名字是一个人的第一张名片,它不仅承载着父母对孩子的期望与祝福,更蕴含着深厚的文化内涵与历史传承。在中国传统文化中,道姓起名是一门博大精深的学问,其寓意往往与家族传承、社会地位、个人命运紧密相连。古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”可见,名字的重要性在古人心中占据着举足轻重的地位。\n\n道姓起名的寓意,首先体现在对家族血脉的延续与尊重上。姓氏是家族的象征,是血缘关系的纽带。在中国传统社会,姓氏往往与祖先的功绩、封地或职业相关,例如“赵”姓源于古代的封地,“李”姓则与古代的官职“理官”有关。因此,起名时不仅要考虑名字本身的音韵美感,还要兼顾姓氏与名字的搭配,使其和谐统一,寓意深远。\n\n其次,道姓起名的寓意还体现在对个人品德的期许上。古人起名常以“仁、义、礼、智、信”等儒家思想为核心,希望通过名字潜移默化地影响孩子的性格与行为。例如,“文”字寓意文雅博学,“武”字象征勇敢刚毅,“德”字则代表高尚的品德。这些名字不仅是对孩子的美好祝愿,更是对其未来人生的指引。\n\n此外,道姓起名的寓意还与五行、八字等传统命理学密切相关。古人认为,名字的笔画、音韵、五行属性等都会对个人的命运产生影响。因此,起名时常常会结合孩子的生辰八字,选择与之相生相合的字,以弥补命理中的不足,增强运势。例如,五行缺木的孩子,名字中常会带有“木”字旁或与木相关的字,如“林”、“森”等。\n\n总之,道姓起名的寓意是一门融合了文化、历史、哲学与命理学的综合学问。它不仅是对个人身份的标识,更是对家族传承、社会价值观与个人命运的深刻体现。在现代社会,虽然起名的方式与理念有所变化,但名字背后的文化内涵与深远意义依然值得我们深思与传承。
道姓起名的寓意
芷倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于吴芾的《宋诗》《芳洲》,原文:秋风彫兰芷,芳洲久寂寞 |
理漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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理漳,来源于田锡的《宋诗》《呈杨侍郎》,原文:权分忧寄理漳滨,惠化何及相民 |
淑淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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淑淮,来源于项安世的《宋诗》《送虞司理赴官辰州二首 其二》,原文:淑问端能继,淮夷不足平 |
觅苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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觅,来源于曾协的《宋诗》《王叔武示忠州张使君德远近诗次韵三首 其二》,原文:炉香聊闭合,何处觅心田 |
凛戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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凛,来源于史尧弼的《宋诗》《孙叔度挽诗》,原文:茫茫几回首,凛凛欲无对 |
淅庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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淅庭,来源于刘克庄的《宋诗》《风雨凉甚一首》,原文:淅淅吹庭树,铮铮溅瓦沟 |
潭晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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潭晨,来源于公孙杲的《唐诗》《五言赠诸法师》,原文:凌晨味潭菊,薄暮翫峰莲 |
资璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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资,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:愿公茂功业,南国资于蕃 |
致仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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致仞,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 凌烟嶂》,原文:嵚崟才数仞,逦迤极幽致 |
橙潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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橙潇,来源于高似孙的《宋诗》《李迅甫送蟹 其二》,原文:瞥见风姿已潇潇,一呷橙虀酒如澥 |
良谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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良,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:何处遇良工 |
澧嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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澧嘉,来源于张九龄的《唐诗》《九度仙楼》,原文:(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四)(按:嘉庆《石门县志》卷四九收此诗,署「唐张九渊」 |
简律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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简律,来源于贾岛的《唐诗》《句 一》,原文:(见同书卷十三王梦简《进士王氏诗要格律》) |
肖勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于苏舜钦的《宋诗》《感兴三首 其一》,原文:绘事移天光,刻象肖神武 |
季瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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季,来源于陆游的《宋诗》《稽山行》,原文:恨无季札听,大国风泱泱 |
翌珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于郑昂的《宋诗》《刚显庙》,原文:翌日游山登公堂,宛如梦中貌昂藏 |
笈远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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笈远,来源于赵汝回的《宋诗》《送卢五方春分教端州》,原文:远方朋来笈在肩,再拜愿预弟子贤 |
晤昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于俞德邻的《宋诗》《游灵巖》,原文:艰难隠遁寻幽憩,晤语无人忆赞公 |
郁琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・油葫芦》,原文:俺则见这壁厢闷闷的迎,那壁厢郁郁的忧 |
麒郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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麒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故天降膏露,地出醴泉,山出器车,河出马图,凤凰麒麟皆在郊棷,龟龙在宫沼,其余鸟兽之卵胎,皆可俯而窥也 |
君昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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君昼,来源于李贺的《唐诗》《汉唐姬饮酒歌》,原文:妾身昼团团,君魂夜寂寂 |
治誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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治誉,来源于赵抃的《宋诗》《送程给事守越州》,原文:行听龚黄歌治誉,好追元白递诗章 |
幽谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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幽,来源于韩愈的《唐诗》《琴曲歌辞 将归操》,原文:秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由 |
潆时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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潆时,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
轶峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于文天祥的《宋诗》《挽巽斋先生欧阳大著》,原文:名理轶晋魏,雅言袭轲思 |
砚凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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砚凡,来源于方岳的《宋诗》《木犀 其二》,原文:生来不并凡红紫,合在蟾蜍砚滴旁 |
苡闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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苡,来源于牟巘的《宋诗》《曩在长沙有遗以石山今旧物云散此石以坚顽独存渔庄为赋九芙蓉之句遂以归之目为壶中九华致其怅望》,原文:莫向壶头疑薏苡,要从华顶看芙蓉 |
德晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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德晨,来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 白鸠辞》,原文:阙五德,无司晨 |
斯沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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斯沧,来源于李堪的《宋诗》《乌目山五题 兴福寺》,原文:尘土斯可濯,胡为语沧浪 |
峤瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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峤,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:比着玉镜台,羞杀晋温峤 |
毓允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于郑清之的《宋诗》《东湖送藕与葺芷》,原文:水解毓仙骨,根着泉源混 |
冶黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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冶黎,来源于赵蕃的《宋诗》《玉汝从溧阳来辱李晦庵以诗问讯次韵寄答二首 其一》,原文:工部深陶冶,昌黎杂怪奇 |
采槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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采槐,来源于陆游的《宋诗》《即事八首 其二》,原文:楸垂落索槐吐花,溪女采莲童抱瓜 |
桠憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》,原文:五叶映雕阑,三桠骈粉蕊 |
援笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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援,来源于程珌的《宋诗》《秘阁儒荣堂》,原文:手援神矛截河汉,中天真人正握符 |
珧博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
湛未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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湛未,来源于陈傅良的《宋诗》《挽张子由母》,原文:又是君王上玉巵,未央雨露湛垂垂 |
锦潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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锦潇,来源于姜特立的《宋诗》《道堂以梅结屏》,原文:豪夸何用锦为障,潇洒须添露作帷 |
箴仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于王洋的《宋诗》《次韵刘希颜李泰发龙井寿圣请献辨才诗》,原文:泉石诚膏肓,此病难与箴 |
峨誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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峨誉,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・么篇》,原文:哎,兀的是豹子峨冠士大夫,何必更称誉 |
常尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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常尉,来源于岑参的《唐诗》《敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜》,原文:熊生尉淇上,开馆常待客 |
黎翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于陈造的《宋诗》《次韵黄簿 其二》,原文:挥毫丽句得旁观,字字悬黎间木难 |
颐品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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颐品,来源于陈造的《宋诗》《次两知县韵四首 其一》,原文:老去栖迟八品官,剑颐深悔诮田单 |
翀瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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翀,来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》,原文:虬龙□□脊,彪兕怒翀羾 |
欢芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于苏轼的《宋词》《临江仙》,原文:欢颜为我解冰霜 |
淄曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于钱勰的《宋诗》《玉泉庵》,原文:淄渑欲谁辨,愿借易牙尝 |
檀颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于虞俦的《宋诗》《圣龙长老资公求修佛殿疏余不暇作也昔丹霞烧木佛院主堕落须眉普贤劝修古佛末后童子证果居士举此公案二段以问圣龙若下得一转语则佛殿一时修了其或未然定又去聒扰檀施矣因作山偈奉送只此大胜作疏头劝缘也》,原文:政须豪士修檀施,定自诸天打供来 |
羲迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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羲,来源于仇远的《宋诗》《高卧》,原文:因阅杜诗删旧稿,为观羲帖学行书 |
笈笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于李贺的《唐诗》《送沈亚之歌》,原文:白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹 |
亦炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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亦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:不为灾,亦不书 |
烯沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于释德洪的《宋诗》《和曾逢原试茶连韵》,原文:坡谷非子前身耶,沅湘万古一长嗟 |
嫣澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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嫣,来源于史尧弼的《宋诗》《寄上苏邛州兼呈八座》,原文:道骨亦有种,而今见婵嫣 |
琝鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
勖燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:先君之思,以勖寡人 |
同才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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同才,来源于蓝方的《宋诗》《和庞学士》,原文:吾官傥若为同志,个里才由两个人 |
畚良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏拯的《唐诗》《长城》,原文:运畚力不禁,碎身砂碛里 |
允铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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允,来源于释道潜的《宋诗》《寄史院王正仲曾子开二学士》,原文:青编炳金雘,允显无曲陈 |
影皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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影皖,来源于李家明的《唐诗》《咏皖公山》,原文:回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中 |
虞湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于朱熹的《宋诗》《拟古八首 其六》,原文:放意极欢虞,咄此可奈何 |
漾芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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漾,来源于裴迪的《唐诗》《辋川集二十首 临湖亭》,原文:当轩弥滉漾,孤月正裴回 |
燿之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于贺铸的《宋诗》《历阳十咏 天门山》,原文:凌高驻翠华,舟师燿威武 |
永舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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永舟,来源于郭祥正的《宋诗》《题泗州龟山寺》,原文:洄流涨平沙,舟楫永无阻 |
袅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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袅元,来源于刘鉴的《宋词》《满江红》,原文:袅袅春幡,恰十日、又逢元夕 |
