在中国传统文化中,五行(金、木、水、火、土)被认为是构成世界的基本元素,也被广泛应用于姓名学中。许多家长在给孩子起名时,会特别关注名字是否“五行俱全”,认为这样能带来好运和平衡。然而,起名字真的需要五行都全吗?这个问题困扰着许多父母。本文将从五行命名的理论基础、实际应用以及常见误区三个方面,为您详细解析。
首先,五行命名的理论基础源于中国古代哲学思想,认为五行相生相克,能够影响人的命运和性格。在姓名学中,通过分析生辰八字中的五行强弱,可以判断一个人命理中缺少哪种元素,从而在名字中补足。例如,如果一个人八字中“火”较弱,可能会在名字中加入带有“火”属性的字,如“炎”“灿”等,以达到平衡五行的目的。
然而,五行命名并非简单地追求“五行俱全”。事实上,每个人的命理格局不同,并非所有人都需要补全五行。有些人的八字可能本身就比较平衡,强行补足反而会打破原有的和谐。此外,五行之间的关系复杂,相生相克并非简单的加减法,需要专业的命理师进行综合分析。
另一个常见的误区是过分依赖五行命名,而忽视了名字的其他重要因素。一个好的名字除了五行平衡外,还需要考虑音韵、字形、寓意等方面。朗朗上口的名字更容易被人记住,寓意美好的名字则能给孩子带来积极的心理暗示。因此,在起名时,五行只是参考因素之一,而非唯一标准。
现代社会中,越来越多的家长开始理性看待五行命名。他们既尊重传统文化,又不盲目迷信,更注重名字的实用性和美感。事实上,许多成功人士的名字并不一定五行俱全,但他们依然取得了卓越的成就。这说明名字虽然重要,但后天的努力和教育更为关键。
综上所述,起名字是否需要五行都全,并没有绝对的答案。关键在于根据孩子的具体情况,结合专业建议,选择一个既符合五行原理,又悦耳动听、寓意美好的名字。五行命名是一门深奥的学问,值得我们去了解和尊重,但不必过分执着。作为家长,更重要的是给予孩子爱与教育,帮助他们健康快乐地成长。
起名字要五行都全吗
全玄炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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玄,来源于袁枢的《宋诗》《寄朱晦翁山中丹砂》,原文:离龙坎虎玄又玄,不须人间询谪仙 |
全凛樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于贾至的《唐诗》《寓言二首 二》,原文:凛凛秋闺夕,绮罗早知寒 |
全玫与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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玫与,来源于张佖的《宋诗》《芍药》,原文:休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻 |
全浠原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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原,来源于李纲的《宋诗》《和劝农篇》,原文:瞻彼中原,祁邳平陆 |
全茯源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于曾几的《宋诗》《独青亭》,原文:岁寒不但色青青,上有垂丝下茯苓 |
全琼昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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琼昼,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡守朱监丞劝驾一首》,原文:老子扶衰看昼锦,琼林春好莫留连 |
全瑗壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:二、夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔瑗、郑良霄、许人、曹人于宋 |
全觅夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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觅夷,来源于陆游的《宋诗》《枕上口占三首 其二》,原文:蹋雨敲门觅季夷,襞笺同和仲高诗 |
全漫治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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漫治,来源于吕陶的《宋诗》《送冯枢密》,原文:图治虽更化,封侯漫富民 |
全郦瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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郦,来源于李廌的《宋诗》《鸣琴泉》,原文:郦元与李渤,地下当噤喑 |
全恒祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于李颀的《唐诗》《送裴腾》,原文:相将簿领闲,倚望恒峰孤 |
全虔晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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虔,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后享清庙乐章十首 第二》,原文:敬宗茂典,爰表虔禋 |
全理怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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理怀,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十》,原文:高堂信逆旅,怀(一作「坏」)业理常牵 |
全舸凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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舸,来源于李昭玘的《宋诗》《过虹县有作》,原文:老态倦羁旅,不堪行舸催 |
全原萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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原萧,来源于韦骧的《宋诗》《萧洒参军宇六首 其三》,原文:萧洒参军宇,郊原咫尺分 |
全铮旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于欧阳修的《宋诗》《宝剑》,原文:欲知天将雨,铮尔劔有声 |
全淳帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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淳,来源于太宗皇帝的《唐诗》《执契静三边》,原文:浇俗庶反淳,替文聊就质 |
全闳种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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闳,来源于方回的《宋诗》《题家庆图》,原文:臯夔稷契赞帝俞,周有闳颠弘庙谟 |
全廷弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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廷弘,来源于吴叔告的《宋诗》《哭真西山先生》,原文:恍惚精神对大廷,妬贤宰相别孙弘 |
全佶承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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佶,来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》,原文:佶栗金虬石潭古,勺陂潋灩幽脩语 |
全寒浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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寒浦,来源于李纲的《宋诗》《吴江五首 其五》,原文:归潮寒入浦,宿鸟暝投林 |
全阔崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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阔崇,来源于洪刍的《宋诗》《拟岘台》,原文:崇台面空阔,远眺真高明 |
全苡峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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苡,来源于岳珂的《宋诗》《新刊予西陲奏藁成》,原文:乘车载苡才经谤,三宿恋桑真可羞 |
全舸良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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舸良,来源于刘黻的《宋诗》《和渔翁四绝 其一》,原文:沧波万顷即良田,一舸东西卧碧天 |
全璆珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瑶娥曲》,原文:歛袂亭亭天上妆,环珮隠体璆琳锵 |
全盂择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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盂,来源于胡仲弓的《宋诗》《清泉院用柱间韵》,原文:钵盂未信承龙化,锡杖曾经解虎纷 |
全逸飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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逸,来源于李咸用的《唐诗》《雪十二韵》,原文:吟阑余兴逸,还忆剡溪船 |
