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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青箪,来源于邓肃的《宋诗》《寄张子猷》,原文:便好相从长夜饮,箪瓢新有脯青苔 |
燃娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于赵汝腾的《宋诗》《和徐径坂韵二首 其一》,原文:燃藜太乙中夜照,垂钓客星清昼闲 |
陟宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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陟宜,来源于韩琦的《宋诗》《寒食开园》,原文:游人尽陟春台去,尺雨宜苏旱岁来 |
逸竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于周紫芝的《宋诗》《杖藜》,原文:豹席与椶轿,愿此寄清逸 |
廷胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于孙应时的《宋诗》《秋雨复将害稼 其一》,原文:敢与朝廷议,唯观宇宙康 |
婴粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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婴,来源于周邦彦的《宋诗》《楚平王庙》,原文:贤亡国婴难,王死尸受刑 |
南朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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南朝,来源于释德洪的《宋诗》《游南岳福严寺》,原文:朝来南寻度坡垅,针水秧齐鸟声乐 |
情愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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情愿,来源于仇远的《宋诗》《和南仲见寄 其二》,原文:客舍相亲那忍别,交情到老愿如新 |
炘意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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意,来源于葛胜仲的《宋词》《蝶恋花》,原文:殷勤留客千金意 |