禄郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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禄郦,来源于陈文蔚的《宋诗》《和余方叔病中见寄》,原文:范雎倾穰侯,郦寄卖吕禄 |
沫攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于释行海的《宋诗》《次徐相公韵十首 老马》,原文:衰鬉不弁青丝脆,旧铁犹衔白沫寒 |
暄墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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暄墨,来源于罗与之的《宋诗》《文到》,原文:简编香外雨瓢翻,翰墨场中春日暄 |
里松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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里松,来源于陈舜俞的《宋诗》《骑牛歌》,原文:蒲为鞯,草为辔,瀑布山前松径里 |
蔚滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于孔平仲的《宋诗》《咏芦》,原文:地近长芦芦已深,舟行两岸蔚森森 |
郝橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
斐畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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斐畅,来源于刘宰的《宋诗》《松风轩晚望》,原文:浩歌畅幽怀,狂斐君勿诮 |
骞榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于吴芾的《宋诗》《挽孟仲安二首 其二》,原文:共意骞腾千里外,谁知萧瑟九原中 |
元藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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元藻,来源于师虔的《唐诗》《栽松颂》,原文:短短一尺余(《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」),纤纤(前引三书均作「郁郁」)覆绿(《景德传灯录》作「荒」,《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」)草 |
简浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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简,来源于黎廷瑞的《宋诗》《梦真三首 其二》,原文:锡之瑶碧简,赉之青霞衣 |
烨棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于不详的《唐诗》《后十三年有人于益州见赵旭形容短小如八九岁小儿模样行歌于市曰》,原文:(见罗烨《醉翁谈录》己集卷二《赵旭得青童君为妻》)(按:《太平广记》卷六五引《通幽录》载赵旭与青童往来故事,录诗一首,《全唐诗》卷八六三收入 |
湲悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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湲,来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》,原文:远游天漠漠,危诵水湲湲 |
殷蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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殷蔷,来源于张耒的《宋诗》《晚春四首 其一》,原文:清阴一片收春去,留得蔷薇数点殷 |
棋莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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棋莱,来源于苏轼的《宋诗》《鳆鱼行》,原文:君不闻蓬莱阁下驼棋岛,八月边风备胡獠 |
昊艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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昊艾,来源于王十朋的《宋诗》《记风》,原文:焚香叩穹昊,防患问耆艾 |
槿芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于皮日休的《唐诗》《新秋即事三首 三》,原文:露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐 |
婕禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于赵汝鐩的《宋诗》《汉离宫四时词》,原文:岂不闻东宫婕妤作歌悲团扇,又不闻长门阿娇买赋捐黄金 |
丁懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于钱元忠的《宋诗》《游苍玉洞》,原文:□□□□□□□,却恐六丁下取将 |
贤狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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贤狄,来源于孔平仲的《宋诗》《用常甫元韵寄彭泽曾移忠》,原文:渊明已往狄公死,继有贤者荒山隈 |
琪芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于郭祥正的《宋诗》《同蔡持正长官观齐景蒨虞部家藏远祖成公监修国史诰》,原文:请令妙绝手,模将刻瑶琪 |
仑馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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仑,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一四》,原文:昆仑山上聚神仙,羽驾争行意不偏 |
霏笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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霏笠,来源于王以宁的《宋词》《临江仙》,原文:祗思青箬笠,江上雨霏霏 |
懿昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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懿,来源于李白的《唐诗》《赠宣城赵太守悦》,原文:迁人同卫鹤,谬上懿公轩 |
斯绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 五举酒用老人星见之曲》,原文:锡符祚圣,亿万斯龄 |
韫皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其三五》,原文:除月今朝吉日朝,寒云断路韫天桥 |
圣苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:圣经不谈,束置高阁 |
曦章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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曦,来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其三》,原文:访对朝曦昃,程书夜漏终 |
婵汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于唐珏的《宋词》《水龙吟》,原文:淡妆人更婵娟,晚奁净洗铅华腻 |
罡嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
漳瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于周匡物的《唐诗》《三桥隐居歌》,原文:(见《漳州府志》 |
芝豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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芝豫,来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和御制幸池诗》,原文:乘时游豫属皇明,芝盖重临太液清 |
筝殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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筝殷,来源于郭祥正的《宋诗》《清江台致酒赠范希远龙图》,原文:妙娥始七岁,弹筝殷晴雷 |
盈萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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盈萱,来源于杨时的《宋诗》《寄题环翠楼》,原文:喜君妙龄谢世喧,萱堂慈颜白盈颠 |
庚珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于虞俦的《宋诗》《中书邵舍人挽诗》,原文:璧池鼓箧岁庚辰,蟾窟分枝癸未春 |
轶翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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轶,来源于陈师道的《宋诗》《贺文潜》,原文:飞腾无那高詹事,犇轶难甘杜拾遗 |
晗栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
磊曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于司马光的《宋诗》《太行》,原文:猿巖垂磊落,龙窟鬭喧豗 |
