生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用来预测个人命运和选择吉日良辰的重要工具。每个人的生辰八字由出生年、月、日、时的天干地支组成,这些信息不仅反映了个人性格和命运,还能用来选择最适合的吉日良辰。选择好日子对于生活中的重要事件,如结婚、搬家、开业等,具有重要的意义。首先,选择吉日良辰可以增加事件的顺利程度和成功率。例如,结婚选择一个好日子,可以增加夫妻之间的和谐与幸福;开业选择一个好日子,可以带来更多的客源和财运。其次,选择吉日良辰还可以避免不必要的麻烦和风险。例如,搬家选择一个好日子,可以避免搬家过程中出现意外或纠纷;出行选择一个好日子,可以确保旅途平安顺利。那么,如何根据生辰八字选择好日子呢?首先,需要了解自己的生辰八字,包括出生年、月、日、时的天干地支。然后,根据这些信息,结合黄历和五行相生相克的原理,选择最适合的吉日良辰。例如,如果一个人的八字中五行缺木,那么在选择吉日良辰时,可以选择五行属木的日子,以补充五行中的不足。此外,还可以参考专业的命理师或风水师的建议,以确保选择的吉日良辰更加准确和有效。总之,生辰八字好日子的选择不仅是一种传统文化的体现,更是一种智慧的体现。通过科学合理的选择,我们可以在生活中获得更多的顺利和幸福。
生辰八字好日子
淙霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
---|
淙,来源于朱熹的《宋诗》《南安道中》,原文:晓涧淙流急,秋山寒气深 |
潇里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
潇里,来源于冯时行的《宋诗》《赠李西台》,原文:潇湘浓碧浸青天,千里人家接楚田 |
些滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
些,来源于沈瀛的《宋词》《行香子》,原文:待参些禅,弹些曲,学些棋 |
熹莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
---|
熹,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其一》,原文:根芽沐膏雨,旸晖复熹晨 |
缪飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
---|
缪,来源于刘摰的《宋诗》《挽右光禄大夫知枢密院事赠开府仪同三司孙公二首 其二》,原文:绸缪承晚契,挥涕望西原 |
凌琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
---|
凌,来源于徐照的《宋诗》《题陈待制湖楼》,原文:一身凌汗漫,品类仰高明 |
与檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
与檀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」刘子、单子曰:「昔周克商,使诸侯抚封,苏忿生以温为司寇,与檀伯达封于河 |
梦爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
---|
梦,来源于朱翌的《宋诗》《端午观竞渡曲江》,原文:二十余年成一梦,梦中犹记水秋千 |
隋缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
---|
隋,来源于司马光的《宋诗》《送史馆唐祠部江南西路转运使》,原文:汉阁归期阔,隋河去驿长 |
恢祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
恢,来源于綦崇礼的《宋诗》《故丞相高平范公挽歌辞三首 其二》,原文:浑厚风神粹,恢宏德度全 |
予勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
---|
予勤,来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》,原文:殷勤得软语,意若深予眷 |
濡倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
---|
濡倾,来源于杜甫的《唐诗》《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》,原文:书史全倾挠,装囊半压濡 |
渌旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
---|
渌,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:一毡暂屈萍藻渌,相契同官洵迈俗 |
岭芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
---|
岭,来源于李洪的《宋诗》《赠支提德最》,原文:东南有支提,千圣会巖岭 |
鸥澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
---|
鸥,来源于王迈的《宋诗》《送郑邛叔珪之博罗尉四首 其二》,原文:滩鶒何时下,沙鸥镇日闲 |
勉玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
勉,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵刘宽夫题学士进此庵》,原文:勉赓进此歌,代斵恐伤手 |
洵卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
---|
洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洧之外,洵訏且乐 |
慈蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
---|
慈蕴,来源于释遵式的《宋诗》《诫酒肉慈慧法门》,原文:莫杀莫食肉,同蕴仁慈行 |
甯缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
甯,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人讯余遭蹶之苦》,原文:苦劳筋骨甯非福,剥落皮毛不管癯 |
钗沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
---|
钗,来源于程垓的《宋词》《点绛唇》,原文:随钗低扇 |
朗望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
朗望,来源于刘长卿的《唐诗》《送元八游汝南》,原文:迢递朗陵道,怅望都门夕 |
襄暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
襄,来源于林希逸的《宋诗》《三和庵字韵》,原文:舍襄阳外无新语,除谪仙来可剧谈 |
啸易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
啸易,来源于陆游的《宋诗》《舟中作》,原文:闲从孙叟苏门啸,醉和荆卿易水歌 |
彰曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇帝册升殿用《圣安》。奉宝同。》,原文:天畀遐福,允彰父慈 |
徽廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
徽,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 羃翠庭》,原文:莫教星月入,玉镜点金徽 |
谦扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
---|
谦扬,来源于李商叟的《宋诗》《寿辛太尉》,原文:温恭谦节著,仁惠德风扬 |
郅祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
郅,来源于薛季宣的《宋诗》《观天德图像二首 其二》,原文:见遗天授像,看是郅支头 |
鸥栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
---|
鸥,来源于范成大的《宋词》《减字木兰花》,原文:想见鸥边 |
融驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
---|
融,来源于李纲的《宋诗》《浴罢追和东坡韵》,原文:融融气通肤,烂烂光溢目 |
泯嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
---|
泯,来源于向子湮的《宋词》《蓦山溪》,原文:有无不道,泯绝去来今,明即暗,暗还明,只个长不昧 |