全戍境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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戍境,来源于赵蕃的《宋诗》《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鵞口复回老竹由干溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其九》,原文:聚落近于边境接,村墟亦有戍楼横 |
全涌驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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涌驰,来源于项安世的《宋诗》《二十二日步上方广寺观莲华峰云气异甚》,原文:水声浩呼涌,山气汩驰骛 |
全荟单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于陈渊的《宋诗》《延平江上呈吴国华先生》,原文:愿言斩茅茨,结室傍荟蔚 |
全蒲媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于陆游的《宋诗》《夏夜》,原文:散发荒池上,秋声满绿蒲 |
全篌燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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篌,来源于范成大的《宋诗》《寄赠致远并呈现老》,原文:袛愁卢李分携后,别有箜篌一曲春 |
全尚姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿 |
全挚同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:执挚以相见,敬章别也 |
全楚皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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楚皤,来源于孔武仲的《宋诗》《登君山二首 其二》,原文:楚水吞东南,皤然天一腹 |
全笛芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于韩的《宋词》《卜算子》,原文:长笛倚楼声,听彻还重省 |
全白域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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白域,来源于沈辽的《宋诗》《赠送卢总赴调》,原文:晚除一尉来荆域,白髪婆娑谁复识 |
全仓棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于汪炎昶的《宋诗》《齿痛戏成三首 其三》,原文:仓公如欲觅,寄语不珍藏 |
全胤珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于王庭珪的《宋诗》《送向宣卿赴朱相公参议》,原文:君不见河阳军乌重胤,参谋初拔温处士 |
全颜夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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颜夕,来源于晁补之的《宋诗》《答赵滋主簿》,原文:年来清血断征衣,碧发丹颜日夕非 |
全旬唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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旬唯,来源于孟郊的《唐诗》《长安羁旅行》,原文:三旬九过饮,每食唯旧贫 |
全鹄琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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鹄琼,来源于程颢的《宋诗》《春雪》,原文:直把琼瑶比,谁疑鹄鹭挦 |
全笙鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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笙,来源于白居易的《唐诗》《夜从法王寺下归岳寺》,原文:灯火光初合,笙歌曲未终 |
全惋序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于赵孟坚的《宋诗》《辛巳除夕》,原文:岁事今其暮,而多怅惋心 |
全熹奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
全旖诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于王安中的《宋词》《蝶恋花》,原文:百和薰肌香旖旎 |
全奕夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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奕夕,来源于梅尧臣的《宋诗》《七夕咏怀》,原文:来往一夕光,奕奕河汉秋 |
全旨馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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旨,来源于萧崱的《宋诗》《句 其一》,原文:赤皇世界岭皆热,敕旨征绵底痴绝 |
全荏誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于牟巘的《宋诗》《四用韵 其二》,原文:坐惊荏苒吴枫换,长忆轮囷蜀芋蹲 |
全武夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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武夷,来源于李纲的《宋诗》《幔亭峰》,原文:燕罢虹桥绝世氛,曾孙谁见武夷君 |
全谒赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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谒,来源于王孝廉的《唐诗》《奉敕陪内宴》,原文:海国来朝自远方,百年一醉谒天裳 |
全渭童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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渭童,来源于李白的《唐诗》《鼓吹曲辞 上之回》,原文:岂问渭川老,宁邀襄野童 |
全纮圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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纮圆,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:亭亭照八纮,圆影射沧渤 |
全袁琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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袁,来源于曾丰的《宋诗》《次韵杨诚斋雪中 其一》,原文:夜闭袁门晏未开,开门满目是琼瑰 |
全箴乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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箴乘,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:选胜先看记,乘危可作箴 |
全琝与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于陈与义的《宋词》《菩萨蛮》,原文:与花为主人 |
全巍阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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巍阔,来源于释慧日的《宋诗》《哭云外老人》,原文:水天空阔竟忘遥,太白巍巍望九霄 |
全炘暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于周必大的《宋诗》《永和镇曾峑季高明秀楼》,原文:寒暄俱可至,徙倚不知还 |
全裕城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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裕城,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其七四》,原文:鬼章夜缚下洮城,祝册先朝永裕陵 |
全湫湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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湫湫,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其二二》,原文:这里冷湫湫,那边热哄哄 |
全惟昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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惟昙,来源于释慧空的《宋诗》《和刘天启对牡丹歠茶》,原文:优昙惟时迺现,余芳得暖争抽 |
全言巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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言巡,来源于刘希夷的《唐诗》《将军行》,原文:诸将欲言事,逡巡不敢入 |
全绪笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于陈杰的《宋诗》《春昼睡起》,原文:无人见愁绪,欢伯一樽开 |
全染媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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染,来源于恒超的《唐诗》《辞郡守李公恩命》,原文:誓传经论死,不染利名生 |
全湫诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于缪岛云的《唐诗》《白龙潭》,原文:中有白龙盘,偷湫见说难 |