覃召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
覃召,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:遂歌乡乐:《周南·关雎》、《葛覃》、《卷耳》,《召南·鹊巢》、《采蘩》、《采苹》 |
晃舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
---|
晃舟,来源于无名氏的《宋词》《秋霁》,原文:既已同醉,相与枕藉舟中,始知东方,晃然既白 |
淬种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
---|
淬,来源于李纲的《宋诗》《渊圣皇帝赐宝剑生铁花感而赋诗》,原文:安得砺砥来峨岷,淬锋歛锷硎发新 |
纪妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
纪妍,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:书云纪候冰生妍 |
泰町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
泰,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:泰山之下,诸侯皆有汤沐之邑焉 |
情靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
---|
情,来源于曾觌的《宋词》《春光好》,原文:仙娥进酒多情 |
尉琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
---|
尉,来源于邹浩的《宋诗》《送杜君童学士赴阙》,原文:他时廷尉妙生死,还将此道供论思 |
忻庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
---|
忻庆,来源于太宗皇帝的《唐诗》《重幸武功》,原文:积善忻余庆,畅武悦成功 |
仓曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
仓,来源于张耒的《宋诗》《读仲南和诗》,原文:自笑酸寒无好语,少年仓氏独相知 |
婵怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
---|
婵怀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/逢纷》,原文:云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连 |
与邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
---|
与邕,来源于范液的《唐诗》《自咏》,原文:」按:前一诗《全唐诗》已收入,「守珪」误作「宋珪」,守珪指张守珪,与李邕皆天宝间卒,因知液为天宝间人 |
萧檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
萧檀,来源于江为的《唐诗》《句》,原文:吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵 |
蒂尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
---|
蒂,来源于袁说友的《宋诗》《和施德远双莲韵二首 其二》,原文:乡来偶尔双岐麦,今复申之并蒂莲 |
峥航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
---|
峥,来源于王洋的《宋诗》《和谢齐解元见惠》,原文:上书自荐莫峥嵘,直气如虹亦奇峭 |
琥沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
---|
琥,来源于韩琦的《宋诗》《闻转运范纯仁司封会兴庆池》,原文:波头滟日琉璃软,酒面摇花琥珀香 |
和逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
和逸,来源于刘禹锡的《唐诗》《和留守令狐相公答白宾客》,原文:麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时 |
黛团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
---|
黛团,来源于李咸用的《唐诗》《富贵曲》,原文:编珠影里醉春庭,团红片下攒歌黛 |
桥页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
---|
桥,来源于方回的《宋诗》《前参政浙西廉访徐子方得代送别三十韵》,原文:西湖旧精舍,南渡昔圜桥 |
崧飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
---|
崧,来源于周应合的《宋诗》《庆南楼居士 其四》,原文:不随北华西崧见,要对南楼岁岁青 |
泯瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
---|
泯,来源于无名氏的《唐诗》《老君本生经颂一章》,原文:万行混同归,三乘泯殊辙 |
嶂锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
---|
嶂锐,来源于陈深的《宋诗》《送潘臞斋赴会稽讲席》,原文:叠嶂晓晴诗笔锐,平湖风定酒船闲 |
晣朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
---|
晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
杉月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
---|
杉月,来源于栖白的《唐诗》《寄独孤处士》,原文:坐石吟杉月,眠云忆岛仙 |
臻桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:微密妙言爰备举,庞鸿盛则已宣臻 |
柏矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
---|
柏矜,来源于晁公溯的《宋诗》《西风》,原文:官槐脱高花,穉柏矜独碧 |
憬麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
翙涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
---|
翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
珞君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于喻良能的《宋诗》《天台歌》,原文:入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞 |
瑛颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
---|
瑛,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 西北有高楼》,原文:上有絃歌女,充耳以黄瑛 |
霈中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
---|
霈中,来源于卢纶的《唐诗》《送史兵曹判官赴楼烦》,原文:中有重臣承霈泽,外无轻虏犯旌旗 |
瑾桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
瑾,来源于徐再思的《元曲》《双调・殿前欢钓台》,原文:文章汉子云,韬略吴公瑾,勋业商伊尹 |
戚戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
---|
戚,来源于戴叔伦的《唐诗》《长安早春赠万评事》,原文:春风归戚里,晓日上花枝 |
琥珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
琥,来源于释正觉的《宋诗》《像维那写老病阿师像请赞》,原文:珊瑚寒月堕影,琥珀老松流滋 |
桦町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
桦,来源于苏轼的《宋诗》《至真州再和二首 其一》,原文:小院檀槽闹,空庭桦独烟 |
垣稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
---|
垣,来源于宋庠的《宋诗》《送两浙转运道卿学士二首 其二》,原文:泽节行台峻,天垣右席虚 |