全奕箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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奕,来源于陈师道的《宋诗》《寄邓州杜侍郎》,原文:请公酌此寿百年,奕奕长为此邦伯 |
全沉隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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沉,来源于张镃的《宋诗》《戏效乐天体》,原文:意均饱暖适,迹或升沉殊 |
全楚常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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楚常,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 十》,原文:生住无常界,(项楚云此句以下应移入下一首 |
全梧正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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梧正,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:万象正萧爽,秋雨滴梧桐 |
全詹戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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詹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:泰山岩岩,鲁邦
所詹 |
全言笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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言笃,来源于王安中的《宋诗》《颜夷仲有次韵少无适俗韵诗少逸既和之不可不赋》,原文:君方笃行李,谅以吾言然 |
全勃燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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勃,来源于宋徽宗的《宋诗》《玉清乐 其二》,原文:碧落空歌黍米珠,十方勃勃入无余 |
全竹箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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竹箐,来源于田锡的《宋诗》《望西林寺》,原文:可怜遥见如图画,竹箐南边露寺楼 |
全圣遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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圣遥,来源于姚合的《唐诗》《偶题》,原文:迟日逍遥芸草长,圣朝清净谏臣闲 |
全鉴玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一百二》,原文:保我不鉴璧,信君方得珠 |
全钏憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于赵子发的《宋词》《采桑子》,原文:背人佯笑移金钏,惆怅花期 |
全元柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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元,来源于岳珂的《宋诗》《王文公易漕帖赞》,原文:曰谁之书,元丰首相 |
全蓁继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《感秋》,原文:长松倒涧壑,委弃同蓁菅 |
全绪璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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绪,来源于陈允平的《宋词》《南歌子》,原文:伤春情绪寄箜篌 |
全崇蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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崇蓬,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其八八》,原文:崇文殿里胜蓬莱,绣柱扶天秘阁开 |
全皤昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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皤昼,来源于范镗的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:青门聊起濯缨歌,昼绣经从鬓已皤 |
全馚缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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缮,来源于王安石的《宋诗》《和杨乐道见寄》,原文:杀青满架书新缮,生白当窗室久虚 |
全榆初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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榆初,来源于强至的《宋诗》《送孙公素机宜书记赴太原刘龙图之辟》,原文:关榆碍马阴初合,塞草迎人绿自薰 |
全政纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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政,来源于梁安世的《宋诗》《题壶天馆》,原文:宣政喜边功,隆兑筑州县 |
全与懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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与懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼 |
全阮贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于李处权的《宋诗》《行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之》,原文:阮籍颇推咸,谢安已举玄 |
全琮郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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琮,来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其六》,原文:苍璧黄琮藉白茅,圜坛八陛际云高 |
全瑾鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于朱松的《宋诗》《春晚五言寄梦得》,原文:唯思对公瑾,把酒话江南 |
全霆明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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霆明,来源于杜甫的《唐诗》《送樊二十三侍御赴汉中判官》,原文:冰雪净聪明,雷霆走精锐 |
全锦绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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锦绡,来源于李新的《宋诗》《咏晴》,原文:髯老新诗锦自裁,雨绡烟帐玉屏开 |
全瑧攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于苏轼的《宋诗》《闻正辅表兄将至以诗迎之》,原文:暮雨侵重膇,晓烟腾鬰攸 |
全瑹瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于刘克庄的《宋诗》《挽吴君谋少卿二首 其一》,原文:重瞳亲简擢,华发困招麾 |
全尹严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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尹严,来源于沈继祖的《宋诗》《送合学袁尚书帅蜀 其二》,原文:我方泥饮夸严尹,公喜逢时过武侯 |
全团栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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团栖,来源于欧阳澈的《宋诗》《秋竹》,原文:落落已成栖凤实,团团俱是化龙竿 |
全羿銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于曹辅的《宋诗》《次韵无咎戏赠兼呈同舍诸公》,原文:正值羿彀游中央,我老委翅无复望 |
全慕玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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慕,来源于欧阳修的《宋诗》《新春有感寄常夷埔》,原文:惟余服德义,久已慕恬旷 |
全敖謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:莫敖屈瑕曰:「绞小而轻,轻则寡谋,请无扞采樵者以诱之 |
全滦泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
全烟晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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烟晷,来源于许及之的《宋诗》《四月晦日袁起巖同年雨中集聚景园》,原文:乐事坐来添晷刻,题名帖后带烟霞 |
全靛芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