秭纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
---|
秭,来源于王周的《唐诗》《再经秭归二首 二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
萃宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
---|
萃宁,来源于谢薖的《宋诗》《寄题云卧庵》,原文:荣宠萃一门,宁免百虑煎 |
芝飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
---|
芝,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:润销衣上雾,香散室中芝 |
汶虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
---|
汶,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 行吟》,原文:不自尘其皓皓兮,受汶汶而蒙世 |
芈锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
---|
芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・油葫芦》,原文:(唱)怕的那伍盟府天下罕,(芈旋云)量伍子胥有何英雄,哥哥直这般怕他 |
珹献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」遂弗使献 |
缔希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
---|
缔希,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝入门用《干安》。》,原文:缔基发祥,希夷降灵 |
杨炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
杨,来源于徐积的《宋诗》《杨柳枝》,原文:杨柳杨柳复杨柳,舞罢青衫困垂手 |
峪召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
崔韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
---|
崔韬,来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・仙吕/端正好》,原文:郑六遇妖狐,崔韬逢雌虎,那大曲内尽是寒儒 |
琬治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
---|
琬治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:琬圭,以治德,以结好 |
凡韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
---|
凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:”凡铸金之状 |
择飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
---|
择,来源于苏辙的《宋诗》《送家定国同年赴永康掾》,原文:迎亲就鱼稻,为吏择林泉 |
净奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
净奈,来源于王同祖的《宋诗》《晚秋登楼 其一》,原文:湖光洗得秋容净,争奈江南雁又飞 |
皋奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
---|
皋,来源于华镇的《宋诗》《和陆彦则郊外初夏送客》,原文:江皋有客怀双佩,淮上逢人赋乘黄 |
杏犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
杏犹,来源于陈师道的《宋诗》《春晚游宝云寺》,原文:繁杏青犹小,幽花落更香 |
零萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
零,来源于陆游的《宋诗》《园中晚兴》,原文:零落花随水,轮囷笋突篱 |
冬律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
---|
冬律,来源于王令的《宋诗》《寄洪与权》,原文:贪驩不知岁,冬律忽移再 |
其里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
其里,来源于陈师道的《宋诗》《送李奉议亳州判官四首 其四》,原文:吾友张文潜,君行乃其里 |
纯情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
---|
纯情,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一七》,原文:物情运化真纯理,谩说周遮问不知 |
琬燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
---|
琬燿,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
烽梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
---|
烽梁,来源于王迈的《宋诗》《郑昂叔和余问盗诗末及山东事弟姪辈又问山东本末再用前韵答之》,原文:狼心肆陆梁,烽燧竞熏热 |
棣禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
---|
棣,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 青帝角音 雍和》,原文:文物棣棣,声名济济 |
彰彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
---|
彰,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其四三》,原文:时节既至,其理自彰 |
皙霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
皙,来源于谢翱的《宋诗》《文房四友叹》,原文:剡溪之皙绛邑黔,独与石君作一处 |
蕋辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
---|
蕋,来源于李新的《宋诗》《中江道中》,原文:杨蕋风团去,虫丝燕掠还 |
轶天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
轶天,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 送真用《太安》。》,原文:天门轶荡,神其莫留 |
伽汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
---|
伽,来源于黄庭坚的《宋诗》《观世音赞六首 其二》,原文:自心海岸孤绝处,戒定慧香补陀伽 |
纮尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
---|
纮,来源于王之望的《宋诗》《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》,原文:高标天柱八纮张,雄镇坤维百灵赴 |
荟凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
荟,来源于韩愈的《唐诗》《秋雨联句》,原文:氛醨稍疎映,雺乱还拥荟 |
纯恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
纯,来源于黄裳的《宋诗》《秋暑喜雨》,原文:催成天色纯如璧,白酒黄花欲上楼 |
与纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
---|
与纫,来源于梅尧臣的《宋诗》《和石昌言学士官舍十题 石兰》,原文:疗疴炎帝与书功,纫佩楚臣空有意 |
舟渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
---|
舟,来源于郎士元的《唐诗》《赠强山人》,原文:或掉轻舟或杖藜 |
珐烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
笈岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
---|
笈,来源于施肩吾的《唐诗》《下元歌》,原文:(《云笈七签》卷八八施肩吾《养生辨疑诀》附) |
